称心常识网吹毛求疵什么意思?，吹毛求疵什么意思？打一生肖？
闲读《古文观止》卷五·汉文《史记·管晏列传》，太史公言曰：“管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？”初见此文，诧之。在我的印象里孔子对管仲评价颇高。有“微管仲，吾其被发左衽矣”的感叹，又言“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁！”这些无一不是对管仲的溢美之词，怎会有“孔子小之”之说？我翻查了一些资料，果然在《论语·八佾（yì）》中发现：
子曰：“管仲之器小哉！”
或曰：“管仲俭乎？”
曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”
“然则管仲知礼乎？”
曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫（diàn），管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
这一段对话明显表达出夫子对他的不满。但其实从两段前后看似矛盾的评价，却更能反映出孔子评价人物一分为二的客观和公允。
然而管仲真如孔夫子所说“管仲之器小哉”？愚以为非也！孔子所言无非批评管仲不知节俭、不知礼法。但是对于管仲的“三归和反坫”等情况，太史公的描述为：“管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。”而对于孔子怨其不知礼，据《史记·周本纪》中记载:齐桓公使管仲平戎于周，使隰（xí）朋平戎于晋。王以上卿礼管仲。管仲辞曰：“臣贱有司也，有天子之二守国、高在。若节春秋来承王命，何以礼焉。陪臣敢辞。”王曰：“舅氏，余嘉乃勋，毋逆朕命。”管仲卒受下卿之礼而还。意思是齐桓公派管仲帮助襄王平息内乱。管仲完成得很好，获得周王赞赏。周襄王为表示尊重桓公的臣下，准备用上卿礼仪设宴为管仲庆功，但管仲没有接受。最后他只接受了下卿礼仪的待遇。这个例子很能说明管仲并非孔子所言不知其礼也。
孔子
因此孔子所言“管仲小之”，应正如太史公所言“岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？” 管仲不勉励齐桓公实行王道帮助周朝复兴，却辅佐他只称霸主。但是愚以为夫子对此太过理想主义。其一，众所周知孔子所处之时周氏衰颓，诸侯纷争。再想重拾礼乐，重振周朝无疑缘木求鱼。其二，夫子虽对管仲用仁、信助桓公九合诸侯，表示赞美，却认为他太过骄奢。然管仲任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵。因此“齐人不以为侈”。夫子以圣人和完人之道要求常人，确实有点吹毛求疵。不过这也是中国历来部分文人的通病，凡推崇一人，并将其要求或是打造成一个完人。这样过度的“造神”，不仅使得这个人与我们普通大众多了一层隔阂也少了一份亲近可爱，还显得太过理想与不切实际。
管仲
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