巾帼英雄有哪些:古今中外的历史上有哪些巾帼英雄?

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古今中外的历史上有哪些巾帼英雄?

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历史上的巾帼英雄不多,记载下来的有几十名。今天我们说的荀灌娘就是其中一位。

荀灌娘是西晋颖川郡人。(即河南临颖)其父荀崧为晋朝平南将军,其远祖乃曹操麾下大谋士荀彧,是名副其实的名门望族。

荀灌娘自幼时即喜欢练武,精剑术善骑射,日日勤学苦练,寒暑不辍,深的父亲喜欢。

她十三岁时,正值西晋末年,天下大乱,其父亲镇守的宛城(即今南阳)被敌军杜曾帅一万之众团团包围。

城里的守军只有一千余人,只能坚守不出。但坚守也不是长久之计,现城内粮食奇缺,只能维持月余。再拖下去城池将不攻自破。“这怎么么办”?荀崧心急火燎赶忙召众将官商议对策。

荀崧说:“现在我们的情况十分危急,必须马去襄阳求救,不知哪位将军愿往?”荀崧连问两遍,下边众人只是面面相觑无人应答。荀崧看到如此情景,异常生气正要发作,忽听的屏风有人说话:“爹爹我去。”荀崧回头一看,正是自己的女儿灌娘,便叹了一口气:“哎!你还是孩子,担不了此等重任。”

“爹你让我去吧!我在三更后走,那时正是敌人松懈之时,我再走他们防御最薄弱的地方,绝对万无一失。”荀崧听的女儿言之有理,又无其它良策,只得应允。

于是当晚三更时分,妆扮成男儿模样,腰中背剑,带着十多名勇士,悄悄出城,直向敌营匍匐过来。

她(他)们越过壕沟,攀过寨墙,在黑暗中猫着腰,高抬腿轻落步,蹑足前行,就在将要快出去之时,出事了。被值夜的兵丁发现。当时有一兵丁正在靠营房打盹,在将睡未睡之时,听的身边“唰”的一声,睁眼一看有黑影越过,急忙大喊:“有人!”这一喊可不得了,夜声人静传出了多远!马上杀声四起,把荀灌娘一行人包围起来。

她(他)们边冲边打,其间勇士们不断的倒下,到荀灌娘冲出敌营回头看时,只剩下了她一个人。荀灌娘也顾不上悲伤,连忙星夜兼程的向襄阳跑去。

到了襄阳,拜见了太守石览,并把其父求救之信呈上。石太守把信看罢,又瞧瞧灌娘,非常感触。这么小的孩子竟能女扮男装,闯出重围,以求救兵着实不易。但是自己的力量也单薄,只能抽出五百兵力,还是寡不敌众。于是又思量一番:“如果求得寻阳太守周访帮助必得成功。”

于是石览把这个想法跟灌娘说了,灌娘略微思索,觉的也只能这样,于是用她父亲的名义给周访写了一封信,信中大概说:城门失火,泱及池鱼。我这里完了,敌人很快就打

到您那边。希望您赶快发义兵,救我于危难,我们同心协力,打击敌人。事成之后弟必将重谢…

荀灌娘写毕让石览观看,石览满意的点了点头,忙差人骑快马送去。

周访接到信后,观看完毕,爽快的答应出兵。立即派长子周抚率精兵三千加上石览的五百军马一齐发往宛城。

包围宛城的杜曾,探得这一消息,知道救兵一来再也难以取胜,便迅速撤军回去。宛城之急就这样化解了。

事后荀崧为了感谢周访,还把灌娘嫁给了周访长子周抚,结成一段美缘佳话。

荀灌娘的大名,也完完整整的记载在历史中。

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中国历史上第一个巾帼英雄是商朝武丁之后妇好,多次带兵征战鲜有败绩,她是华夏首屈一指女中豪杰。

古代最有名夫妻将军数南宋韩世忠和梁红玉夫妇,并肩作战,战功显赫。

出自名门有曹操一女丶唐太祖一女,其中唐太祖之女曾独自带兵,和李建成丶李世民等兄弟一样建功立业,助老爹统一天下。

传说中的花木兰丶穆桂英丶红线女丶和杨门女将。还有洪秀全妹妹洪宣娇。

现代巾帼英雄更多:飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。

同盟会女俠秋瑾,巾帼不让须眉,在一次与鲁迅大辩论中怒拔利剑,生生把鲁迅气得退出同盟会。组织义军起兵,被俘后在刑场上视死如归。

井冈山双枪女杰何芝珍丶抗联八女投江丶琼崖红色娘子军丶黄埔女杰赵一曼…

现在为国争光的世界女冠军郎平等,为中国二弹一星做出巨大贡献的女科学家和屠呦呦院士,为中国在国际上赢得声誉的女外交家丶女航天人,抗疫女医护人员,经济女强人,等等,好多都堪称中华巾帼英雄!

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白莲教在中国存在的历史非常悠久,唐、宋就已流传民间。它是一种秘密宗教结社,本源于佛教的净土宗。

在发展过程中,白莲教开始融入其他教派的内容,其中还包括明教。随着封建社会压迫和民间疾苦的加重,白莲教也逐渐被引向造反这条路。

一般的造反往往是一次性的,但白莲教的造反就有意思多了,他是长期的、间断性的和周而复始的。

清朝时,白莲教再次出发,他们以“日月复来”为口号,造起了乾隆和嘉庆的反。

乾隆后期,朝政腐败,官吏贪墨,民间土地兼并也开始变得严重起来。同时,百姓的负担也日益增多。在这个背景下,白莲教又呈现出了它的号召力。

到了嘉庆元年,白莲教起义在四川、湖广、陕西、河南等地爆发。而在其中的一支起义军首领,名叫王聪儿。是历史上不多见的女首领,她出身贫寒,从小跟随母亲,漂泊不定,凭借着街头卖艺的方式勉强度日。

机缘巧合之下,王聪儿结识了一个叫做齐元的人。齐元本是官府的差役,后来加入的白莲教,还当上了首领。齐元同情王聪儿的遭遇,便将她引入白莲教。加入白莲教不久,王聪儿和齐元结为夫妻。

白莲教虽然一直具有反清的倾向,但一直处于秘密行动,而且声势也不大,所以一直没有引起清廷的重视。当白莲教开始公开发展信徒之时,终于被朝廷盯上了。

官吏开始了抓捕行动,白莲教如果再坐以待毙,可能早就消散在历史的风云之中了。齐元和王聪儿被逼入绝境,于是决定起兵造反。

有人提前走漏了风声,导致齐元被捕杀。他的白莲教信徒决定拥戴王聪儿起兵造反。作为首领的妻子,他们愿意跟随她举事。王聪儿果然是巾帼不让须眉,在势力没有壮大之前,他们选择避开军队,先是攻占地方缺少防卫的衙门,开仓放粮,获取更多的支持和同袍。

饿着肚子的人们本也走投无路,便纷纷加入了王聪儿的麾下,一度达到四、五万人。

当时驻守各地的清军主要是八旗和绿营,但他们同样缺乏训练,毫无战斗力可言。碰到像样子的战斗时,拥兵自守尚且不够,更遑论扑灭王聪儿们了。

王聪儿带着湖广的起义军来到四川后,又和当地白莲教起义军汇流,王聪儿变成了两支起义军共同的首领,人数更是达到十万人,声势浩大,变成了清军急于绞杀、首当其冲的对象。

王聪儿的部队流动性强,短时间就可以跨越周边几个省份作战。各地清军一时无法有效组织起来,也就拿起义军毫无办法。

已是太上皇的乾隆让和珅着手此事,准备更大规规模的镇压。各地被联动,要求坚壁清野,务必断绝王聪儿的补给。

在和珅的组织下,各地同时围堵,一再压缩王聪儿的活动空间。最终,在湖北郧西三岔河一带,王聪儿进入了清军的伏击圈,在山中,王聪儿眼见突围不成,为了不落入清军手中,选择跳崖自尽。

但王聪儿麾下的部队还是有人破围而出,在新的首领号召下,依然坚持战斗,直到乾隆驾崩,白莲教起义还在进行中。

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不请自来,请谅解

先说结论:有,且不少

中国:

1、妇好

妇好 , 好姓,中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。 因此武丁十分喜欢她,她还是商王武丁的妻子,她死后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。

2、花木兰

花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

3、吕母

她是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一,也是我国历史上第一个农民起义的女领袖。

4、冼夫人

她的一生,顺应人民的要求和愿望,致力于维护国家统一和民族团结,她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定,促进广东南部地区社会和经济发展,做出了杰出的贡献,是爱国主义典范。

5、李兰娟

身处抗击疫情一线的国士,也让人们忘了她的年纪已经是73岁的“高龄”。

(在此致敬奋战在抗疫一线的女医生、女护士她们都是巾帼英雄!)

……

国外:

1、圣女贞德

是法国的军事家,天主教圣人,被法国人视为民族英雄。在英法百年战争(1337年-1453年)中她带领法国军队对抗英军的入侵,最后被捕并被处决。

2、占西女王

1857年印度民族大起义爆发后,于5月在章西发动起义响应,驱赶英国侵略者。她的坚定和勇敢,使其成为印度民族大起义中最受爱戴的领导人。牺牲时年仅23岁,被称为印度的圣女贞德。

(外国的我就知道这两个……)

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我是潘多拉效应,感谢邀请。古今中外巾帼英雄如过江之鲫繁不胜数,例如国外的圣女贞德等。今天我们就说说中国的杰出代表:

【妇好】 商朝国王武丁的妻子,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。

【花木兰】中国古代女英雄,以代父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代追封为“孝烈将军”,设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响波及美国和全世界。

【冼夫人】 原名冼英(公元522年—公元590年),广东高州人,后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,511年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为“保护侯夫人”。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。陈永定二年(公元558年),冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。

【唐高祖女平阳公主】(?年——623?年)唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏(窦皇后)的爱女。她是一个真正的巾帼英雄,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。

【樊梨花】 唐太宗贞观年间人,父樊洪为西凉国(西突厥)寒江关守将,后投唐。与薛丁山结为夫妇,二人智勇双全,登坛挂帅。在薛家满门抄斩后,她率子薛刚杀进长安,除奸报仇。在民间传说中,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。

樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比,她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。在薛丁山征西之时,无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间,也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后,以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖,并以武力和唐王朝相对抗。为此,唐太宗李世民决定派薛丁山前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。

樊梨花,美丽无双,武艺最高,天下无敌;虽受辱含冤,却申明大义,顾全大局,以德报怨。她的形象是超常的,美丽的,深刻的,她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

【折太君】 (即是历史上的佘太君),名赛花,西京大同人,乃后周四镇节度使折从阮之孙,永安节度使镇府州折德扆之女。折太君自幼随父折德扆镇守府州,善于骑射,配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧,弓马武艺拥熟,深知兵法,辅佐杨业屡立战功,官居云州观察使,号称杨无敌。

【穆桂英】 – 戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

【梁红玉】 (1102—1135年),史书中不见其名,只称梁氏。红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”宋朝著名抗金女英雄。原籍安徽池州,生于江苏淮安。后结识韩世忠。梁红玉感其恩义,以身相许。韩赎其为妾。原配白氏死后成为韩的正妻。

【秦良玉】 (1574———1648年)明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、军事家。曾率“白杆兵”参加平播、援辽、平奢、勤王、抗清、讨逆(张献忠)诸役。累功至大明柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人。死后南明朝廷追谥曰“忠贞”。

【荀灌】

荀灌(303年-?),西晋人物,中国古代智勇双全的女英雄。,晋朝平南将军荀崧的女儿,荀彧的五世孙女,颍川郡临颍(今河南省临颍)人。

建兴三年(315年),奉长安所遣征南大将军,监荆、梁、益、宁四州第五猗之命,杜曾率领一万兵马围攻宛城(今河南南阳)。城中几乎粮尽,荀崧打算派人到襄阳求援。

当时12岁的荀灌,主动请缨出城求援。荀崧开始不同意,后来经过荀灌多次恳求,他终于答应了。荀灌带领十几个勇士,穿越杜曾的重重包围,到达襄阳。

南中郎将周访派遣其子周抚,会同襄城郡太守石览,援救宛城,击退了杜曾的军队。

【冯婉贞】

冯婉贞(清咸丰年间人),北京谢庄人,祖籍山东,抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后,四处掳掠,十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起,带领民团打败英法军队,保护了谢庄百姓的生命和财产安全。

1860年(清咸丰十年),英法侵略军占领了北京以后,到处杀人放火,抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景,有一个小村子,叫谢庄。

庄上有个精通武艺的冯三保,他18岁的女儿婉贞,从小在他的精心培育下,也学得一身好武艺,骑马射箭,舞刀弄枪,样样精通。

冯婉贞向父亲提出:敌人有洋枪洋炮,咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势,冲到敌人跟前去拼杀,让洋人的枪炮发挥不了作用。

冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟,刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了,这次他们来了约600人。

当敌人来到树林旁边的时候,冯婉贞拔出大刀,奋勇当先,率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击,非常惊慌,队伍立即大乱。他们想放枪,可是距离太近,不能放,只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。

冯婉贞带领大家,挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀,侵略者招架不住,就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境,以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计,率领谢庄的青年步步进逼,迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。

这一仗,一直打到黄昏,英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人,不得不丢下长枪大炮,仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后,再也不敢来侵扰谢庄了。

【唐赛儿】

唐赛儿(1399—?),明初农民起义军女领袖,山东滨州蒲台县人。1420年(永乐十八年)在益都(今青州)卸石棚寨率众起义,震动京师,给明王朝以沉重打击。

明初,成祖从南京迁都北京,大修宫殿,又组织人力,南粮北调,还开挖运河,先后在山东征调数十万民夫,农民徭役负担沉重。

唐赛儿是明朝初年起兵反朝廷的著名白莲教女首领。唐赛儿是山东蒲台县人(今山东滨州市蒲城乡),林三之妻。

林死后据说唐偶得一石匣,内有宝剑兵书,唐研习后通晓法术兵法,以传白莲教为名,集合民众数千,于永乐十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境内)起事。

唐赛儿起事后全歼了前来围攻的军队,杀了青州都指挥使高风,各地民众纷纷响应。朝廷派出京师精兵,由安远候总兵柳升与都指挥刘忠统领,前来征讨。

明军仗人多势众,包围了唐赛儿山寨。唐赛儿假作投降,乘机夜袭官军。明军大乱,刘忠战死。唐赛儿突围而出。

唐的部众攻下莒州、即墨等地,包围安邱。唐赛儿部最后被山东都指挥佥事卫青击溃消灭。但唐赛儿等人安然逃走,不知所踪。

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