称心常识网网友提问：
武将门神秦叔宝和尉迟敬德应该如何贴？谁在左，谁在右？
优质回答：
这个问题小时候困扰了我很久，后来就简单的知道两位武将对脸贴就可以了，这也不算错。不过其实秦琼和尉迟恭是有固定的位置的，尉迟恭在西（左），秦琼在东（右），请看具体分解：
门神的种类
门神，是年画中不可或缺的元素之一。每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
门神分很多种，有驱邪类的神荼和郁垒，金鸡和老虎；有祈福类的福禄寿三神；有宗教类的各类门户神明；当然我们最常见的是武将类，手持武器，可以镇住恶魔和灾星从大门而入，武将类中又以秦叔宝和尉迟敬德最受欢迎。
秦琼尉迟恭
秦琼和尉迟恭是隋末唐初著名武将，唐朝开国功臣。由于小说演义的广泛传播，二人早已在民间家喻户晓，成为极受欢迎的门神人物，那么在贴门神时，二人到底有没有固定的位置呢？答案是肯定的。
首先，门神要对面而贴，反之左右贴错了就成背对背了，像互不理睬对方的样子。广东俗语称这种情况为“贴错门神”，寓意两人之间有芥蒂，互相不搭理。
其次，在购买门神的时候，一定要注意，秦叔宝是白脸，尉迟敬德是黑脸，偶尔也有红脸形象。我们拿起门神的时候，尉迟敬德应该是面向右边的，秦叔宝应该是面向左边的。另外，粘贴的时候，尉迟敬德要贴在门的西（左）侧，秦叔宝要贴在东（右）侧。
与左右尊卑无关，主要因为尉迟敬德是山西人，而秦叔宝是山东人，门一般朝南，所以东秦叔宝，西尉迟敬德。
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门神五花八门，诸如“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”等。宋元以后民间所贴的门神逐渐演变为武将秦叔宝和尉迟敬德，也就是常说的秦琼和敬德。
秦琼敬德的画像形式多样，有站立的、有骑马的，还有坐势的。过去贴门神，为敬神、拜佛、祈福，如今贴门神，是对平安、幸福的向往和追求。而居民的大门，通常是两扇对开，门神总是成对成双的，因此谁左谁右还有说头。
古代崇尚左，两人并排，亦以左为尊。虽然在民间秦琼名气大，但当时敬德的地位更高。秦琼是山东的，敬德是山西的，贴那边与尊崇谁跟地方不同有关，也与你信什么有关。
不过谁在左，谁在右并不重要，只要两位尊神面对面就行。这样关上门之后，有一种同心协力，守门看户的意境；在外面的人看来，会觉得门神同时在注视着自己，给人以不怒自威的感觉。如果两门神背对背了，眼睛会各看一边，好象大门没人管，也起不到震慑作用，也就失去了贴门神的意义。
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过年贴门神虽然有很多讲究的，但是贴的时候是很简单的，武将门神秦叔宝和尉迟敬德也就是尉迟恭，他们俩都是古代唐王李世民的爱将，威猛无比，被视为李世民的左膀右臂。
我们知道过年贴门神是个传统民俗，既然是民俗就要有讲究，所以不能乱贴，按照门神上两个人的对应的位置来看，应该是秦叔宝在左，尉迟恭在右这样来贴。因为贴门神忌讳不对脸的情况，而彼此遥相呼应也恰恰起到齐心协力驱赶鬼神，逢凶化吉守护大门的意思。所以无论人们怎么刻画这对门神，他们俩之间都要四目相对，细心点的朋友都会发现，门神上无论是秦叔宝还是尉迟恭，他们俩的目光都是聚焦在两扇门中间这个位置。所以何为门神，门神就是起到镇宅驱邪的作用。
过年吗，当然图的就是吉利，要是贴反了反而寓意相反，如果背对背就代表彼此不回，所以一般贴门神都是秦叔宝在左，尉迟恭在右，对脸相视才对。我们一般家庭大门都是面朝南方的，所以只有分出大门左右贴上门神就可以啦！其实也不用这么复杂，只要看一眼门神上刻画的画面，贴上是彼此对应的就完事了，如果二人各朝相反的方向看去，那就是明显的贴错了。
所以贴门神是最简单的事情，谁左谁右一看便知。提前祝大家春节快乐 万事如意！
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每当过年的时候，各地都有贴门神的习惯。最初的门神是用桃木刻成人形，挂在门的两边，传说中的最早门神是神荼、郁垒，他两兄弟神通广大，是专门管鬼捉鬼的，如果发现恶鬼为害人间，便将其绑起来喂老虎。从此以后，人们就在桃木板上刻画神荼、郁垒的画像，用来驱鬼避邪。
到了唐朝，人们开始把秦琼与尉迟恭当成新的门神，这里面还有段有趣的故事由来。
传说泾河龙王与袁天罡的叔叔袁守诚打赌，触犯了天条，罪该问斩，玉皇大帝任命魏征为监斩官，泾河龙王为保全性命，求救于唐太宗李世民，请求唐太宗诏宣魏征进宫，只要过了午时三刻的时辰，龙王就可活命。
李世民答应了龙王请求，宣魏征进宫下棋，故意消磨时间不放魏征出宫，那知道魏征下着棋就睡着了，只打了个盹，就将龙王斩了。
龙王抱怨唐太宗言而无信，每到晚上就在皇宫内怒骂呼号，要向李世民讨命，李世民被搅挠的每晚睡不好，弄得心神疲惫昏头胀脑，没办法的办法只能和群臣商量，此时，大将秦琼和猛将尉迟恭愿意为陛下分忧解难，每晚身穿戎装，手持利器，站在门外，防止龙王捣乱。秦琼威风凛凛，手持双锏，锏打山东六府，马踏黄河两岸。尉迟恭杀气腾腾，手握金鞭，日抢三关连斩大将，夜夺八寨威震大唐，龙王看见两位大将把门，非常害怕就悄悄地溜了。
就这样，有秦叔宝、尉迟恭站岗放哨，龙王再也不敢来搔扰。李世民不忍心二位将军如此辛苦，就命令妙手丹青绘画二人形象，张贴在大门之上，用来震慑龙王。
这件事流传到民间，百姓们也将这两员大将的画像贴在门上，寄托希望保佑家宅平安，助功利、赐吉祥。
通常按照画中门神以对脸相视为正确的传统贴法。
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这个问题得回答一下，毕竟快过年了都。
首先说一下两人是如何成为门神的。李世民杀死建成元吉，建成元吉的冤魂每天晚上来找他，吓得他睡不着觉，跟诸臣商量，尉迟恭和秦叔宝说，没事，鬼神怕恶人，我们给你把门。这两货就是我们打死的，活着都不怕，还怕两死鬼。于是尉迟恭和秦叔宝每天全副武装，仗剑站在门外，李世民方才安稳。但是每天就这么站着也不是事儿，经徐懋公提醒，李世民让阎立本把二将的英容画下来，贴在门外，成了后世的门神。
那么秦琼尉迟恭二位将军谁站在左，谁站在右呢？这个位置可错不得，就跟现在明星站c位一样，站错了可要出问题的。李世民的卧室坐北朝南，所以尉迟恭和秦琼是东西站着，以东为尊。东面位于左手方向，唐朝以左为尊，因此左位和东位并不冲突。
既然左位就是尊位，那么尉迟恭和秦琼谁该站在尊位呢？毫无疑问就是尉迟恭，因为尉迟恭比秦琼官大。玄武门之变后，尉迟恭被封吴国公，与长孙无忌功劳并列第一，拜为右武侯大将军，食实封一千三百户。 而秦琼只被拜为左武卫大将军，食实封七百户，跟尉迟恭根本不在一个档次。贞观十二年秦琼病死，追赠徐州都督，贞观十三年方才追封胡国公。《西游记》中写贞观十三年尉迟恭和秦琼把门，其实属于小说家言，因为这一年秦琼已经死掉了。
由于门神贴在大门上，我们一般人家的大门都是坐北朝南，跟李世民的卧室朝向一样，所以贴门神的位置也一样，尉迟恭在左，秦叔宝在右。
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谢邀。
门神是中国古代传统中一个家庭需要供奉的五位神仙之一。
最早的门神是神荼、郁垒，传说中的上古大神，手执苇索可以缚虎，并且能御凶魅，所以古代将他们当作门神。后来逐渐用历史人物中的文武将相取代了神话传说的神仙，而秦叔宝和尉迟敬德是传统民俗中武门神中流传最广的一对。
具体贴法参考了一些资料：
首先，武将门神一般应该贴在临街的大门上，手持兵刃，防止邪魔鬼怪从大门外进入；
其次，根据清代翟灏编著的《通俗编》，左侧门神称为门丞，右侧称为戸尉。而清朝时陈维菘《贺新郎·乙卯元日》诗中有“抖擞门丞秦叔宝”诗句。因此，秦琼应当在左侧，手持双锏。相应的尉迟敬德就在右边，手持钢鞭。但这个左右代表的是东西方向，门朝向南，秦琼在东，尉迟恭在西。从面对大门看的人视角，秦琼在右，尉迟在左；
”东为左、西为右”《尚书》孔传
第三，具体方向要根据家庭的身份，一般平民百姓武门神背对着贴，以防家庭承受不住武将的煞气；而富贵人家就应该对脸贴，以增加家庭的威严之气。随着时代的发展，逐渐统一为都是对脸贴，但要注意武将手中的兵刃方向，如果兵刃相向，家中可能会增加不和几率。
第四，武门神基本上是镇宅保平安的，如果做生意的可以贴财神、招财童子等画像，做官的可以贴包青天、海瑞等画像。以及什么都管的福禄星等。
（一张有很多错误的门神画）
实际上城市当中很少见到谁家贴门神了，大门上贴春联、福字，就已经说明这家已经很有春节的仪式感了。我本人也只是在去农村才能见到贴门神的家庭，家里的门不够大，贴了福字就容不下两位门神了，放在心里就好了。
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