称心常识网网友提问：
中国墨家，除了墨子之外，还有哪些重要的代表人物？
优质回答：
墨子是先秦时期伟大的思想家、教育家、科学家、军事家，唯一农民出身的哲学家。当时的百家争鸣，与儒学同为“显学”，有“非儒即墨”之称。墨家在春秋战国时期，基本上与老子的道家和孔子的儒家齐名，有着相当大的影响力。由于各种原因，墨家只有一些优秀的弟子，并无典型的代表人物，更无一代宗师。
墨家团体的掌门人称为“钜子”，是一个很严密的组织，豪情丈义。墨家的兼爱非攻，发扬了伸张正义，扶贫济穷，反对强权的侠义精神，具有相当的社会影响力。
墨家强大的号召力，引来了许多仁人志士加入他的团队，成为他的优秀弟子。禽滑厘，魏国人，墨子的首席弟子，墨家团队的第二代“矩子”。前期师从孔门弟子子夏学儒，后从墨子得以真传，精通攻守战术，墨子在《所染》里面，对他有很高的评价。
高石子，任职卫国，卫君却不采纳他的政治主张，放弃高官厚禄，追随墨子。墨子深受感动，赞扬高石子的背禄向义。卫君无道，远离厚禄之位，实是明智之举。
公尚过，墨子推荐他到越国做官，公尚过在越王面前高度地赞颂着墨子。越王求贤若渴，欲以五百里地封给墨子，墨子不为名利所动，婉言谢绝。
耕柱子，墨子非常器重的弟子，把他比作千里骏马。后来在楚国为官，送墨子“十金”，墨子无功不受禄，爱财取之有道，没有接受。
…………
从大秦开始的两千多年封建社会，墨学进入低潮而淹没在历史的尘埃之中，墨者可数，风毛麒角。晋时的鲁胜，唐时的乐台，宋代的何芙，元代的陆友等等。
以上所提的这几位，既没有什么名气，也没有什么发展的成果和影响力。他们不能称之为墨家的代表人物，也谈不上是一代宗师。
墨家后继无人有着多方面的原因，墨子之后，墨家三分天下，相氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨。三家各自为正，明争暗斗，不相上下，致使墨家失去往日的威严。战国后期，墨家整合两支，一支转化成社会上的江湖游侠，另一支还是继续研究墨家的思想，深入钻研数学、光学，力学，机械等各种自然科学，称之为“墨家后学”。
大秦帝国的焚书坑儒，汉武帝的独尊儒术，令墨家难有一席之地。“墨子后学”的墨守陈规，也失去了往日的生机活力。墨家那种兼爱非攻，以天下为己任的精神过于超前，难以适应当时社会历史的发展。墨家独特的“矩子”组织，没有儒家的治世，没有道家的修为，也没有法家的礼制。
墨学后继无人，墨子的精神依然存在，在中国传统文化之中，千年永流传。墨家思想的精华，墨家的科学成就，在当今社会仍然借鉴引用，古为今用。
其他网友观点
墨家代表人物除了墨子还有胡非（著有《胡非子》）等，但一般都不怎么著名。
法家代表人物除了韩非还有申不害、李悝、李斯等。
纵横家代表人物有鬼谷子、苏秦、张仪等；
阴阳家代表人物有邹衍（邹子）等。
名家代表人物有邓析、惠施、公孙龙等。
杂家代表人物有尸佼（著有《尸子》）、吕不韦等。
农家代表人物有许行。
以上九家合称九流。
兵家代表人物有孙武（孙子），孙膑，司马穰苴，白起等。
医家代表人物有扁鹊等。
小说家代表人物有虞初。
以上12个就是诸子百家中最有名的几个。
其他网友观点
战国时期，墨家弟子，墨家思想很吃香，被大喷子孟轲毒语攻击打压以后，儒家纷纷效仿，成为排挤墨家的常态，墨家分支以后每况愈下，传说宋朝周侗还是墨家弟子，在朝中受排挤后，被迫开学校收了岳飞为徒，看岳飞是练武的材料，教武朮和兵法等。
其他网友观点
除了墨子是创始人外，还有很多具备侠客精神的践行者，墨家代表人物如专诸、聂政、荆轲，这些我们都很熟悉。
看过刘德华和范冰冰主演的《墨攻》一定还记得，墨家可以单枪匹马拯救一座城池，墨家巅峰时期可以与儒家相抗衡，它和儒家同称为显学，与别的学派相对松散的构成不同的是，墨家是一个有严密纪律的团体。
墨家团体的首领称为”巨子”，这样看起来它就像是一个很严密的组织，在后世的研究中，墨家一直就跟侠联系在一起，我们如果喜欢看金庸的小说的话，也可以看到这一点。它那里面有一个门派叫青城派，就特别具有墨家的精神。侠这个群体最早产生于东周列国时期，在社会巨大的动荡时期，往往会出现很多侠客。如果说文士主要的职能是游说的话，那么武士的主要功能就是直接去参加抗争，尤其是暗杀，侠甶此产生。他们尚武、崇义、信义，择主而行，为报知遇之恩，慷慨赴义。
当时侠的地位也很高，作用也很大。正所谓”得士者存，失士者亡”。所以司马迁在《史记》里专门为这类人列了传，当然侠客的存在，在一定程度上也是对正常秩序的破坏。
所以，韩非子思想中反对的两类人里面，主要是文士和侠客，其中墨家的那个精神特别像是侠客的精神。墨家信仰兼爱非攻，发扬了伸张正义，扶危解困，反对强权的这种侠义精神，所以它也是先秦时期特别具有社会影响力的学派，因为它们不光是提出了那些主张，而且也是实际参与到那些政治和军事的生活里面。
我们很熟悉有一篇叫《公输》的文章，就记录了墨子阻止一场战争的故事。那个故事是这么讲的，说公输班为楚国建造了云梯，云梯就是用来打仗的。楚国的目标就是要打宋国，墨子听说以后就从齐国起身，行走了十天十夜才到了楚国的国都，会见了公输班。我们可以注意，行走了十天十夜，他为了阻止一场跟他自己毫无关系的战争，他要花那么多的工夫。公输班跟他说，说你对我有什么吩咐呢？墨子说北方有一个侮辱我的人，愿借助你杀了他，公输班就很不高兴，墨子说我愿意给你黄金，公输班说我奉义而为，绝不杀人。
墨子就站起来说，如果你是一个奉义的人的话，那么我在北方听说你造云梯，用它来打宋国，杀一个人，你不去，但是人家要灭别人一个国，你还要帮别人，这难道说是仁义之举吗？
这个故事比较有趣的是最后的一个补充，墨子说即使你把云梯给了楚国，我也已经准备好破解你那个云梯的办法，而且我还组织好了军队。可见墨家不是一个纯粹的学术流派，它是一个具有行动力的派别。
墨家所反对的是儒家在礼仪活动中的繁琐和奢靡，才转而自立学派。我们刚才说，在儒家的主张里面，如果父母或者直系亲属死了，要守三年之丧，三年，这是一个很长的时间。即使在孔子的弟子里面，像宰予也对如此长的守丧期表示出怀疑。那么在墨子看来，如果礼那么繁琐的话，要花那么多钱的话，这个也不是古代的美好政治的做法。
其他网友观点
出名的比如禽滑厘，常和庄子辩论的施慧，提出人性如湍水的告子。
墨家是被后世儒家极力抹除的一个学派，所以墨家的东西存世很少，而且很多和墨家相关的人或事，也被抹去了墨家的印记。这对总结和整理墨家思想非常不利，但有一个方法可以做出有限的辨别，那就是非儒非道，从思想和事迹中也可以判断，但首先要正确了解墨家思想。
再比如名家，其实哪里有什么名家，无非是一些研究名学的人。这些人，不是道家就是墨家，但一定不是儒家，因为文化水平不够。如何分辨是道家还是墨家，还是要从思想本身来看，篇幅太大就不能细说了。如公孙龙，就是属于道家而不是墨家。
了解墨家思想，还是要从最基础的《墨子》书开始。而真真正正的了解墨家思想，却不能看儒生解读的书。这里推荐《立墨》，完全是从墨家思想出发，解读的《墨子》。
其他网友观点
墨家除了墨子，还有一个重要的代表人物是禽滑厘，读作(琴古梨qíngǔlí)，他是战国时期有名的人物，是墨子的亲传弟子，在墨子所有弟子中也名列前茅。
在墨子死后，墨家学说主要分成了三派，其中禽滑厘就是西方一派的重要人物，禽滑厘一直深受墨子的信任，作为墨子的首徒，禽滑厘和墨子非常合拍两人的感情也很好，他面色黝黑，手脚上都长满了老茧，一副老农的样子，他曾经跟随在墨子身边三年任劳任怨，每天都是埋头做事心中有疑问也没有主动发问。墨子直到禽滑厘心中有问题，所以为了让他主动问出来就特意找他一起登山，上山以后还弄了酒菜请他一起吃。
面对墨子的盛情款待，禽滑厘有点尴尬，不知道说什么是好，只是一直到谢，墨子看他这个样子索性就主动问他是不是有问题想要问自己，禽滑厘这才问墨子说：“我想学守成的方法。”于是墨子倾囊相授，这段故事虽然简单，但是却将禽滑厘对于墨子的毕恭毕敬和墨子对于弟子的关心照顾展现的淋漓尽致，让人能够感觉到两人之间如师如友的亲密关系。
禽滑厘作为墨子最得意的弟子之一，在当时经常帮助墨子，有一次墨子阻止楚国攻打宋国，就是由禽滑厘在后方布置阵势，帮助墨子震慑了楚国，正是因为他的存在才让出国不得不放弃了这一场战争，而且墨子一生的很多军事防御战略都是由禽滑厘记录下来的，可以说对于墨子思想的传承起到了至关重要的作用。
以上内容就是小编分享的关于.jpg”/>
