称心常识网网友提问：
为什么陈胜吴广起义，要打着项燕、扶苏的名号？
优质回答：
陈胜吴广起义反秦，不仅打着扶苏的旗号，而还还打着项燕的旗号。
为什么陈胜、吴广既要打着扶苏的旗号反秦，又要打着项燕的旗号反秦？
扶苏是秦始皇的长子，以刚毅勇武、敢于直谏、体恤百姓而闻名，扶苏在秦国朝野及民间有很高的威望。秦始后在沙丘病死后，赵高与李斯、胡亥一起矫诏立胡亥为皇帝，并赐死扶苏，扶苏于是自杀身亡。
项燕是楚国的上将军，项羽的祖父，项家世世代代均在楚国为将，秦灭楚国前，就是项燕率领楚军抵抗秦军的，项燕后来败在秦将王翦手下，被杀，随后不久，楚国也灭亡。因为项家世代为楚将 ，且在维护楚国的最后战争中战死，很受楚国百姓怀念。
陈胜吴广的起义，是因为被逼上绝路，误了到达目的地的时间，但凡有条活路，估计陈胜吴广也不敢反，因为秦国的强大是有目共睹的，这个时候离秦国灭亡六国统一天下，仅仅才过去12年而已，陈胜吴广既然要选择，仅凭900个人，无论如何都是送死，那怎么办呢？
陈胜吴广于是就想办法，既然一定要选择造反，那么能不能想办法获得大部分百姓的支持呢，陈胜吴广本来就出自穷苦百姓，他们知道百姓拥戴谁，反对谁，所以就推出扶苏和项燕两人作为他们反秦的旗号。
但更重要的原因是：打着扶苏的旗号是为了争取秦国的百姓支持，打着项燕的旗号是为了争取楚国的百姓支持。
打着这两个人的旗号反秦，就是为了争取这两个人背后的两股势力的支持。
陈胜吴广是楚国人，在楚地起义，很明显必须要争取楚国百姓的支持，这个很好理解。
但打着扶苏的旗号，就说明陈胜吴广这次的起义是志在天下的，如果要反秦，统一天下，还必须争取秦国百姓的支持，陈胜的鸿鹄之志，就是统一天下。
陈胜吴广起义后，全国各地如星星之火的起义渐成燎原之势，但反秦的全是原来六国的百姓和贵族在反，而秦国的百姓，基本上是没有参与反秦的，陈胜吴广作为首次反秦的义军，打着扶苏的旗号是高明和正确的。
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诚如所问，扶苏是秦始皇长子，项燕是楚国抗秦将领，二者确实不兼容。之所以自相矛盾，充分暴露了陈胜、吴广只求煽动效果的真正目的。他们既不是为扶苏或蒙恬鸣不平，也不是为项燕或楚国报旧仇——后来定国号为“张楚”也是异曲同工。
陈胜、吴广——尤其是陈胜，起事的目的很单纯，就是想成为万众仰慕的“王侯将相”，实现“苟富贵”的可能。他毫不谦虚地把自己比作长空翱翔的“鸿鹄”，以及极富煽动性的口号“王侯将相宁有种乎”，都毫不掩饰自己的野心和欲望。然而残酷的现实是，他并不具备“王侯将相”的号召力，想让人跟着干只能画大饼。
扶苏和项燕是彼时热捧的两个正面典型——扶苏名声在外令人信服，项燕誓死卫国让人感动，普及度和接受度都很高。而从陈胜掌握的信息看，人们并不知道或根本不相信他们已经死了。打着二人旗号能激发正能量和正义感，促使人们做出非理性判断。
而两个旗号一起打，既能号召扶苏的信徒，暗示改良之志；也能吸纳项燕的铁粉，彰显反秦之心。这虽然自相矛盾，却能网罗大众收到最佳效果——这才是他们真正想要的。
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陈胜只是一个普通的雇农，却有着大志。当年和一群小伙伴一起在田里耕田，休息的时候，他曾经对大家说：以后如果富贵了，可别忘了一起吃苦受累的穷兄弟。
他的这句话让大家觉得很好笑，因为春秋战国时期，都是那些公卿士大夫贵族们的舞台，哪怕是春秋时期曾经活跃在民间的大贼盗拓，人家也是姓姬、展氏，名跖，是当时鲁国的贤臣柳下惠的弟弟，也是一个贵族。
在当时，底层的百姓是没有出头之日的，所以听了他的话，大家都在笑他：咱们也就是一把力气给人种田，哪来的富贵？
看到大家的反应，陈胜感慨万千，仰天长叹：燕雀安知鸿鹄之志？而陈胜与吴广的起义也不是事先预谋的，而是情况紧急下的无奈之举。
秦始皇南巡，病逝于沙丘，由于近臣赵高、李斯的矫诏，最有希望继承皇位的公子扶苏被踢到了一边，并下了一道赐死他的诏命。扶苏不明所以，以为真是父亲要处死自己，就自杀了。小公子胡亥即位，也就是历史上的秦二世，秦二世的残暴远超过始皇。
秦二世元年七月，朝廷大举征兵前往渔阳戍守，陈胜也在征发之列，因为他在百姓中颇有威信，被任命为带队的屯长，而副屯长就是吴广，他们与其他900名黔首（也就是普通百姓）在两名秦吏的押送下，赶往渔阳，结果走到大泽乡的时候 ，遇到了连天大雨，道路被阻，无法通行。眼看期限将近，大家都急得跟热锅上的蚂蚁一样，不知道该怎么办。
因为按当时的法律，凡被征发戍边的兵丁，没有按时到达者，一律处斩。
后来人发掘秦代古墓，发现并没有这条规定，但结合司马迁的《史记》，我们还是姑且这么认为吧。
眼看有性命之忧，陈胜肯定不会坐以待毙，于是决定反他娘的。这一夜，他找到吴广商量大事，他们二人虽说认识的时间不长，却是生死兄弟。二人对时局进行了分析，天下人苦于秦朝的统治已经很久了，朝廷的苛捐赋税、募役刑罚已经到了难以忍受的程度。另外胡亥本是始皇的小儿子，没有继位的资格，该继位的是长公子扶苏，但扶苏为人仁义，由于多次劝说始皇刑法不要太严苛，被始皇派到了北方带兵，却死在了胡亥的手里。
还有一个人叫项燕，本是楚国的名将，他战功卓越，爱护士兵，很受人爱戴，百姓不知道这两个人是死是活，我们不如用他们的名义号召天下人起来反抗秦朝的暴政呢？
吴广一听：大哥好主意，俺听你的。
就这样，他们杀掉了押送的秦吏，揭竿而起，也就是历史上有名的大泽乡起义。
这个故事记载在《史记》里，其实已经通过陈胜之口，说出了为什么要打项燕扶苏的旗号。
一是他们的出身不好，只是一个普通的雇农，无立锥之地，可能在他们的村子里是一个名人，但放在了秦末的六国，却是籍籍无名之人。
二是他们本身干的是反抗秦朝暴政的事，这样的事，参与的人越多，势力越大，他们越安全。这就需要一个有地位，百姓有好感，号召力很强的人。
一个是长公子扶苏，扶苏是秦始皇的长子，始皇对他很信赖，派了许多大儒教导他，扶苏刚毅勇武，为人宽仁，政治上颇有远见。后来卢生等方士欺骗秦始皇，秦始皇大怒之下，要坑杀了那些作乱的方士，被扶苏直言劝谏，秦始皇很生气，就将扶苏赶出了中枢，让他前往上郡，协助大将蒙恬修筑长城。后来始皇帝病死于沙丘，赵高与丞相李斯害怕扶苏继位之后，他们的权利不保，就诏令扶苏与大将军蒙恬自杀。
另外一个是楚国的大将军项燕，也就是西楚霸王项羽的祖父，他作为楚国的大将，曾经大败率军来楚的秦国大将李信（也就是李广的先祖），后来与大将王翦作战失败而死。项家世代都是楚国的将军，名气很大，另外项燕对士兵们很好，很得士卒们的拥护。所以他战败之后而死，百姓们都不相信，以为他还活着。
这两个人，一个是秦国的法定继承人，一个是被灭的楚国的大将，他们有一个共同的特征是名气大，讲仁义，很得百姓们的拥护。
所以，陈胜吴广起义，为了扩大声势，就拉虎皮做大旗，拿两个死人做号召。
不知道我说得对否？
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这个问题在《史记·陈涉世家》中，陈胜亲自给出了答案：
天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
当时，陈胜吴广除了扶苏，其实还打出了项燕的旗号。总结下来我认为有这几方面原因：
1、可以缓解来自秦朝的压力。胡亥的继位在当时是非常有争议的，不排除很多秦人势力的反对。所以打出扶苏的旗号，可以减少来自秦朝的压力。
2、当时七国中，最强大的就是秦和楚，而且陈胜也是楚国人，因此打出扶苏和项燕的旗号，可以团结更多的力量。
3、打出扶苏的旗号，会让人以为扶苏没有死。那么胡亥的正统性就会动摇，分化其力量。
4、说明了当时低层百姓依然是渴望和平统一的，他们反的只是秦二世的暴政。
5、秦朝灭六国后，王室贵族并没有被消灭，而陈胜只是平民出身，无法打出六国王室的旗号，所以挑选了已死的扶苏和项燕。
6、扶苏奉行仁政，而且被冤杀，朝野都非常动情。项燕是楚国大将，以身殉国，也得到很多故楚人的同情。打他们两个的旗号，可以加不少同情分。
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谢邀，所谓得道多助 失道寡助。在国人的哲学中，很多事都需要明正言顺。
我们都听过“指鹿为马”这个成语，讲的也是秦朝的事情。赵高当年跋扈至此，都没办法让大家认同他做皇帝。可见，名正言顺是多么重要。
起义
陈胜吴广起义的原因是耽误了行程，按律当斩。于是对于他们那一队人来说，要么死，要么反。可是对于天下其他人呢？你是谁啊，叫我反我就反？你跟我讲反了就能推翻暴政，我凭什么相信和跟随你呢？
因此就要找一个天下人都信服的理由，或者跟随一个天下人都相信的人。足以让大家凝聚。
封建
谈到此处就不得不揭露封建社会的本质。是实行封建政治、经济制度的社会形态，由地主阶级掌握生产资料，掌控军队、法律，控制思想。所谓“王子犯法与庶民同罪”，是封建社会最大的笑话。军队和法律就是为了控制被剥削阶级而产生的。封建社会的礼教就是为了愚昧民众。这种由内而外的统治，让很多民众自出生起就坚信，天下是某一家的天下，反对他就是不忠不孝，这是当时普世的价值观。只有当矛盾激化到顶点，人们才会不顾一切的改变自己的价值观。但是这个过程需要平稳过渡，需要一个引子。
扶苏
回到问题，关于扶苏。无论是出于封建统治的何种手段，都要让民众了解和拥护下一任的统治者。于是扶苏或许真的有贤名和战功，或许是封建统治者的粉饰。总之，全国人民都已经认同了这位继任者。但是由于残酷的政治斗争，原定继任者没能成功上位。这本身就让民众不解，于是在别有用心者的导演之下，一个本来已经失败的人，又有了价值，全国人民都站起来拥护这个本该成功的失败者，为他讨回公道。至少，在道义上，所有人都站得住脚了。至于事实是真是假，那要用实力去说话，等我有了实力，我说真就是真，我说假就是假。
这就是陈胜吴广为什么要借助扶苏的名义，因为人们不认识陈胜吴广是谁，但是认识扶苏是谁，他们都愿意为扶苏讨回公道，顺便推翻暴政。
至于以后，陈胜吴广也不用担心什么。在打天下的过程中，人们是见不到扶苏的，他们只能见到扶苏“指定”的代言人陈胜和吴广，人们会慢慢发现，是这两个人带领他们打下一个又一个郡县，攻克一个又一个敌人，带领他们走向光明。当这种认识上升为崇拜和依赖，就可以名正言顺的作为唯一的领导者。
借势
成功的政治家和商人对这些手段掌握的都很好，这一招的学名应该叫做“借势”。当你没有足够的实力独立完成某件事的时候，就要借助他人的力量，实现自己的目标。
历史的规律有时让人觉得很简单，但是当我们面对同样的境遇时却很难识破真相。现实生活中大多数人用不到“借势”，因为当我们遇到自己做不了的事情时，本能的就选择了放弃。不要小看每一段历史，当它跨越千年跃然呈现在你面前时，就注定了它的不凡。
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吴广以为然，吴广以为然的然是什么意思？
近日，网传部编本的初三语文课本，将取消经典的文言文《陈涉世家》，该消息也得到了“部编本”语文教材总主编温儒敏的确认。温儒敏就网传消息向红星新闻记者表示，“学术性的东西，网上很多（人）搞不清楚。这没什么好解释的，这是非常正常的现象，没有任何背景考虑。”
网友之所以对这篇《陈涉世家》的去留这么关注，是因为这篇文言文伴随了几代人的成长，在语文课本中曾经存在了几十年的时间。同时，“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”、“茍富贵，无相忘。”、“大楚兴，陈胜王”等经典语句，已经成为大家少年记忆中的一部分。曾经多少人在毕业季的时候相互嘱托“茍富贵，无相忘。”。
语文课本所选的《陈涉世家》，包括本文所选的内容，都不是《陈涉世家》的全部，都是取了全面的部分。后面的部分，其实陈胜的形象就不是那么光辉了，如果有感兴趣的可以去读一读。陈胜、吴广起义，本来也是拉开了秦末农民起义的帷幕，不是终结秦王朝的最终力量。所以其精彩和重点，就在于其发起之处。
同时，小编还要指出，根据近年出土的秦律相关的文献，“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”其实是不成立的，秦律中失期罪不致死，有可能是忽悠大家造反的一种说法，也有可能是当时大家都不清楚。
—————————————-正文————————————————
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“茍富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又强令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千馀，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。
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