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三月八日到了,有哪些赞美女性的诗歌?
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我和老伴1977年结婚,当时因为贫穷连个结婚照也未照。四十多来由于我俩的共同努力,老伴勤俭持家,从不乱花一分钱,并身体力行教子有方。家里生活如今已经初步接近了小康。儿子也勤奋读书,早已经拿到了博士学位,现已成为高校的副教授。借此机会为老伴赋诗一首:
七绝?赋老伴
(平水韵十三元)
文/孙继东(内蒙古)
四十多年辛与苦,持家育子带童孙。
韶光已退吾亲睹,蕙质兰心脑海存。
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女人要像一棵花树,即有树的独立又有花的芬芳,脚踏尘埃和炊烟,心而远方与未来。
女人你就像山岭里的野百合,艳丽者芳香婀娜生长,与风雨为伴磨砺坚强,千种风情万种妩媚。女人你就像遍野花开的紫丁香,女人你就像秋天里淡雅圣洁的菊花黄,女人你多像蓝色玫瑰浓醉而芬芳!
女人花!女人花!
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学过古文:花木兰。
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《三八妇女节》生儿育女操持家,一生工作更挺拔。样样不输男子汉,人生是事都伟大!
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天长地久有时尽 、此恨绵绵无绝期。
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女性一直在社会生活中占有重要的地位。
上古时期曾有母系社会,女性的地位尊于男性,但由于当时语言与文化较不发达,没有保留下相应的文字材料,毋宁诗歌了。
到西周和春秋时代,以《诗经》为代表的诗歌作品中出现了大量女性题材的作品,如《卫风· 硕人》:
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
这首诗写的是齐侯的女儿、卫侯的夫人庄姜,其中关于女子容貌的描写“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”传神动人,成为表现古典女子容貌之美的典范。其中运用了《诗经》“赋比兴”三种主要写作手法中的“比”法,以一连串比喻描绘了容貌的细节。尤其是“巧笑倩兮,美目盼兮”历来为人所称道。
这是美丽的女性。
除此之外,《诗经》中还有其他描写女性的诗作,如《静女》:
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
这首诗所写的女子十分可爱,她与男子相约在城角相会,到了却躲起来,不让心上人发现。彤管因为是女子赠送的,看起来比平常的物品更加奇异华美。读到这首诗,仿佛能看到一个年方二八的女子与心上人捉迷藏的场景,青春的气息洋溢在期间。
这是活泼可爱的女性。
到了汉代,诗歌中所描写的女性发生了些许变化。汉代繁荣昌盛,自有一股磅礴的气象。这个时代的女子也表现出豪迈的气概,如班固《咏史》中写到的缇萦:
三王德弥薄,惟后用肉刑。
太苍令有罪,就递长安城。
自恨身无子,困急独茕茕。
小女痛父言,死者不可生。
上书诣阙下,思古歌鸡鸣。
忧心摧折裂,晨风扬激声。
圣汉孝文帝,恻然感至情。
百男何愦愦,不如一缇萦。
这首诗讲述的是汉代女子淳于缇萦上书救父的故事。正是由于她伏阙上书,不仅救了触刑的父亲,还感动汉文帝下大了废除肉刑的著名诏令。“百男何愦愦,不如一缇萦”展现了汉代女子不畏强权的一面。
这是勇敢坚毅的女性。
在汉代诗歌中亦有其他诗歌写出了光彩照人的女性,《陌上桑》中所写的秦罗敷就是其中一个。
日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。
使君遣吏往,问是谁家姝?
“秦氏有好女,自名为罗敷。”
“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。
使君谢罗敷:“宁可共载不?”
罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!”
“东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须。
盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”
这首诗首先写出了罗敷服饰之美。“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦”,接着又通过其他人的反应表现她的容貌之美,“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”见到罗敷的人都忍不住停下来好好看看她,这一定是一个非常漂亮的女孩子。
然而,作者对罗敷的赞美还不止如此。有使君路过,对罗敷有轻薄之言,但罗敷十分机智,用几句话说得使君无言以对,悻悻离开。
这是聪明机智的女性。
唐宋明清赞美女性的诗歌就更多了。已有不少人提到,此文不再赘述。
(附上元代卫九鼎《洛神图》,这是赞美女性的画作)
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