称心常识网网友提问：
农村的老话“五味令人口爽，五色令人目盲，五音令人耳聋”是什么意思？
优质回答：
五味令人爽，五色令人目盲，五音令人耳聋。一调料，油，盐，醬，醋，麻。二肉类，猪肝，马肺，牛便，驴半肠不如骆驼睾丸香。五色类，红，黑，绿兰，白。东升的太阳，洛日的光，劈雷的闪电，死人的楿，难看不过的刀子扎胸堂。五音是，击，擦，打，锤，敲。擦新锅，鎈锯条，公驴叫唤猫头鹰吼。`比不过半夜打雷把人扰。
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农村老话‘’五味令人口爽，五色令人目盲，五音令人耳聋‘’是什么意思？
竟然农民也会引用圣人名言，这句老话实际上是出自老子道德经。
原文是五色令人目盲，驰骋田猎令人心发狂，难得之货，令人行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。是以圣人之治也，为腹不为目，故此彼取此。
意思是，五颜六色会让人眼花缭乱，味道太多会让人味觉凌乱而食之无味，杂音太多就会听不清辩不明。
看似简单的几句话，里面却深藏了更多意思。老人们用道德经里的话语来告诫子孙后代，人不可以贪图财色名利，以免将来身心受到伤害。
让我们看看农民们是怎样看待并诠释这句老话的吧：五味自然是酸甜苦辣咸，味道多了能使人嘴巴里短暂的爽快，但过于重的口味往往会让人失去正确的味觉，最后会是吃嘛嘛不香，食直而无味。
五色是指青、黄、赤、白、黑，漂亮的颜色总会让人眼花缭乱，色泽斑斓固然美好，但看多了五彩缤纷，反而让眼睛欣赏不到美丽，分辨不出美丽，若同盲人。
五音是说好多的声音，听多了声音，即便是天籁也是无法分清，音多则耳聋。
简单的解释是，人别贪图太多色彩，太多美味，太多好听的声音或者话语，这样会让你看不清世界，分不出好坏，辫不出虚伪，
会让自己在形形色色的大千世界自我迷失，让人目盲，让意志精神受到干扰，让信心受到损害。
所以用老话提醒人们，人这一生要修身养性，要清心寡欲，不必过分贪图财色名利，七情六欲。
老话蕴含着大道理，教育引导后代做简单的人，这样才能够不被利欲熏心，才能幸福快乐。
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农村的老话“五味令人口爽，五色令人目盲，五音令人耳聋”是什么意思？
这句农村老话可不是出自农民之口，而是来自《道德经》，底蕴深厚，文化气息浓重，讲述的道理极其深刻。
它的意思是味道浓郁的食物，容易伤害人的味觉；五彩缤纷的画面，容易让人的眼睛受到伤害，嘈杂的音乐，会让人的耳朵失真。这句话表面意思是让人不沉迷于五味，五色，五音；实际是让人保持简朴，存自然之道，不迷恋各种欲望；这样做了才符合人生大道。
那么，这句话所包含的道理正不正确呢？
一个人的一生要经历许多阶段，童年，学生，走上社会等，这些阶段，有各自的特点和任务，完不成某个阶段的人物，或者说在这个阶段做的不好，往往是有某种欲望吸引，过度的沉迷其中造成结果。
例如在学生阶段，就应该努力学习，掌握知识，将来才会成才；有的孩子过度沉迷玩耍，把大好时间浪费在嬉戏上，走出学生阶段，由于没有多少知识，只能做些粗苯的工作，一生很辛苦；再如一个成年人，他的任务是努力做事，让家庭幸福；如果他沉迷于吃喝嫖赌，厌烦艰苦的付出，只能让父母蒙羞，妻儿承受贫穷，自己苦逼。
不沉迷于享乐，不耽于欲望，做好自己应该做的事，让自己，家人幸福快乐，是这句话所揭示的道理。
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这句来自于道德经，意思是缤纷的色彩使人眼花缭乱，嘈杂的音声使人听觉失灵，浓厚的杂味使人受伤。
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这是老子的话，见《道德经.十二章》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂”。
意思很明了，五色使人眼瞎，五音使人耳聋，五味使人心疯狂。
五色，五音，五味，属五行。
五色：木（青），火（赤），土（黄），金（白），水（黑）。
五音：木（角），火（徴），土（宫），金（商），水（羽）。
五味：木（酸），火（苦），土（甘），金（辛），水（咸）。
老子虽论“阴阳”，但反对五行。庄子与老子不同，反对阴阳：“中国有人焉，非阴非阳，处于天地之间，直且为人，将反于宗”。
后世道教，虽尊老子庄子，但与老子庄子不同，用阴阳五行解伏羲《易》。后人称伏羲《易》先天八卦，周文王《易》后天八卦。
其实，《周易》卦辞爻辞无阴阳也无五行。伏羲《易》只有卦符没有文字，也就不存在“阴阳”。儒家孔子《易传》用阴阳解八卦，却无五行。
以上内容就是小编分享的关于农村的老话“五味令人口爽，五色令人目盲，五音令人耳聋”是什么意思？.jpg” />
五色令人目盲，五色令人目盲全文翻译？
作者：水木然
作者：水木然
世界上最大的监狱，是人的思维。
世界上最昂贵的税，是“认知税”。
1
为什么富人不愿意带穷人一起变富？
富人之所以富有，是因为掌握了更高维度的认知，富人更愿意带动穷人提升认知，而不是直接给穷人钱，那样会害了穷人，因为如果一个穷人的“认知”得不到提升，即使有钱也是暂时的。
然而世间有几个穷人能够勇敢地面对自己的无知？
彻底摒弃自己的坏习惯和秉性？
穷人虽然都在向富人取经，但是富人真把致富的真相说出来，没有几个穷人能接受得了。
99%的穷人都活在鸡汤里，活在心理安慰里。
他们宁可面对美丽的谎言，也不愿意接受残酷的现实，因此永远都在自欺欺人，掩耳盗铃。
“江山易改，本性难移”，99%的穷人表面上也想提升自己的认知，其实他们更想要一个快速致富的捷径，想要的是占便宜。
而当富人告诉他们如何提升认知的时候，穷人还要反过来批判他们，因为穷人们认为这个不能直接赚到钱，是没用的大道理。
这就是“下士闻道大笑之，不笑不足以为道”。
这就造成了富人不想惹事的状态，他们宁可过自己潇洒的生活。
2
《教父》里有句话：用一秒钟内看到本质的人，和半辈子也看不清一件事本质的人，是完全不一样的命运。
人们常把自己认知的边界当成是世界的边界。因为自己感受不到/看不见，就当它们不存在，这就相当于把自己关在了一座牢笼里，这就是思维的牢笼，也是认知的监狱。
多少人都被它牢牢地禁锢其中，目光所到之处，皆是围墙，视野也会变得狭隘，判断力和行动力都深受影响，一辈子都走不出来，把自己终身囚禁。
这个时代信息传播高度透明发达，每个人看似都能随时随地获取各种信息。而实际上，越是在这样一个什么都能看见的时代，我们越什么都看不见，因为我们深陷信息的洪流中，人的杂念和欲望都被勾起，看到的都是各种荒唐和妄想，这就是《金刚经》里说的：凡所有相，皆为虚妄
在这朗朗乾坤，昭昭日月的时代，我们都成了睁着眼的瞎子！
有了思维障碍，就有了偏见，偏见才是每个人最难以逾越的大山。心中有偏见的人，永远看不到真相。目光所到之处，皆是思维监狱的围墙。
认知的低维总有一天会让我们遍体鳞伤，人只有彻底痛了才能反省自己。放下成见，打开思维牢笼，我们才能看到世界的本质和真相。
3
如果仔细检查我们过往犯过的那些错误，或者失去的各种机会，你会发现：绝大多数过失都是这种“思维牢笼”带来的，这不是别人蓄意破坏的，更不是环境带来的，所以人一生都在为自己的“思维局限”买单。
下面这副图就是绝大部分人的状态：
他们每天疲于奔命，两眼放光，满地寻找金子和面包，只想得到眼前的小利益，却始终看不到那把能够打开自己“思维监狱”的钥匙。
我们经常说的一个词：大格局，什么是大格局？就是思维边界少。
《道德经》里说：“散则为器，大制不割”。意思是：真正的器具，真正的大格局，都是无边界的，边界越多，被分割得越多，标准就越多，我们的思维障碍就越多，跟日新月异的世界无法兼容，眼里全是各种条条框框。
世界上最可怕的事情不是找不到答案，而是满脑子标准答案，满脑子都是“我知道。
他们最喜欢说的话是：不不不……这我见的多了……你这不行……你为什么不……你听我的没错等等。
托尔斯泰曾说：“一个人越聪明、越善良，看到别人身上的美德也会越多。一个人越愚蠢、越恶毒，看到别人身上的缺点也就越多。”
这个时代最需要的能力是容错力，而不是纠错力。所谓容错力，指的是容忍外界跟自己预想的不一样的能力，这个外界既可以是社会，也可以是他人，因为世界已经处于突变的状态，它不会按照我们既定的方向发展。
而纠错力恰恰跟容错力相反，指的是挑出外界跟自己预想的不一样的能力，只要跟自己设想的不一样，就认为是不对的。如果一个人眼里全是问题，那就说明他自己有问题。
4
人性中有一种基本属性，那就是我们总想证明自己的一切才是最合理的，这是一种与生俱来的意识，是对自我的一种保护。但凡接触到外界那些出乎自己意料的事情，我们都会感到惊慌错乱，然后大脑里就会收集一切线索去证明外界的是不合理的，自己的一切才是对的。恰恰也是这种自我保护，让我们无法突破自己的思维牢笼。
如果你觉得自己什么都好，看别人总是各种问题，一身的毛病，而且别人一旦指出你的不是，就马上就恼羞成怒，时间久了你就会把自己封闭起来，成为一个装在套子里的人。
自以为是的人，基本都是精致的利己主义者思维，对自己有利的就是对的，否则都是错的。他们习惯于把对自己有利的一面作为行动标准，把对自己有危害甚至只不过没有利益的部分全部屏蔽，视而不见。他们遇到任何事，总是先找到自己的立场，一旦跟别人的观点相悖，就拼命捍卫自己的观点，其实是在捍卫自己的立场，而立场背后往往是利益，是名声，是道德制高点。
最可怕的是，如果你的运气不错，靠运气获得了一定的成功和认可，那你就彻底完了，因为你将活在一个巨大的假相里，自以为是。总有一天你会遇到重大的挫折或者遭遇，现实会给你一个重重的耳光，打醒你。
《周易》里说，以自我为中心的人，必将陷入人生最大的困境，这个困境就是“思维牢笼”。
这个思维牢笼，按照佛家的说法就是“我执”，“我执”是我们看不到真相的根源，也是人痛苦的根源。
“一切凡夫，不知人身为五蕴假合，而有见闻觉知之作用，固执此中有常一主宰之我体，一切烦恼障由此而生，便有贪嗔痴等诸惑”
人生就是一场修行，修行的最高境界，其实就是“放下我执”，放下我执，就是不再拘泥于自己的认知局限，要打开自己的思维边界，以一种开放的眼光审视世界。
思考一句话：如果你脑袋里的一切都是对的，为什么你现在的一切不是你最想要的？
《道德经》里说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。很多时候我们的眼睛/鼻子/嘴巴，一直在欺骗自己的大脑。
《心经》里说：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。当我们关闭自己的六根，再去感知世界的时候，才能看到真实的世界。
《金刚经》里说：……若见诸相非相，则见如来。当我们穿透各种事物表象而能窥探其本质的时候，就见如来了。
世界上最昂贵的税就是“认知税”，人的一生都在为认知买单！
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