称心常识网算盘是谁发明的，算盘是谁发明的在什么时候发明的？
黄帝命仓颉创造了文字，接着又命隶首作算数。隶首也是当时黄帝的一名史官，传说算盘和算数就是他发明创造的。
黄帝统一部落后，先民们整天打鱼狩猎，制衣冠，造舟车，生产蒸蒸日上。物质越来越多，算帐、管帐成为每家每户每个人经常碰到的事。开始，只好用结绳记事，刻木为号的办法，处理日常算帐问题。
有一次，狩猎能手于则，交回7只山羊，保管猎物的石头只承认交回1只，于则一查实物，正好还是7只。为啥只记1只呢？原来石头把七听成1，在草绳上只打了一个结。又有一次，黄帝的孙女黑英替嫘祖领到9张虎皮，石头在草绳上只打了6个结，短少了3张。所以出出进进的实物数目越来越乱，虚报冒领的事也经常发生。黄帝为此事大为恼火。
有一天，隶首上山采野果，发现一树熟透的山桃。他爬上树边摘边吃，不知吃了多少，只觉得口流酸水，肚内发胀，再没敢多吃，跳下树来，坐在地上休息。
突然发现扔在地上的山桃核非常好看。他一个一个从地上拣起来，一数个，正好20个。他想：这十个桃核好比10张虎皮，另十个好比10只山羊皮。今后，谁交回多少猎物，就发给他们多少山桃核。谁领走多少猎物，就给谁记几个山桃核。这样谁也别想赖账。
隶首回到黄帝宫里，把他的想法告诉给黄帝。黄帝想了想觉得很有道理。就命隶首管理宫里的一切财物账目。隶首担任了黄帝宫里总"会计"后，他命人采集了各种野果，分开类别。比如，山楂果代表山羊，栗子果代表野猪，山桃果代表飞禽，木瓜果代表老虎、豹子……不论哪个狩猎队捕回什么猎物，隶首都按不同野果记下帐。谁料，好景不长。各种野果存放时间一长，全都变色腐烂了，一时分不清各种野果颜色，账目又全混乱了。
隶首作算术
为这事隶首气的直跺脚。最后，他终于想出一种办法。他到河滩拣回很多不同颜色的石头片，分别放进陶瓷盘子里。这下记账再也不怕变色腐烂了。由于隶首一时高兴没有严格保管。有一天，他出外有事，他的孩子引来一群玩童，一见隶首家放着很多盘盘，里边放着不同颜色的美丽石片，孩子们觉得好奇，你争我看一不小心，盘子掉地打碎，石头片全散了。隶首的账目又乱了。
他一人蹲在地上只得一个个往回拾。隶首妻子花女走过来，见此情景对隶首说："你给石片上穿一个眼，用绳子串起来多保险！"聪明人就怕人点窍。隶首顿时茅塞大开，他给每块不同颜色石片都打上眼，用细绳逐个穿起来。每穿够十个数或一百个数，中间穿一个不同颜色的石片。这样清算起来就省事多了。隶首自己也经常心中有数。
从此，宫里宫外，上上下下，再没有发生虚报冒领的事了。随着生产不断向前发展，获得的各种猎物、皮张、数字越来越大，品种越来越多，不能老用穿石片来记账目。隶首好像再也想不出什么好办法了。有一次，他上山寻孩子，发现满山遍野成熟红欧粟子。每株上边只结十颗，全部鲜红色的，非常好看。他顺手折了几枝，拿在手里左看右看，又想利用红欧粟子作算帐的工具，但又一想，不行，过去已经失败过。
隶首独自一人坐在地上，越想越没主意了。这时，岐伯、风后、力牧三个人上山采草药，发现隶首手里几串红欧粟子，人坐在地上发呆。风后问隶首在想什么？隶首扭头一看，原是三位老臣，赶忙站起来，把刚才记账，算帐的想法告诉了三位老臣。
风后是指南车创始人之一，也是个极为聪明的人。他听了隶首的想法，接过隶首的话说："我看今后记账，算帐不再用那么多的石片。只用一百个石片，就可顶十万八千数。"隶首忙问："怎么个顶法？"风后叫隶首把红欧粟全摘下来，又折回下十根细竹棒，每根棒上穿上十颗，一连穿了十串，一并插在地上。
风后说："比如，今天猎队交回5只鹿，你就从竹棒上往上推5颗红欧粟子。明天再交回6只鹿，你就再往上推6颗。"
隶首说："那不行！一根棒上只穿十颗，已经推上去5颗，再要往上推6个，那就没有红欧粟子可推了。"
风后说："你算一算，5个加6个是多少？"隶首说："当然是11个。"
风后说："对呀，你就该向前进一位。从颗数上看，只有两个，实际上是11个数。再有，如果猎队交回九只鹿，那你怎么计算？再进一位，9个加11个是多少?当然是20个。从竹棒上的颗数看，只有两颗红欧粟子，实际上顶20个数。就是说，每够十个数，每够100个数，都要向前进一位。比如，再有猎队交回80只鹿，那么怎么计算法？20加80，整100数，再进位，竹棒子颗数就成为一个红欧粟子。实际上它顶100个数。"
隶首又问："进位后，怎么能记得下？"力牧接过来说："这好办，进位后，应划个记号。比如，十个数后边划个圈，就是10，一百个数后边划两个圈，就是100，1000个数后边划三个圈就是1000，10000个数后边划四个圈就是10000。这就叫个、十、百、千、万。"
隶首明白了进位道理后，信心百倍增加。回家作了一个大泥盘子，把人们从龟肚子挖出来白色珍珠拣回来，给每颗上边打成眼。每10颗一穿，穿成100个数的"算盘"。然后在上边写清位数;如十位、百位、千位、万位。从此，记数、算帐再也用不着那么多的石片了。
解决了算数和记帐的问题，黄帝命伶伦造音律。伶伦取懈谷之竹，先用其中厚薄均匀的做成竹管。开始，吹出来的音调没有阴阳之分，根本不成音律。人们讽刺伶伦说："你吹的那竹管，不听则罢，一听把野兽都吓跑了。"
有一次黄帝正在练习骑马，刚跨上马背，忽然传来伶伦吹竹管发出的怪叫声。黄帝的马听到这种怪音，吓得四蹄腾空，仰头嘶叫，把黄帝从马背上摔下来，伶伦赶快跑过去把黄帝扶起来，黄帝对伶伦说："你制的这个小竹管能把我的马吓惊，可见很不简单，将来一定能吹出好听的音律来。"
伶伦听到黄帝的鼓励，惭愧地对黄帝说："臣三年没有制成音律，这已是很大的罪过，帝还这样鼓励我。"
编钟
黄帝说："话不能这么讲，一根普通的竹管，上面钻了几个小孔，就能吹响，这就是你的发明和功劳，怎能说是罪过呢？"说完，便牵马走了。
在黄帝的鼓励下，伶伦更加信心百倍，整天苦练，但仍然吹不出和谐的音调来。
有一天，伶伦独自一人来到凤岭，躺在一块石头上冥思苦想，不知不觉睡着了。当他睡得正香时，忽然被树上一阵美妙的鸟声唤醒。伶伦马上坐起来揉了揉眼睛，仰头一看，只见树上落着两只羽毛美丽、体形优美的鸟在鸣叫，声音婉转悠扬，十分动听，伶伦睁大双眼，细心倾听，而且情不自禁地拿起自制的竹管，模仿鸟的叫声吹了起来，正在吹得起劲时，两只鸟突然停止了鸣叫，展翅飞走了。伶伦急得又是跺脚，又是招手。可是，鸟已经飞得无踪无影了。
伶伦回去后把此事报告黄帝，又把他学来的还不怎么熟练的鸟叫声，断断续续地给黄帝吹了一遍。黄帝听后高兴地说："这种鸟叫凤凰，是鸟中之王。桥国能招来凤凰，这正是吉祥之兆。"
从此，便把凤凰停息的地方叫作"凤岭"。伶伦每天来到凤岭，坐在一块大石头上，专等凤凰来鸣叫。果然，凤岭树林里不断有凤凰栖落。不过，落在这里的凤凰，不一定都鸣叫。伶伦经过长时间观察发现，在鸣叫的凤凰中，凤的鸣叫声音激情昂扬，凰的鸣叫声音柔和悠长。每对凤凰栖落后，一次各鸣六声，然后，连声合叫一遍，就飞走了。伶伦根据凤凰鸣叫的两个六声，经过长时间的揣摩、推敲，终于创制出音乐上十二音律，受到了黄帝的赞扬。在此之后，伶伦又对各种飞禽走兽的叫声都一一记录下来，不断丰富他所创制的音律。
黄帝又叫伶伦和荣将，铸造了十二口钟，配合宫、商、角、徵、羽五种声音，用于《六英》和《九韶》等大型乐曲的演奏。又特别在仲春十月乙卯日那天，当太阳出现在奎星方位时，正式开始以这十二口钟为主要乐器，演奏了一支恢宏无比的乐曲，黄帝将此曲命名为《咸池》。
黄帝又制作了垂旒的皇冠，又作黄色的棉衣，以象征天地的正色。旁观野鸡的羽毛和花卉的颜色，据之染成五色花纹，以区分贵贱，于是衮冕衣裳的制度兴起了。黄帝命宁封为陶正，赤将为木正。制作杵和臼，使谷粟能够脱壳；制作锅和灶，让百姓能够做粥；制作甑，使百姓能够蒸饭。创烹煮之法，似制造甜酒和奶酪。让人们过河有桥梁，走路有鞋穿，死后有棺椁。黄帝命挥作弓，夷牟造箭，歧伯作鼓吹、饶角、灵鞞、神钲，以弘扬武德。命共鼓化狐剖空树干制成舟船，把木头削成桨，用来渡河。命邑夷仿照北斗的旋转，制成车子以供出巡四方。这种车就叫"轩辕车"。
黄帝创立了宫室制度，于是建造合宫（明堂），以祭祀上帝，接引神灵，宣布政教。开始用模子浇铸黄金，制成货币，分为轻重不同的五种，以解决和平衡国家的需求。因人的一生，男女阴阳不调，黄帝向岐伯咨询后写成内经，这就是我们今天看到的《黄帝内经》。又命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究脉象，巫彭、桐君处方药饵使人可以预防或治疗疾病，享尽天年。
传说在黄帝时代，出现了三个著名的"医官"，第一个便是踰跗。踰跗的医术非常高明，在那时就已经掌握了外科手术的技巧。《史记·扁鹊仓公列传》中说他治病并不用什么针石药剂，一解开衣服诊视就知道疾病的所在，顺着五脏的腧穴，然后割开皮肤剖开肌肉，疏通经脉，结扎筋腱，按治脑髓，触动膏肓，疏理横隔膜，清洗肠胃，洗涤五脏，修炼精气，改变神情气色，使病人恢复如常。这无疑就是最早的的外科手术。
第二个就是雷公。而关于雷公的记载和传说并不多，《太平御览》卷七二一引《帝王世纪》中记载，黄帝曾命令雷公和岐伯在一起讨论关于人身经脉的问题。《抱朴子·极言篇》中说，只要黄帝身体微有不适，雷公就和岐伯一起给他诊脉看病。比较有趣的是《古异传》中关于啄木鸟的神话，说啄木鸟本是雷公派出去的一位采药使者，一次在去山林中采药时不知怎么迷了路，再也回不来了，死后就化为了啄木鸟，做了树木的医生，常常从一棵树飞到另一棵树上，用它尖尖的嘴壳啄食树木中的害虫。
黄帝内经
第三个是岐伯。岐伯除了和雷公一起研讨经脉问题，为黄帝诊疗外，黄帝还让他尝试品味各种草木，辨别各种药草的用途，并且根据自己所掌握的药草功效和诊疗经验写出了《本草》和《素问》两本医书，还曾经乘了绛云车，驾了十二头白鹿，在东海中的蓬莱仙山上畅游。
黄帝划分天下，得百里之国万余，命工匠营建国都，设左右监，管理万国。又划分田亩，创井田之制，定地界以杜绝争端。从此民众不奸滑虚伪，市场不哄抬物价，人们互相礼让，见利不争。风调雨顺，有草生于庭前，见佞人即指之，名叫屈轶。屈轶是传说中的一种瑞草，太平盛世生于帝庭之前，主指佞人，凡佞人入朝，屈轶便会指向他。当时有凤凰在阁上筑巢，有麒麟在帝苑游弋，各种祥瑞之象应世而生，所以黄帝时代，号称极治之世。
黄帝采集首山之铜，在荆山南面铸造了一座神鼎，这鼎是用来做什么用的，也有两种不同的说法。一是说黄帝用这鼎用来纪念他战胜蚩尤的胜利，二是说是用来炼丹药的。我以为，黄帝铸造那座鼎是在向天下昭示自己的权力和威望，所以到了商周时代才有了以鼎来象征权力的做法，天子九鼎，诸侯七，大夫五，天子"一言九鼎"之说就是因此而来的。
黄帝在铸造神鼎的过程中，老虎、豹子和天上的飞禽都来帮助守炉火。黄帝的这座鼎，高有一丈三尺，其容量就像一个能装得下十石粮食的大瓮。鼎外周围雕有腾云驾雾的神龙，鼎里面也刻各种神奇的怪兽和飞禽，看上去十分威严。到了八月十六这一天，鼎终于铸成了，黄帝就把鼎安放在荆山脚下，并专门为大鼎的铸成举行了一个盛会和安鼎仪式，天上诸神和八方的百姓都齐聚于此，争相目睹这座神鼎的尊严。
就在人们都沉浸在这次盛会的喜悦之中的时候，突然一条生着白胡须的龙从天而降，来迎接黄帝回天庭。龙须一直垂到大鼎上。黄帝知道自己在人间的日子至此为止，于是跨上龙身，群臣及后宫跟从者七十余人也跟着乘龙而上。有些小臣没能乘上龙身，就争先恐后的抓住龙须不放，黄帝的弓挂也在龙须上，龙须承受不住这么多人这么大的重量，竟被拔了下来，弓也坠落在地。小臣们仰攀不及，乃抱弓号哭。后世就把这个地方叫作鼎湖，弓叫作乌号。至于那被拔下的那此龙须，后来都长成了一种草，人们就叫它"龙须草。"
黄帝升天之后，那些留在人间的群臣把黄帝的衣冠弓剑埋葬在峤山。
司马迁在《史记》中记载为："黄帝崩，葬峤山。"
（全文完）
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网友提问：
算盘是谁发明的，算盘是谁发明的？是我国的？
算盘是什么时候发明的？
优质回答：
很多人认为，中国珠算是东汉时期刘洪发明的。
“珠算”这个名词，最早见于东汉人徐岳所著的《数术记遗》一书。徐岳在书中说：“刘会稽，博学多闻，偏于数术……隶首注术，乃有多种，……其一珠算。”
徐岳所说的刘会稽就是刘洪。在李约瑟博士所著《中国科学技术史》中也讲到了这段记载。
据史载，刘洪是东汉末年泰山郡蒙阴人。他自幼“笃信好学，观乎六艺群书”，精通数学。《后汉书》称他“密于用算”、“当世无偶”。
按着这种说法，中国珠算的创始时间约在公元190年前后。
不过一个不太好的消息是，在这段记载之后，很长一段时间里，史籍中都找不到关于珠算的记载了。比如在历时很长、文化昌盛的唐朝，都找不到关于珠算的史料。
直到宋代的《谢察微算经》一书中才载有算盘，并说：“算盘之中脊是盘中横梁隔木。”但现有的《谢察微算经》不是真本，还不能断定其真实性。
不过有一件令人兴奋的事情，在宋代名画《清明上河图》中画有一家药铺，其正面柜台上赫然放有一架算盘。经过中日两国珠算专家将画面摄影放大，确认画中之物是与现代使用算盘形制类似的串档算盘。
更令人兴奋的是，1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠，已被水土淹没八百年。但仍可见其为鼓形，中间有孔，与现代算珠毫无两样。
到了元代，珠算的使用较宋更多，可以证实的史料也颇多。如元初画家王振鹏绘制的《乾坤一担挑图》（1320年）中，货郎担上的一把算盘，其框、梁、档，珠，极为清晰，同现代算盘一样。连货郎担上都有算盘，可见当时的算盘使用已经比较广泛了。
明代，算盘在社会上得到广泛使用是公认的事实。特别是明代出现了著名的珠算家程大位（字汝思），他的《算法统宗》是一部重要的中国传统数学著作，这部书明确地运用了珠算，以系统的珠算知识将珠算普及到海内外，其流传本最广，翻刻本最多，在中国数学史上是罕见的。
程大位的《算法统宗》流传到日本，影响极广。可以说，珠算在日本普及，并对日本社会产生深远影响，就是《算法统宗》这本书带来的。
其他网友观点
算盘的计算方式历史很悠久了，没有盘以前的用绳串珠珠算法就更古老了，据说用豆豆在地上直线划动算法是在远古时期就有了，它应该是算盘的雏形。而真正意义上的算盘出现的年代至今未能确定，但算盘名称有文字记载是见于明代吴敬所著的《九章译注比类算法大全》中。不过，在民间对算盘的发明有个传说，相传是孔子的夫人孔二奶奶发明的，说她是最早运用算盘原理计数的人，如果这是真的话，那算盘的发明应该是在春秋战国时代。
民间是这样相传的，说是鲁国国君嫌司库大臣能力低下，帐目总是算不清，群臣向国君推荐孔子担任司库大臣，说他博学多才，人品端正，办事踏实。国君采纳众臣意见，命孔子为司库大臣，孔子只想教书育人，并不想管理国库，但孔夫人说愿意帮他清理帐目。孔子考虑君命难违，且有夫人相助，便走马上任了。孔子把帐簿拿回家后，只见夫人在串好珠子的绳盘上拔来拔去，问她是怎么计数的，夫人说：“收入加珠，支出减珠。”孔子说：“这办法好是好，可十位以上就不好算了。”孔夫人说：“多串几根绳子定好个、十、百、千、万的位数不就可以算大帐目了吗？”
孔二奶奶的串珠子算法与算盘原理一模一样，虽然没有算盘是孔子夫人发明的文字记载，但珠算行业至今仍尊她为祖师。
