称心常识网网友提问：
读过《围城》的读者有什么感想，说说你们的建议？
优质回答：
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。不只是上面的比喻.。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresseassiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱锺书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
其实本人也比较喜欢钱老先生的这部作品.不仅在里面反映了人性，更能让读者很好的发掘人性的善和恶。是一部不错的小说~~~但不一定适合每个人，我自己觉得，很容易情绪化的人还是要有心里准备，因为我个人也是情绪化的人。但这只是我自己的看法而已….强烈建议你去看，有助于你学习文学常识。
其他网友观点
婚姻就像一座围城，里面的人想出来，外面的人想进。
这是大部分人初读《围城》时的理解、感受。
《围城》表面上看，就是写了主人公方鸿渐一连串的“爱情”经历，直至最后结婚。
而实际上，要更好地理解《围城》的深意，就要结合钱钟书先生的创作背景、以及他自己谈到《围城》时的创作心态。
然后，大致归纳了两个想法：
1.处理不了感情的男人，何以抗战建国？
2.你所失去（缺失）的，总会用某一种方式回归
处理不了感情的男人，何以抗战建国
《围城》是钱钟书夫妇蛰居上海的时候，具体的时间就是1945-1946年，钱钟书先生自己说写《围城》时的心态是“忧乱伤生”，他十分担忧战乱中的国家，也悲叹当时深处战争中的普通民众的悲苦生活。
《围城》里并没有直接描写战争，只有几个侧面提到了故事是发生在战争期间。小说本身基本上是绕开了战争，只是描写了战争期间的各种人物，当然最主要的人物还是留学归国的男主角方鸿渐，以及他的婚恋故事。
方鸿渐无论是跟“露水夫妻”鲍小姐，还是跟未见过面的未婚妻周小姐，或是跟唐小姐、苏小姐，他的态度都是暧昧不清又自作聪明的，直到最后到了孙柔嘉这里，他仍然没有存着真心，但是他却“栽”到了孙柔嘉的手上，同时也因为利益关系，最终尝到了婚姻是围城的滋味。
在那个时代，他并未直接跟孙柔嘉直接结婚，而是先订婚，订婚之后就开始同居，乃至以后孙柔嘉总是以这个作为攻击方鸿渐的理由：并不是真爱她，只是为了满足自己肉体的欲望。
方鸿渐和唐小姐的恋爱失败，一直是方鸿渐的阴影，以至于婚后孙柔嘉指责方鸿渐还想着唐小姐，方鸿渐被逼之下说出一段真心话：
“现在想想，结婚以前把恋爱看得那样郑重其事，真是幼稚！老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总会发现你娶的不是原来的人，换了另一个人。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全都可以省掉。”
从这段话可以看出，方鸿渐的意思是并不相信爱情了，那孙柔嘉当初指责他，为了满足肉体的欲望，根本不是因为爱，一点没有冤枉他。
一个男人，如果你对一个女人没有爱，那就应该大大方方告诉对方，而且就更不应该跟对方结婚，半推半就地开始了同居生活之后，又把自己说的像受害者一样，多少会显得没有担当。
不管是不是钱钟书先生的本意，从方鸿渐的恋爱婚姻中确实可以看到：一个人在男女关系有忠心、有爱心是多么重要。
具体到方鸿渐这样一个人男人来说，如果不能在家庭婚姻中取得成功，而是弄得四面楚歌，又怎么能在那个乱世“正心诚意，修身齐家治国平天下”呢，担负起抗战建国的大任呢？
结合钱钟书先生说的自己创作这本书时的心情“忧乱伤生”，或许可以领会到他对当时那种所谓的“归国知识分子”的失望，对他们在精神道德上的困境的声讨。
就像郜元宝先生解读《围城》时说的那样：当我们看到被孙柔嘉骂作“全无心肝”的方鸿渐最后“和衣倒在床上”的那副几乎要死掉的样子，我们担忧的就不止是这个归国不到一年的28岁青年的明天，也是无数个这样的青年所组成的国家民族的前途。
你所失去（缺失）的，总会用某一种方式回归
据方鸿渐的同学苏文纨介绍，大学时代的方鸿渐是非常羞涩的，远远地看见了女同学，就会脸红，走的越近脸就越红，原著里是这样写的：
“我们背后叫他‘寒暑表’，因为他脸色忽升忽降，表示出他跟女学生距离的远近，真好玩儿！”
可见，方鸿渐在青春期，甚至是直到27岁的时候，都没有什么男女恋爱经验。
但是，就是这么一个“寒暑表”，从欧洲“学成归国”以后，突然放开手脚，一年之内马不停蹄地谈了四次恋爱，当然还有在船上的“露水夫妻”鲍小姐。
就当方鸿渐在苏小姐和唐小姐之间忙得不亦乐乎的时候，他那挂名的岳母周太太还为她夭折的女儿吃醋，说出这样的话：“瞧不出你这样的一个人，倒是小娘们你抢我夺的一块还肥肉。”
想必方鸿渐现在是因为留洋的缘故，再加上经济相对独立了，就有了自信，也是把自己在青春时期“浪费”的精力都重新找补回来。
男人也好，女人也好，就是应该在什么年龄干什么年龄的事，至于恋爱嘛，就是应该多谈几次，在了解自己真正想要什么样的伴侣，找到自己真正爱的那个人之后，再结婚，否则害人害己。
以上是我读《围城》的一些感想。
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感谢您的阅读！
其他网友观点
读完《围城》，我明白了三个道理。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国现当代小说中的经典之作。
这是一部读来回味无穷的奇书。在它妙趣横生的幽默外表下，深藏着人生的黑暗面。因此，它是一部看似以超然的调侃语调，述说人生无奈悲剧的书。钱锺书写下这个故事，也留下了很多道理让我们思考。
1.应酬交际的生活对健康的爱情、理想都无益，本身就是一个有待冲破的“围城”！
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，纵观全书，书中人的婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，这些人在宴饮会客的时候，都是轻浮的、逢场作戏的。
这样的应酬交际，看似风光无限，底子里的落寞和空虚，只有自己心里知道。
但现代人总有种种原因，要去面对很多推脱不掉的应酬，这时候看《围城》，会对人性有更多的思考。
钱锺书说：1.婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。 ——《围城》
2.大学就是一个小社会
三闾大学里的明争暗斗，让人见识了钱锺书眼中的大学有多混乱。上自校长、训导长，下至职员、学生、甚至还有家属，都在人事纠纷中露出了最丑恶的样子。职场上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，同事之间的谣诼诽谤……好像，这就是我们平时经历的。
他们之中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老，也有韩学愈那样伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人……
这些人，你是否在大学里看到过？
钱锺书说：不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 ——《围城》
3.但凡真实的人，都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。
看完小说的人会觉得，在整部小说里，只有一个唐晓芙，是纯洁而可爱的。这是因为她对方鸿渐来说，还是虚无缥缈的，可望而不可即的，所以，她是一个幻象。而但凡有真实感的人，就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。
人与人之间交往也是，交往的浅层的时候，会觉得每个人都很好很优秀。但深入了解每个人，会觉得每个人都是一个迷宫，深不可测。
钱锺书说：天下只有两种人：比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。——《围城》
《围城》这部唯一的长篇小说，这部被赞誉为“新《儒林外史》”，这部“机锋所向、尤在士林”的讽世之作，使钱钟书成为了中国现代文学的大师，曾经尝试过，几乎随意翻开《围城》的某一页都可以找到精华语录，不信，您可以试一试——
1.有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
2.一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
3.据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
4.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
5.喜欢中国话里夹无谓的英文字，他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
7.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。
8.对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。
9.拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
10.女人不肯花钱买书，大家都是知道的男人肯买糖，衣料，化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了！
其他网友观点
我也很喜欢钱钟书的《围城》，每隔一段时间都会读一读。关于读后感，建议可以从语言风格、人物分析感情发展、个人感悟、作品对比等几个方面入手来写。
1.语言风格
钱钟书先生的《围城》被誉为“新儒林外史”，是我国现代文学史上风格独特的讽刺小说。
所以，小说中讽刺意味处处可见。从一开始回国的船上，苏文纨在甲板上总是拿着一本书，“装模作样”地看着，像个文人一般，到小说中人物之前的对话，都深藏着讽刺意味。写读后感的时候，可以找出带有讽刺意味的段落或者句子，进行深入的分析，写出自己的感悟。
2.人物分析感情发展
钱钟书先生对人物塑造的功力非同寻常。无论是方鸿渐的优柔寡断，唐晓芙的纯真天然，苏文纨的傲慢清高，赵辛楣的豪爽痴情，孙柔嘉的“小鸟依人”……我们从每一个人物身上都能获得或多或少的启示。选择他们其中的一个或者几个，都能写出一篇不错的读后感。我自己就曾写过一篇名为“钱钟书《围城》：为什么苏文纨最后选择了曹元朗而不是赵辛楣？”的读后感。
3.个人感悟
《围城》中有很多句子都能给我们很深的感触。比如“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”都可以拿出来结合现代社会的发展和自己的经历来写成一篇不错的读后感。
4.作品对比
以上3点都是在《围城》这一部作品之间来分析的，其实还可以进行跨作品的分析来写读后感。比如写作手法、人物特点，甚至可以展开想象，把原本不相关的不同作品间的人物建立联系，比如《围城》中女主之一孙柔嘉与《金粉世家》里的冷清秋，只要找到切入点，都可以写。
其他网友观点
好，这个作品反映了一个思维逆向定律。人生就一围城，在这个围城中，城中的人，想逃出城，城外的人，想进入城，恰恰逆向。
其他网友观点
读钱钟书《围城》有很多感受： 《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，剩下的如此悲凉的结局。 除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。 自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。 生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了勾心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。 所谓给心安上一对翅膀，就是将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解于无形之中。
读了《围城》，谈谈如何实现理想的几点建议： 1，耍实现远大的理想，就要把理想落实到行动上。首先需要解决的问题就是思想观念问题，具体点讲就是理想要建立在实际工作中，就是对待工作的态度。首先应该明确工作职责，增强工作责任感、尽职尽责地去做好领导交办的每一项工作。这种严肃认真的工作态度对于任何一个人来讲，都是不可忽视的首要因素。如果一个人轻视自己的工作，那么他绝不会尊重自己，因为他看不起自己的工作，所以倍感工作艰辛、烦恼，当然不会做好工作。那些看不起自己工作的人，实际上是人生的懦夫，我们无论做什么工作。只有付出更艰辛的劳动，才能体现自身能力，才能在工作中找到自己的位置、发现自己的价值。套用一句古诗“天生我才必有用”，用我们自己的双手去创造未来，创造美好的明天，这才是我们生活的目标。
2，要有较强的工作责任心 所谓的责任心:就是每一个人对自己的所作所为，敢为负责的心态;是对他人、对集体、对社会、对国家及整个人类承担责任和履行义务的自觉态度。工作中，要时刻牢记责任心的含义，把责任作为一种强烈的使命感，把责任作为自己必须履行的最根本的义务，应对工作怀有高度的责任心。
3，发扬高超的敬业精神 所谓敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事。其具体表现为:忠于职守、尽职尽责、尽心尽责、认真负责、一心一意、一丝不苟、任劳任怨、精益求精、善始善终的职业道德。 在工作中，做到以敬业的高标准来严格要求自己，努力发扬敬业精神，把工作当成自己的事业，一切从企业的利益出发，尊重自己的工作，热爱自己的岗位，以主人翁的姿态把敬业的精神，贯穿到自己工作中的每一环节，还要对他人、对单位的各项事业负具责任。
4，努力提高自身的综合素质 做好本职工作，不但要以大局为重，以企业的利益为重;还应把提高自身综合素质放在前列。一个人综合素质的高低，对做好本职工作起决定性的作用。即人的素质是做好所有事情的主导、保证。只有自身综合素质提高了，才能胜任自己的本职工作，才不会影响他人的工作，不影响企业的发展。
5，团结协作的互助精神 在工作中，我们每个员工并不是独立的个体，部门与部门之间的往来，人与人之间的工作合作，都是紧密相连的。所以，心中必须应具共同协作、相互依存的整体关系意识。作为一个单位或部门的员工，我们不仅要对自己的工作负责，同样要处处从大局出发。
6，具有强烈的奉献精神 奉献精神的作用就是:你要从内心驱使自己，全力以赴地去工作、去劳动、去服务、去做到无私;也就是去做到100%地献出你的智力和体力。以奉献精神的作用内涵激励我们自己树立正确的人生观、价值观、世界观，努力培养自己为企业工作奉献的精神和品质，把工作和企业的利益放在第一位，不计较个人得失，兢兢业业、任劳任怨的去工作。在工作中充分发挥自己的聪明才智，在实践中不断增长自己的智慧，不断提升自己的人格魅力和生存价值。
7，要有平和细致的心境 一个人在一生的工作中，难免会犯什么错误，出什么大、小差错，但只要适时的调整心态，及时的去总结教训、悔过改新，也不失为明智之举。千万不可因屡遭碰壁而丧失斗志，坐在那怨天尤人，停滞不前，从而坐失了良机。所以我们必须用一种平静的心态去正视工作中的失误，总结错在哪了，又何以会出这样的错误，最后再加以认真细致的工作态度，不放过任一个微小的犯错的细节，努力改正工作方法，就会把工作做得完美。
读了《围城》后，感受很深，爱情也是一座围城，对待爱情，我们该如何去对待，我建议：对待爱情必须专一，忠诚不渝，决不能朝三暮四。 在这个世界上，没有人不渴望拥有善良美丽的爱人，拥有和睦美满的家庭，拥有幸福美好的生活，而以上的这些都是来自于先拥有甜蜜美妙的爱情，若是没有了爱情，夫妻便会离异，家庭便会破裂，这样的生活哪来的幸福可言。 但不幸的是，有很多女生，见到帅哥爱帅哥，见到小鲜肉爱小鲜肉，见一个爱一个，到了恬不知耻的地步。
一般女生长的漂亮，追求的人自然就多了，这给美女有了更多的选择，这是美女的优势，可以选择一个可以真正去可以爱的人。同时，男生也必须做到对对方的专一的爱，给女生一个可靠的安全感。安全感这个很重要的，与第六感有联系，有可能你的身高体重会给她带来安全感，或者你说的某些话，做的某一件事，就可以让你的女朋友安全感爆棚，比如你可以从后面抱住你的女朋友，这会让她感觉很安全很舒服。 还有就是这个女生对于感情的态度不专一，在感情里，的确是有一些人是你说的这种情况，其实这种情况男生女生都有，不单单是出现在女生身上的。所以这种人她们的本质就是吃着碗里的，望着锅里的。总有一天，这个船会翻掉，尤其是爱情的小船。
女生对你已经没有了新鲜感，往往过了热恋期，就会到了平淡期，时间久了慢慢的就没有感觉了，两个人归于平淡，这和婚姻不一样，婚姻往往是爱情升华到亲情，两个人携手共进一辈子，靠的不是爱情，而是亲情。 在有些时候，一对陌生的男女相见往往可能会一见钟情，其实这个一见钟情，充其量只是相互之间的一种好感罢了，那可不能算是爱情。因为爱情可不是短时间内就能够下定结论的。我们看很多的相亲节目上面牵手成功的男女，他们只是有了想发展成为爱情的意向而已，并不代表他们就已经开始了爱情，而在事实上，即便他们牵手成功了，也很少有几对能够发展成为爱情的。 对待爱情不能仅仅只是一时的热恋，而应该做到一辈子的相守，简单地说，就是要负起自己的责任。 只有双方的情投意合才是真正的爱情，而一味地一厢情愿只是单相思，这并不是爱情。有的人他不管对方是个什么态度，自以为只要自己想爱了，就是所谓的爱情，甚至因此执迷不悟，从而导致了许多因为失恋造成的悲剧。如今这个物欲横流的社会，有些人腰缠万贯，一厢情愿，自以为找到了所谓的“爱情”，实际上很明显就是对方爱财，并不是爱情。 爱情可并不像是小孩子过家家那样子简单，也不会有那么的复杂，但是爱情绝不是一劳永逸，别以为成了爱人，成了一家人，就再也没有了谈爱情的必要了，这个是对爱情的亵渎。 尽管现在人们都有一个共识，那就是“年轻时候是爱情，到老了的时候就只剩下亲情了”。其实这只是一种形式上的差异而已，而在本质上仍然是爱情。爱与情的完美结合才能是爱情，爱是在情浓的时候，而情则是在爱淡中。随着我们年龄上的增长，身体的衰老，爱情变得更加需要保鲜，如此才能够做到与爱人的相濡以沫，白头偕老。
人们往往以为爱情仅仅是男女两个人之间的事情，就连人类社会的产生和繁衍似乎都只是男女之间的事情，但事实并非如此。因为任何一对男女的爱情都是不可能超脱了社会而独立存在的，而是与整个社会紧紧相连的。 最后衷心地祝福每个人都能够得到称心如意的爱情，过上幸福美满的生活。
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