必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身(必先苦其心志劳其筋骨的上一句)

必先苦其心志,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身?

王侯将相,宁有种乎。大成之人,必有承大苦之能,世人之所得,必有之所苦。

举世之贤德,功成而名就者,必有不凡之历练。舜帝年少,经父瞽叟之愚玩,弟象之奸鄙,害其生死存于一线之间,大难大艰。然舜苦其心志,不失人善性之本,贤德处世,勤耕畎田,乐善不倦,孝悌忠信,终成上古明君,五帝之一。

傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里溪举于市。自古英雄不问其出处,贤者潜藏于不毛之间,其所经之历,非常人之所能也。劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,苦其心志,磨其神识,炼其仙材,去其残渣,终形品至上德,成之大道,故能担天下之大任,成至大贤也。

凡人之行,不修不达于正德,其所历之路,过错难免。而凡人之所不凡之处,始于改过,过而不改,庸人也。

过错事非,其根在心,其过在于无明,无明已至无知。若心有所困,必经磨炼其心,炼心而达明道,后其是非抉择,言行举止,必无过矣。

生于忧患,死于安乐,自古皆然。治国当升正义之栋梁,有明法度之良相,有知韬略之将帅,故国能强而民富也。安家必思修身与正心,教道与良训,立志于圣,则圣矣,立志于贤,则贤矣。尊圣人训,令子孙崇德,立行真道,则其家可旺,其族可兴也。

圣贤源之凡者,英雄必经苦难,治国安邦之能人,必有坚定自信其正志,旺家兴族之君子,必存仁爱忠信之道义。大成之人,必有大德。

作者:邵建富

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