称心常识网网友提问：
看鲁迅的文章，好多都是看了别人的读后感之后才能懂，这样读有用吗？
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答：这样读文章有用！大家都知道，要想彻底了解一个文学家的文学作品，除了反复阅读他(她)的原著外，还要多多关注与之相关的时代环境。因为一个人的思想，总是或多或少打上阶级的烙印。这个“阶级”就是当时的时代环境。
鲁迅先生，是从半封建、半殖民地走到民国时期的一位大文毫。他的思想难免受当时环境的影响。――既有传统文化思想的束缚，又有民国时期提倡的“科学、民主”思想的左右。所以，有的时候，鲁迅先生内心是矛盾的，痛苦的。为什么？因为几千年传统封建思想压迫下的民众，已经变得愚昧、麻木不仁，对周围的一切都没有了反应(更何况对新鲜事物的接受)。只有默默地承受着所有的痛苦和不幸，也更别谈什么血性。
更可怕、可悲的是，被压迫的民众还甘心被奴役(甚至外族的奴役)。弱者挥刀砍向更弱者等，这些都深深地刺痛着鲁迅先生的内心和神经。再加上当时军阀当道时的政府――黑暗，腐败，昏庸无能；只会对老百姓压榨和剥削。所以，鲁迅的文章，为了发表起来方便起见，便用了许多晦涩难懂的文字，委婉、含蓄地表达自己的思想和观点。而我们呢？因为时间的长远，思想、环境、观念等的变化和不同，所以难以理解鲁迅的文章。好多时候，只好借助别人的读后感才能真正读懂鲁迅，了解鲁迅。
鲁迅先生是伟大的，也是不朽的一座丰碑。我们真正想完全读懂他，了解他，理解他，学习他的精神，恐怕还有一段很长的路要走。
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知其言，知其所以言，要了解他的真实意思，看看别人的见解是有必要的，
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学习方法千万种，不只是一种方法才算正确。鲁迅的文章属于半白话文，辛辣讽刺时弊，借喻弘扬正气，处处都是入木三分。都读的懂就成了纯白话文了。
对于说文解字看得少，古文读的少的人，先看别人读后感未必不是一种好的学习方法。读他人的理解，不等于不读原著。看他人理解，再看原著，不仅不会被他人诱导，还会发现与他人不同的解释和理解。这比一个人查字典要节约很多时间。如现在出版的《资治通鉴》，一段原文，一段白话文，对读懂原著就很有帮助。
其实，人的知识都是从他人那里获得的，不是天生就具备的。我们不能要求读不懂原著的人，你就别看别读。为什么你看得懂？因为你比别人多看了些别人的书而已。现在还有一种现象，文章里插上一个字母，不知道是英语还是汉语拼音，反正是读不出来，也查不出来。你还坚持读原著？
图片来自网络。
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个人观点，仅供参考。看了别人的读后感后才懂，是真正的懂吗？懂的只是写读后感那个人的观点而已。鲁迅的作品不容易懂，除了他当时那个特殊的年代，写作比较隐晦之外，主要原因还是我们对那个年代缺乏了解，具体说应该是对鲁迅写作时所处的大环境，心态不能了解。所以读鲁迅，建议先把当时的历史读一读，再把当时的文人圈子梳理一遍，每个社会团体的思想都了解一下，这样再读鲁迅，或许能容易一些。
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通过读后感才能读懂鲁迅的文章主要是因为不了解鲁迅所处的时代与鲁迅的思想。
一、鲁迅的时代。鲁迅先生生于1881年9月，卒于1936年10月。所处时代是晚清到民国时期，经历了清末的戊戌变法、五四新文化运动、军阀混战与国民党的黑暗统治，还没等到全民抗战就去世了。文学作品是时代的反映，不了解那个时代的历史对鲁迅的作品就产生了障碍。比如他的第一篇小说《狂人日记》，借神经病（狂人）大哥的眼睛看到中国的经史子集写着只有两个字“吃人”，并最后发出“救救孩子”的呐喊。反映的就是封建社会“人吃人”的本质。《祥林嫂》的死不是贫穷的生活，而是残酷的封建礼教，是旧中国农村劳动妇女悲苦命运的典型。
二、鲁迅的思想
鲁迅出身于破产的士大夫家庭，他受过封建社会很深的洗礼，他受过戊戌政变后的洋务教育。留学东洋，又受教于章太炎先生，并参加了光复会。五四的前夜，他参加思想革命的运动，成为新文化运动的骨干。从此以后，他就公开地成为宗法社会的逆子，士大夫阶级的叛徒，他被称为新文化运动中的旗手，可是他自己却又那样谦诚的愿意做一个“革命军马前卒”。
鲁迅他的小说、杂文是匕首，是投枪。读《纪念刘和珍君》，你会感觉到作者的愤怒和绝望大于悲痛，是对反动政府的控诉。
读小说《药》你会脑海中浮现出那个人血馒头的血污画面。蘸着革命者鲜血馒头，却被麻木不仁国民当作了“药”，这不是讽刺，而是深刻的揭露。
穿着长衫站着喝酒的孔乙己、临死画押也要画“团圆”的阿Q、麻木的闰土是生活在那个时代的底层人民的典型。鲁迅对于他们的感情可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。“揭出病苦，引起疗救的注意”是鲁迅创作思想的主要特点。
现在还要不要读鲁迅？当然需要了。前面说过，文学作品是社会的反映，可以通过鲁迅了解当时的社会，珍惜当今的社会。学习鲁迅的爱国情怀“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”学习鲁迅的写作方法，他的杂文嬉笑怒骂、酣畅淋漓；他的小说人物的典型性，布局谋篇功力都是现代人应该学习的。
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