称心常识网网友提问：
李白为什么号青莲居士？
优质回答：
李白，在五岁时随其父迁居绵州昌隆(今四川江油县)的青莲乡，所以自号青莲居士。
李白(701~762) 字太白。唐代大诗人，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，其先世在隋末时因罪徒居中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域，当时属安西都护府，在唐代政府的有效管辖之内)，他出生在此。
李白一生坎坷漂泊，涉历甚广。其所受思想影响也颇为庞杂。
李白曾经漫游湖北、湖南、山东、山西、浙江、安徽等地，书写了许多的诗篇，被誉为浪漫主义诗人。
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谢邀！各人的信仰不同，无论是佛教也好，青莲也罢，只要有善意皆可。
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李白為什麽號青蓮居士？根據有關資料記載，歸納起來有三點：
一，詩仙李白一生酷愛青蓮花，在他的很多作品中，吟詠蓮花的很多，如：清水出芙蓉，天然去雕飾，竹色溪下綠，荷花鏡裏香……等。
二，出於對佛教的信仰。李白一生信奉佛教，而且是佛教的忠實信徒，而青蓮花則被佛教視為聖物。居士是對於不出家的信徒的統稱，所以稱清蓮居士是名正言順的。
三，據說與詩人的出生地有關。這一點還是有待考證的。因為在唐宋時期，典籍記載中四川綿州只有一個”清廉鄉”而並無”青蓮鄉”一說。還有資料記載，李白的居住地是四川綿州彰明縣青蓮鄉的說法是從明代的楊慎起始，且僅僅是個人臆斷而已。
對於第三種理由成立與否，農夫認為並非重要，李白一生信奉佛教，且酷愛青蓮花，而青蓮花又是佛教的聖物，(這兩點是無異議的)，這就足夠了。
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2016年暑假，我去过四川江油市李白故里。
古人的名与字是父母或尊长取的，号是自己取的。李白自号青莲居士，我觉得有以下几个原因。
其一，寄托对故乡的思念。
李白幼年随父迁入四川绵州清廉乡月圆村，在这里生活，在这里成长。清廉乡有他童年的记忆，月圆村回荡他的欢声笑语；陇西堂有他成长的足迹，天宝山记得他的朗朗书声……
据说，他二十四岁出川以后，再也没有回过故乡，故乡只出现在他的梦里，他的诗中：举头望明月，低头思故乡。号为青莲居士，“青莲”为“清廉”的谐音，表明诗人对故乡深沉的思念。
其二，表明自己的信仰。
李白年轻时修过道，其向道之心并未因为“功名”追求而放弃。他二十岁被高天师授道箓、正式入道之后，李白开始一心炼丹服药：始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
在长期的飘泊生涯中，李白从没放弃过炼丹，修道。进入永王李璘幕府之前，他就在庐山修道。他的宗氏夫人也崇尚修道。
莲花是道家所尊奉的至洁、至妙、至神、至圣之物的象征之一。特别是“青莲”，更是道教崇尚的。
自号青莲居士，是为了表明自己对道教的信仰，表明自己是一个虔诚的道教徒。注意李白信奉的是道教，而不是佛教。
其三，表达自己的品格。
李白崇尚自然美：清水出芙蓉，天然去雕饰。出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，具有纤尘不染的高洁。
李白正是这样的人，高洁，不同流合污；傲岸，不摧眉折腰。坚持做个品格高尚的自由人。
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这个问题从两个方面来解读：
1、长安元年（公元701年），李白出生于西域的碎叶。五岁时随家人定居于昌隆（今四川江油）的青莲乡。这也是李白在居士前贯以“青莲”二字的原因，因为那是他从小生长的故乡。
2、李白家境殷实，从小就饱读诗书。他读书的地方在他家附近的戴天山。山上有一个道观。李白所生活的时代道教非常发达，上至达官贵族，下至村野匹夫，很多人以修道为人生至高境界。小的时候，他经常和观里的道士元丹丘谈经论道。
后来，他与一位叫东岩子的隐士隐居于岷山，潜心学习。在这段时间，他结交了不少道教的朋友。其中有一个叫赵蕤的道士是位纵横家。他当时写了一本博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的《反经》。李白被他的学问、剑术，以及道教思想所折服，便拜其为师，学了二三年的道教思想和王道之术。15岁，李白开始出川到外面闯荡。后来结交了当时著名的道士司马承祯。司马承祯赞他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。意气风华的李白遂作《大鹏赋》以言志，希望振翅高飞，一展宏图。
第一次到长安寻找功名的李白，在好友元丹丘的介绍下找到了当时玉真公主，希望能通过她的举荐获得功名。然而，这一次玉真公主没有见他。在长安附近的终南山呆了二三年后，失望的李白到山东济州拜会了当时的道教领袖北海高天师，并接受道箓。道箓的作用就是官方的认可证书，李白正式成为一名道士。在这之后的《梦游天姥吟留别》中，就能看到李白鲜明的道教思想。但是，安能摧眉折腰事权贵，这句诗还是让李白显露出心中对政治和家国大业的向往。所以不甘心的李白后来又在道士吴筠和玉真公的举荐下，被唐玄宗召至长安。从此改变了自己的命运。
道教对于李白来说，是一种精神寄托，也是一种追求。一些道友也成为他生命的贵人。因此，青莲居士对于李白来说，既包含了对故乡的思念，也包含了对道教身份的认同。
其他网友观点
1、李白一生喜爱莲花
2、李白信仰佛教如莲花清白
3、李白出生在盛产莲花的地方
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