三个臭皮匠顶个诸葛亮是什么意思,三个臭皮匠顶个诸葛亮是什么意思视频?
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汉语中,许多谚语、俗语、成语,仔细琢磨,是不合情理的,或违背常识,或颠倒逻辑,存在明显的错讹。下面试举几例以证明我的这个说法。
樱桃好吃树难栽 其实樱桃是很容易成活的,吃樱桃时吐出的核,随便在什么地方,只要有土,就会发芽,就会长出新苗。见过樱桃树的人都知道:樱桃到了收获季节,满树都是密密麻麻红彤彤的珍珠般的果实,因果实太小,摘樱桃是颇费功夫的,如果说“樱桃好吃熟难摘”,倒是很切合实际的。
舍不得孩子打不到狼 这句俗语本应该是“舍不得鞋子打不到狼”。意思是:要打到狼,就要多跑路,多磨鞋子。后来讹传为“舍不得孩子打不到狼”,“鞋子”变成了“孩子”,就使人听了毛骨悚然不寒而栗了。
三个臭皮匠顶个诸葛亮 意思是:三个普通人的智慧,加起来可以顶一个诸葛亮。其实,皮匠与诸葛亮没有丝毫联系。“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代指“副将”。其意指三个副将的智慧,合在一起能顶一个足智多谋的诸葛亮。可是,传来传去,竟把“裨将”说成了“皮匠”。至于那个“臭”字,一是为了顺口好念,二是包含了对皮匠的歧视之意,三是皮匠是修鞋的,穿过的鞋的确不是香的。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗 这句俗语原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,旧时的礼法要求女人从一而终,即使嫁给了乞丐或老叟,也要死心塌地跟人家生活一辈子,即使那人死了,也不能改嫁。后来,语音慢慢地发生了转换,就变成了“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”了。
无毒不丈夫 这是一句被误传误用的俗语,它的原话是“量小非君子,无度不丈夫”。是说心胸狭窄,没有一点度量的人,便不是大丈夫 和君子。“度”与“毒”读音虽然相近,但意义却天壤之别,意思一变,这个“不丈夫”的人,就愈发恶劣了——“毒”啊!
王八蛋 “八蛋”为“八端”的谐音,古时“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻” 。此“八端”为儒家倡导的做人的标准,忘记了这“八端”即忘记了做人的根本,就不是个好人。那些违背“八端”的人即被人骂为“忘八端”。时间长了,竟被转音成“王八蛋”了。“王八” 即鳖,秽物,名声不好;“王八蛋”就更疵毛了。
狗屁不通 狗的表皮没有汗腺,酷夏时,狗是通过嘴、舌、鼻排热的。“狗皮不通”就是针对狗的身体的这一特点而言。由于“皮”和“屁”谐音,屁为污浊之物,对于文理不通的诗文或不明事理的人,以屁贬之,意思更加鲜明。后来人们将错就错,约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”了。
在汉语中,这类将错就错约定俗成的例子还有很多。如:“不见棺材不落泪”是“不见亲棺不落泪”之讹,如果不是“亲棺”——亲人的棺材,不管是谁的,见到了棺材就大哭一场,算什么事啊?不合情理。“名列前茅”是“名列前旄”之讹,“旄”乃古代用牦牛尾巴装饰的旗子,为前哨部队所持,遇到敌人或敌情有变化,就举起这种旗子作为信号告诉后面的部队,故曰“前旄”;而“茅”则是茅草,若按“茅”字讲,这个成语是很难讲得通的。“跳到黄河洗不清”本来是一句歇后语:“跳到黄河——洗不清”,好似谜语,破折号前面是谜面,后面是谜底:“跳到黄河”会怎样?——“洗不清”,去掉了破折号,意思全变了——你即使“跳到黄河也洗不清”了;黄河水含有大量泥沙,十分浑浊,本来就“洗不清”,何必非要跳进黄河洗刷自己身上的污浊呀?“打破沙锅问到底”源自歇后语“打破沙锅——问(纹)到底”,去掉了破折号和括弧里的“纹”字,就显得驴唇不对马嘴了。
类似上面的例子还可以举出一些,都是我们的前人把它们搞错了的,一代代传下来,已经约定俗成了,我们不可较真,也只好将错就错了,完全没有重新改正过来的必要。不过,我们这里晒出一点点,咬嚼一下文字的根源与错讹,也算一种不大不小的闲情逸趣吧!
本文摘自:一得斋主人的博客以上内容就是小编分享的关于三个臭皮匠顶个诸葛亮是什么意思啊.jpg” />
网友提问:
三个臭皮匠顶个诸葛亮是什么意思,三个臭皮匠顶个诸葛亮是什么意思啊?
为什么说三个臭皮匠顶一个诸葛亮呢?
优质回答:
三个臭皮匠顶个诸葛亮,这就句话的意思就是说,人多力量大。一个人再有能耐,也没有人多的计谋智慧多。这话怎么来的呢,传说有很多种,我就挑两个来说下!
第一 话说三国时期诸葛亮给吴国设计了座寺庙叫报恩寺,诸葛亮为了让吴国难堪,给寺庙设计时,设了很多难题障碍。最大的难题是寺庙顶端的铜葫芦,设计的非常大。没有工匠能做出来。吴王就贴出告示,招募能工巧匠来做铜葫芦,无奈没人敢接。这是诸葛亮非常的得意。就等着看吴国笑话。有个皮匠非常爱国,看不过去诸葛亮得意的样子。找来两个同行,三个皮匠研究了好多天才把方案拿出来,就是用牛皮剪裁一点点缝制成葫芦的模样。然后在地上挖个坑,牛气葫芦放里面在灌入铜水,这样就把铜葫芦做了出来。诸葛亮从此不在小看吴国了。三个臭皮匠,顶个诸葛亮。后人就这么传送下来,
第二 说诸葛亮带兵过江,江水太急,船会被撞烂。诸葛亮也一时无奈。这是有三个皮匠给他献计,说用整块的牛皮缝制起来,在往里面吹气,就可以渡江,牛皮不怕撞。诸葛亮靠着牛皮做的船终于过来江。慢慢被后人传下来。
就说周星驰的功夫足球。周星驰再牛也踢不了整个球赛。需要团队来一起完成。像马云开始创业的时候也是组建了十八个人,人称十八罗汉。现在社会是团队共同打拼的年代。而不是一个人仗剑走天涯的的过去。
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这只是一个典故,人们用这句话拿来说事儿的时候,一般都是在群策群力形成最佳效果后的一种感概。
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这句话肯定了“一个好汉三个帮”,同时也肯定了“群众的智慧是无穷的”。如何正确对待这句话是每个领导者是否具有领导艺术的最好验证。
还拿毛泽东和蒋介石两个领袖来举例吧。
在解放战争如火如荼之时,两个军事领袖都是废寝忘食,但真正的区别是在战争的指挥中和对任用的军事指挥员的信赖上。
蒋介石是凡事“亲力亲为”,大战役中的局部战斗总喜欢越权指挥,弄的战场指挥员怨声载道,关键是战败了要背黑锅,这是典型的用人存疑,谁还能真心真意为你分忧呢。
我们平时是不是也有这种遭遇?领导交给了你一个项目,说了有你负责,但在你好的正顺手起劲时,领导来一个“不知其所以然”,改你道而行之。这时候大部分人的第一感觉应该是懵,所有的思路全被打乱,不知道该如何是好了。项目完成,一切顺利,领导还是会照样夸奖你一番,但功绩自然是“领导有方”,你敢和领导争功?如果项目不顺或者失败,那么“无能无用”的就是你,冤不冤?这样的事情一次两次勉强能维持,长此以往谁受得了哇!
再看毛主席,一开始就放话:“你们可以根据战场动向,充分利用有利战机,必要时不用请示”。这是何等的信任气魄!知人善任,该放权时干净利落,这才是“用人不疑”,干活的放开手脚,积极性充分调动起来,潜力自然也就发挥出来了。
民间有句话:“你就算浑身是铁能捻几根钉?”智谋、聪慧也一样,聪明一世,糊涂一时,老虎也有打盹的时候。你在聪明能干,也有马失前蹄的那一刻,团结起来力量大。谦虚使人进步,骄傲使人落后,这都是前人的经验。
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,是能人,就得正确对待这句话。
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我们首先要理解一下“三个臭皮匠赛过诸葛亮”是什么意思。然后再简述一下这个词的来源,以及这个词的引申意思。您大概就明白了。因为这里的皮匠,可不是我们所理解的皮匠。让我们一一来分析吧!
【原词释义】
1、字面翻译:三个才能平庸的人,若能同心协力集思广益,也能提出比诸葛亮还周到的计策。
2、用来比喻:人多智慧多,有事情经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
3、“皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是“副将”的意思。
【原词来源】
这个典故呢,其实是出自于《三国演义》里的《草船借箭》。
小说中,诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹,出了“草船借箭”之计。但不知,当日诸葛孔明算准时机,便命随从部下三人,在二十艘小船两边插上草靶子,再以布幔掩盖。其三个随从完成后,回报诸葛亮,并提出这样布置很不妥。但是三个人都没有告诉诸葛亮是哪里的问题,只是说让诸葛亮等着看他们的改进。次日,只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人,套上皮衣、皮帽,看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓,智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。这一词,也就这样传开了。
【错词来源】
既然是错了,那是什么时候开始读错的呢?总是让人以为是三个皮匠呢?为什么是三个皮匠,而不是别的铁匠、砌匠、花匠,或别的裁缝、老农之类呢?
具体是什么时候开始流传错误的版本暂时没有资料去考证。错的原因,可能是由于当时的文化不高的民间百姓口头上使用该词和口口流传。
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这是一个相当经典的俗语,今天大多是指集体的智慧更有优势,组合不同的角度思考问题,更可能有全面的周密的思考部署和计划安排,也预警人们做事要团结,注意群体的思考以及群里的执行。在其本义中指的是副将,也称裨将,因四川方言相近变成了皮匠,皮匠天天摸鞋,鞋子穿在脚上,古代人又不经常洗脚,就导致工作场合臭烘烘,因此变成了臭皮匠,三个裨将,就变成了三个臭皮匠!顶个诸葛亮,诸葛亮智囊型代表,这里代表三个水平略微差一点的人,若齐心协力,周密思考,做事从思考到执行也能取得不错的结果!
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为什么三个臭皮匠顶一个诸葛亮?今天回答这个问题的时候,我比较惭愧,因为我很多时候很自我,总以为自己读了点书还有点学问,自己很有主见的样子。其实人外有人山外有山,虚心向任何人学习与请教才叫真正的读书人!我希望从今天开始做一个海纳百川的人。说完题外话,回归正题:
源于小学语文课本有一篇名为《三个臭皮匠顶个诸葛亮》的文章。文章中写到诸葛亮带兵过江,江水湍急,而且里面多是突出水面的礁石。普通竹筏和船只很难过去,打头阵的船只都被水冲走触礁沉没,诸葛亮一筹莫展,也想不出好办法,入夜来了3个做牛皮活的皮匠献策。告诉诸葛亮买牛,然后把牛从肚皮下整张剥下来,封好切口后让士兵往里吹气,做成牛皮筏子,这样的筏子不怕撞,,诸葛亮按此方法尝试并顺利过江。之后“三个臭皮匠顶个诸葛亮”这句民间谚语广为流传。
三个臭皮匠:指很普通的人!皮匠虽是做简单的活儿,没什么智慧,但如果是多个皮匠合作,办法就多,而且胜过诸葛亮。智者千虑,必有一失。蚂蚁虽小,但是团队意识让小小的蚂蚁凝聚在一起,比如说,他们要过河,蚂蚁会滚成一团,像个大球,蚁球表面的蚂蚁会淹死,但最后他们能上岸,当然活下来的只有一半。为了目标,牺牲个体,这是一种团队精神,如果单凭个人肯定无法成功,众人拾柴火焰高,就是这个道理。所以三个臭皮匠就是三种不同的智慧,不同的人生观,所以智慧的集合便是一个大大的智慧。
臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的,“皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
诸葛亮:诸葛亮是一个神机妙算的人,在战场上他总是能够抢占先机,帮刘备一步一步占得这三分之一的天下;他博古通今,料事如神,常常能够想出妙计来化解危机;他上通天文,下知地理,就连天上的风向都能被他掌控在手中,赢得了赤壁之战那举世瞩目的胜利。可以说,诸葛亮在三国时期那可是出尽了风头。但是此人也有可悲之处,他以他的学识渊博,用兵如神,能掐会算,帮助刘备最终建立了蜀国,但在刘备死后,身为丞相的诸葛亮为辅佐后主刘禅保住蜀国的江山,鞠躬尽瘁死而后已,将自己的一生都花在了保卫蜀国的事业上,就连自己的死都利用上了,为蜀国燃尽了最后一点力气。
据《诸葛亮传》里的记载,当时诸葛亮和司马懿打仗,退军的时候,司马懿来到诸葛亮驻扎营寨的地方,来回走动了一番然后说:“诸葛亮真是天下奇才也。”也就说,作为对手的司马懿对诸葛亮的评价是相当高的,他不仅觉得诸葛亮是个天才,甚至觉得自己还不如诸葛亮。
民间又有一个记载,有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量,看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,四千多斤重。孙权被难住了,急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜。 时隔一月,仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子。然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里。这一着,果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。
其实三个臭皮匠顶一个诸葛亮,只是告诉人们不要自以为是,多听听别人的观点,多学习,让自己内心变得丰盈起来。不要自私自利,拥有团队精神,这样取得成功的机率比一个人多得多。世界上每一个成功的人都是以团队为基础,而不是一个人单打独斗。约上与自己智同道合的朋友,一起相约成功走向未来!今天这个话题与所有的路过的朋友共勉!