我以日始出时去人近:我以日始出时去人近,而日中时远也。这句话什么意思?

网友提问:

我以日始出时去人近,而日中时远也。这句话什么意思?

优质回答:

意思是:我认为太阳刚升起的时候离人很近,但是中午的时候离人很远。

原件:

当孔子向东旅行时,他看到两个孩子在争论日,并问为什么。过了一会儿,他说:“当我刚开始在日,的时候,我和人们很亲近,而在日的中离我很远。”一开始,儿子远离日,而日和中则在附近。过了一会儿,他说:“中,日,的第一次亮相就像一个车罩那么大,而他的第一次亮相就像一个盛菜的罐子。”这对远者又小又近的人来说不是很大吗?过了一会儿,他说:“刚开始很酷,日的中就像在探索汤。”对附近的人来说不是很热吗,但是远者很凉爽?“孔子不能决定。两个孩子笑着对孔子说:“谁说你聪明呢?”?

翻译:

当孔子向东旅行时,他看到两个孩子在争吵,就问他们为什么争吵。一个孩子说:“我认为太阳刚升起时离人很近,但中午离人很远。”另一个孩子认为当太阳刚刚升起时,它离人很远,而在中午,它离人很近。一个小孩说:“当太阳第一次出来的时候,它有汽车的发动机罩那么大。当它中午到达中时,它像盘子一样小。难道这不是事实吗,它小得多,大得多。”

另一个孩子说:“太阳第一次出来的时候是凉爽的。这就像在中的中午把手伸进中的热水里一样热,这难道不是事实吗?在近处感觉热,在远处感觉冷。”孔子无法判断谁对谁错。两个孩子笑着对孔子,说:“谁说你更聪明?”

扩展知识:

出处:《两小儿辩日》

作者简介:

列御寇,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人,郑国人,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷,早已散失。

鉴赏:

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。

事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。

此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。

其他网友观点

你好,这句话的出处是《两小儿辩日》,该句的基本意思是:我认为太阳在刚刚升起时距离人比较近,而在正午时距离人比较远。希望你天天开心!

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