西门豹的资料:《西门豹治邺》西门豹是个怎样的人?

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《西门豹治邺》西门豹是个怎样的人?

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西门豹是一个有勇有谋,智慧过人,以民为本,敢作敢为,科学至上的人。

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做事实诚,讲方法的干吏。

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西门豹:讲科学除迷信的基层好干部

魏文侯命西门豹任邺城县令,上任之前,魏文侯找西门豹谈了一次话。

魏文侯说:“邺城虽小,风土人情错综复杂。你要记住:耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。”

西门豹谨记在心,前往邺城。到达邺城之后,他没有急于和当地的贵族士人见面,而是去民间走访,只有一个目的,就是寻访百姓疾苦。通过大量的调研工作,他把邺城的问题罗列了出来,排在榜首的,就是“河伯娶亲”。

据当地百姓反应:邺城之所以越来越穷,就是因为每年的“河伯娶亲”。为了这件事。邺城的县吏、乡官每年都要向老百姓征收钱财,大概有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,剩余的和巫婆一起分掉。

每到为河伯娶媳妇的时候,巫婆就会到小户人家搜寻,看到漂亮的姑娘,就说:“这女子合适做河神的媳妇”,立即下了聘礼把姑娘带走。为她沐浴更衣,穿上丝绸做的新衣,独自居住并斋戒。然后,把她带到河边专门而建的房子里,四周张挂着黄色和红色的绸帐,很是庄严。姑娘住在里面,十多天后,大家举行盛大的仪式,让姑娘坐在出嫁的床铺枕席上,推到河里。起初在水面上漂浮,由于水会慢慢浸湿床铺枕席,漂浮几十里之外就沉没了。

有年轻漂亮女子的人家,担心巫婆把他们的女儿嫁给河伯,大多全家远走高飞了,所以,这邺城的人口越来越少,城里都显得空荡荡了,生活也是越来越贫穷了。

西门豹听后大惊失色,问百姓:“这种情况多久了?”

百姓回答:“许多年了。”

西门豹又问:“为什么你们这么听巫婆的话呢?”

百姓说:“我们这一直流传着一个谚语,叫‘不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’。邺城常有水患,不敢不从啊!”

西门豹沉默了片刻说:“河伯娶亲的当天县吏、乡官和巫婆都在现场吗?”

百姓说:“在!”

西门豹说:“那到了日子,来通知我一声,我也去送送那个姑娘。”

百姓点头答应着。

到了为河伯娶亲的日子,西门豹带领着官兵来到了河边。县吏、乡官、富豪乡绅、长老都早就到了,围观的百姓有两三千人之多。他们见到西门豹到来,都过来行礼,西门豹笑着让他们开始典礼。大家就都安心了,开始了仪式。

主持的巫婆是一个七十多岁的老女人,领着十多个女弟子,都穿着丝绸单衣,围绕在巫婆的身后。

西门豹审视了一周,突然命令道:“把河伯的新媳妇带过来,我看看长得漂亮不漂亮?”

人们把姑娘带到西门豹面前,西门豹看了看,马上说道:“这个姑娘长得不漂亮,恐怕河伯不会满意,烦劳巫师向河伯禀告一声,我们要寻找个更漂亮的,晚几天给他老人家送过去!”

说完,手下的官兵,不容分说把老巫婆抱起来,扔到了河里。老巫婆挣扎了几下,沉没了下去。

过来半晌,西门豹说:“巫师去了这么久,怎么还没回来,请她的弟子去催催她快点回来。”

于是,官兵又抓起一个女弟子投入河中。过了一会儿,西门豹说:“弟子去了这么久还不回来,再请个弟子去催下。”官兵就又投入河中一个女弟子。

直到投了三个弟子之后,西门豹慢悠悠地说:“巫师和她的弟子都是女人,这女人办事就是不靠谱,估计这么半天事也没说清楚,请乡官三老去跟河伯解释一下吧!”

官兵们七手八脚地把吓得瑟瑟发抖的乡官们都扔进了河中,很快沉没,水面渐渐恢复了平静。

西门豹正了正衣冠,恭敬地站在河边,看着河面,等待了许久。县吏和豪绅们已经吓得站不住了,有的已经瘫坐在了地上。

西门豹回过头,笑着对他们说道:“巫师、三老都不回来,你们说怎么办?”

大家都明白西门豹话里的含义,他是准备再投个县吏和豪绅下河,去催促他们。这些人不想白白送死,都跪倒在地不停地使劲磕头,把额头都磕破了,鲜血直流。

西门豹一看目的达到了,就假装为难地说:“好吧,就再他们一会儿吧!”

过了一会儿,西门豹走了过来,说道:“你们都起来吧,看样子河伯好客,可能要多留他们一段时间,大家都散了吧,先回家吧!”

官吏和豪绅吓得赶忙离开,老百姓对这一幕也感到惊恐万分。从此,再也没人敢提起“河伯娶亲”之事了。

西门豹知道这个问题存在许多年了,百姓心里早已信以为真。所以,为了不让百姓产生抵触情绪,他并没有选择直接宣传破除迷信,而是采用顺水推舟的办法,整治和消灭了迷信害人的罪魁祸首。在当时的百姓的思想状况下,西门豹这个工作方法无疑是明智的,取得了一劳永逸的效果。

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 西门豹初入邺地当官,先惩治了当地的巫婆和官绅,破除了当地的迷信思想,后来又发动老百姓开挖渠道,使得邺地经济快发展速。要说西门豹是一个怎样的人,西门豹是一个有勇有谋、智慧过人、以民为本、敢作敢为、相信科学的人。  

  西门豹智慧过人、相信科学这些品质主要体现在他惩治当地巫婆和官绅。魏文侯时期,西门豹刚担任邺地的县令,听闻当地的老百姓为河伯娶妻的事情而苦恼,百姓经济困难,生活痛苦。于是,西门豹在河伯娶妻的当天,用将计就计的办法惩治了巫婆以及那些有权有势的人,解决了百姓的烦恼。

  西门豹当官时期,总是以老百姓的利益为自己做事的出发点。西门豹为了提高粮食产出量,增加农民的收益,于是征发老百姓开挖水渠,将漳水引来灌溉农田,原来贫瘠的土地变成了一片沃土。老百姓得到水利之后,由贫穷变得富裕,后代的官吏想要合渠,但是百姓们认为这是西门豹开凿的,因此不愿意改变。由此可见,西门豹在百姓中的地位是极高的。

  西门豹同时也是一个敢作敢为,有话直说的人。魏文侯因为听信了小人的谗言,想要罢免西门豹的官职,在魏文侯的压迫下,西门豹并没有感到害怕,而是用自己的实际行动证明了自己的能力,魏文侯也更加信任他了。尽管有小人会在魏文侯面前说三道四,但是西门豹敢作敢当,并没有因此而刻意去讨好他们。

  西门豹罢官

  西门豹罢官的故事讲的是西门豹担任邺地的县令时,为官十分清廉,嫉恶如仇,深得民心,但是他没有去巴结讨好魏文侯身边的亲信,所以这帮人对西门豹一直怀恨在心,于是就互相勾结起来,在魏文侯面前说了很多西门豹的坏话。  

  年底,西门豹在向魏文侯做报告的时候,原本政绩突出的他应该受到嘉奖,结果却被收去了官印,罢了他的官职。西门豹知道自己被罢官的原因,于是就向魏文侯请求在干一年,如果这一次再干不好就甘愿受死。魏文侯答应了西门豹的请求,将官印还给了他。

  接下去的一年中,西门豹疏于实事,极力讨好魏文侯的亲信。等到他去述职,虽然政绩不突出,但是却受到了魏文侯的称赞。这时,西门豹说:“去年我有政绩您却收了我的官印,今年我只是亲信了您的左右,但是功劳不如过去,你却对我赞赏有加。这种赏罚不分的官我不想做了。”说完,就把官印还给魏文侯。魏文侯这才醒悟过来,急忙对西门豹表示歉意。

  西门豹罢官的事情告诉世人:正直的人,如果遇到昏庸的统治者,就会受到压迫,以致于造成是非不分、人妖颠倒的现象。想要做个贤明的统治者,只有亲君子远小人,才能减少赏罚不分的失误,才能更有效地治理国家,做一个万人爱戴的贤君。

  西门豹怎么死的

  西门豹引漳水来灌溉农田,使得邺地的土地从贫瘠变成了一片沃土,每年粮食的产量大大提高。西门豹通过对水利的开发,使得邺地的农业生产、经济都得到了快速发展,人们也逐渐富裕起来,邺地成为了当时魏国的东北重镇。那么,最后西门豹是怎么死的呢?  

  西门豹是怎么死的?西门豹这样一个对魏国作出重大贡献的人,最后却还是没有逃过国君的杀害。原因是因为他在修建渠道的时候,征用了大量的劳动力,百姓的生活因此负担不堪,于是便引起了老百姓的怨言。当地的官员趁机向魏文侯谗言,想要陷害他。魏文侯听信了小人的谗言,但是西门豹用事实说话,最终说服了魏文侯,才免于一死。

  但是等到魏文侯的儿子魏武侯继位之后,西门豹并没有还是逃过此劫,遭到了魏武侯的杀害,最终只能含冤死去。虽然西门豹被杀害了,但是他的故事一直都为人们津津乐道。他兴修的水渠,经过人们的整治,一直灌溉到唐代至德年间,有一千多年的历史。

  等到西门豹死后,邺地的老百姓自发在他治水的地方建造了西门豹庙和投巫池。宋、明、清三个朝代还为他建了碑碣,直到现在,还有一条渠叫西门豹渠。同时这条渠也是一个纪念碑,承载着两千四百多年前这位清廉正直的人对邺地所做的贡献以及当地人民对他的崇敬和思念之情。司马迁曾经在《史记》中高度赞扬西门豹的为人,说他不就是人们口中的贤大夫吗?

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还是在上小学时代,通过小学课本,学习了《西门豹治邺》的故事,对西门豹这个历史人物有所了解。

西门豹(生卒年不详),战国时期魏国(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,曾立下赫赫功勋。初到邺城 (今河北临漳县一带))时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

通过查阅不多的资料、留传故事,可以看出,西门豹是一个反对利用迷信活动坑害百姓,清正廉洁,无私利的人,心里有百姓。办事有魄力,也很讲究工作的方法与技巧,创造性开展工作,业绩突出。同时,也是一个对百姓讲信用,敢于担当,认真负责,忠于职守的好清官。正是由于以上的原因,西门豹赢得了后人的尊敬。以下一些图片可以看出后人们对西门豹的敬仰之情。

西门豹祠:属于古邺城遗址的一部分,现由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀。西门豹祠堂,今俗称西门豹庙。历史上曾称为西门豹祠、西门大夫庙、邺二大夫祠等。现存的西门豹祠,又称大夫祠,位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村。建于东汉年间,北齐后来修葺。该祠于1924年毁于战火,现仅存宋、明、清和民国时的石碑,但是大部分石碑上字迹漫漶,难以辨认年代。

安阳西门豹祠:据《水经注》云为赵建武中所建。《金石录》也载《赵西门豹祠殿基》云:“赵建武六年,岁在庚子秋八月庚寅,造西门豹祠殿基。”可见,后赵石虎所建或重修的西门豹祠,不是临漳仁寿村的那一处,而是安阳丰乐镇的这一处,这座西门豹祠,在北齐天保年间也重修过。《安阳县金石录》载有北齐天保年间清河王高岳所立的《西门君之碑颂》,这块碑证明,此处祠堂不是初建,而是复建。

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是一个正直,睿智,有独立担当,有魄力,一心为民的好官,是圣人!!

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