关于屈原你知道多少英语 关于屈原你知道多少?

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关于屈原你知道多少?

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屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。

他出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。成年后早期受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后期遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。

屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,被誉为“楚辞之祖”。其主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。

《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,其中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

1953年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

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屈原(公元前340—公元前278年),原姓芈,名平,又名正则,字原,号灵均,战国末期楚国人。我国最早的浪漫主义诗人,伟大的爱国诗人。代表作《离骚》、《九歌》、《九章》等。

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我所知道的屈原:

1.一个有出息的贵族。屈原是楚国的贵族,虽然是属于底层那种贵族,但是毕竟是贵族,丰衣足食之外还可以接受贵族的良好教育。而屈原又不是个纨绔子弟,不做“我爸是李刚“式的吃祖宗饭的混混,而博览群书,敏学好思,且关心国家大事,拥一腔报效国家之大志。这是他幸运,又是他的不幸和悲剧——他不幸遇到了那个昏聩的鸟君。

2.一个清醒的政治家。他年纪轻轻就被楚怀王所信任,做了楚国的“左徒”,参与国家内政外交等重大事务,是个大官,“人则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,对应诸侯”。屈原生活的年代,正是楚国由盛及衰的时期。他做官时楚国还很强大,但是他很清醒,“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒“,既没有合唱盛世之歌,也没有韬光养晦、把自己深藏起来,以图更大的官位,而是居安思危,想通过楚怀王来实现政治抱负:“举贤而授能兮,循绳墨而不颇。”以及“奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。”屈原的主张目的在于让楚国不要自我陶醉和膨胀,要有危机意识,我们还远不是盛世,得继续努力才是。屈原的主张无疑放之四海而皆准,尤其是在当时七国争雄的局面下,从楚国所处的地位和实力来看,绝对是正确而清醒的,更是切实可行的。公元前318年,屈原的外交工作卓有成就:楚怀王被推举为东方六国的纵约长。木秀于林风必摧之,小人开始嫉妒,给楚王说他坏话,挑拨离间,而这个昏庸无能鸟君既不支持屈原的主张还听信小人谗言,屈原的正确和进步的主张,却得不到楚怀王和其他贵族的支持,加上秦国奸细的挑拨离间,使屈原遭到楚怀王的疏远,屈原憋屈的恐怕不是被一个不如自己鸟君一年所疏远,而是自己实现政治抱负的愿望就此落空。

3.一个不愿被污的人格典范。空有一腔报国热血、雄才大略,却遇上如此浑浊之世道,他又是洁身自好之人:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。”我岂能让这污浊粘了我身?去他的:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”

4.一个伟大卓越的诗人。这个不用多说了吧。他开创了楚辞文体,形成了中国文学史中最早的浪漫主义文学流派,《离骚》和《诗经》一起构成了中国诗歌的两大源头,在中国文学史上占有极其重要的地位,对后世文学产生了无穷的影响。

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屈原,一个守正不阿忧以天下的楚国贵族,一个弱冠之年便想着重拾变法的有志之士,一个念着“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”的青衫诗人,一个汨罗江边压不断的楚国脊梁。

他是一个贵族公子,是一个政治家,是一个诗人,更是一个不屈的战士。

一、身份显赫

屈原与楚国王族都为芈姓,而楚王族为熊氏一支,屈原则是屈氏一支。先秦姓氏观念与现在不同,姓为母系一脉,而氏则为父系一脉。

屈原虽算不上是王族,但的确是宗亲中身份显赫的一支,因为屈氏一脉是楚国贵族中权势滔天的三家之一。

出身环境的优渥为屈原提供了良好的教育环境,这也为屈原日后从政与诗文打下了基础,屈原行冠礼后,便进宫做了太子熊槐的侍读。

二、强楚梦碎

公元前329年,楚威王去世,太子熊槐即位,这一年,屈原24岁,做为熊槐侍读已有四年。

楚怀王熊槐即位后,屈原自然得到了重用,接下来的几年,屈原一路平步青云,官至左徒。

屈原为楚怀王左徒,博闻强志,明於治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令:出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。《史记?屈原列传》

而左徒是个什么掌管职能呢?楚国国内可参与议论国政,发布号令,同时又掌管与六国外交事物,而左徒这一官职,除了屈原与春申君担任,史书便再无记载。所以说左徒是楚怀王仅仅为屈原在楚国所特设的官职。

楚怀王年轻气盛,蓄意进取,重用贤臣改革。楚国一时间大有崛起之像,内部井井有条,对外击败强敌魏国,六国合纵坏王甚至被推举为纵长。

然而,屈原等一众能臣的强楚梦终归还是被现实所击碎。

当然失败的原因也不是现在所盛传的张仪戏楚,张仪许怀王六百里土地,代价是坏齐楚之好,楚与齐翻脸后,楚王也如愿得到了土地,但不是六百里,而是六里,而楚国两次伐秦元气大伤。这件事情毫无根据,秦国的的确确没打算真割地与楚,楚国也绝不会与齐国断交,而双方都只是为了一场大战做准备,也就是丹阳蓝田之战。

屈原为何逐渐不受重用?

首先是屈原变革了楚国当时的人事录用标准,想要打破贵族阶层的利益特权,当时楚国官员多数都是由屈、景、项、昭四家垄断。官员质量残差不齐,真正有才学有能力的外姓人才得不到重用,导致大量人才外流,楚国内部很多世家子弟却又并非治理国家之才。屈原自身虽然也是贵族,但首当其冲触动的便是贵族阶层的利益,因此同时得罪了楚国所有权势最大的三姓,遭到了贵族阶层的报复,楚怀王在位时屈原就被罢黜官职。

楚怀王宠姬郑袖、上官大夫靳尚与楚国众多贵族的谗言,加上秦国张仪的离间,屈原与楚怀王之间隔阂越深,倾襄王即位之后,令尹子兰与上官大夫联合陷害屈原,屈原被流放到了极南方的蛮荒之地。

楚国政局混乱,君王任用小人妄听谗言,官场黑暗,贵族势力笼罩了一整个朝堂。本想用尽一生来缔造一个强大的楚国,举世混浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒。家国危亡与否看的透彻又能如何?一人之力又如何能改变这腐朽堕落的庞然大物,最后也不过是无力回天,流放南蛮之地罢了。

可他是屈原,他的脊梁怎么会被打断?

楚辞

倘若《诗经》是华夏诗歌的起源,那么屈原与《楚辞》则是所有诗人所有的典范。自《诗经》之后,屈原与《楚辞》是文脉留名的第一位诗人。

《楚辞》的基础是楚国民歌,是屈原于楚地遍访乡野所收集到的民谣,又加以创作,也有一部分是屈原学生的作品。而屈原开创《楚辞》,诗文传世,屈原的文化意义是无双的。

“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”

“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”

江边的渔夫问屈原,既然举世浑浊,您为何不同流河污呢?

屈原笑了笑,化成了一个端午。

永存于你我心中。

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屈原是战国时期一位伟大的爱国诗人。他名平,字原,出身楚国贵族。因为他学识渊博,又擅长外交辞令,年轻时就担任了左徒的官职,可以直接与楚王商议国事、发布命令、接待外宾、应对诸侯,受到楚怀王的信任。战国时期各国的政治军事斗争异常激烈。七国当中,秦楚实力相当,都具有统一天下的能力。屈原竭力主张任用贤人,改革政治,联齐抗秦,以达到巩固楚国,统一中国的目的。可是楚怀王是个昏庸无能的君主,他周围又有不少的奸臣,这些人嫉贤如仇,千方百计想排斥打击屈原。慢慢地怀王听信了谗言,疏远了屈原。屈原的话在楚王面前已不起作用,这可乐坏了秦国当权者。秦使张仪让怀王与齐国断交,并答应割地600里作为代价。屈原反对,而奸臣们赞同。怀王于是与齐国断交,结果楚国非但没得到秦国的土地,还使自己处于孤立无援的境地。一怒之下,楚攻打秦,惨遭失败,又丢失了大片汉中土地。在无奈的情况下才又起用屈原,但奸佞们仍陷害屈原,屈原又被流放汉口一带。后来怀王受骗入秦而亡,屈原进一步遭到迫害。公元前278年,楚终被秦攻克。国家的危亡,人民的苦难,自己理想的破灭,使屈原痛不欲生。就在这一年阴历五月初五,屈原投汨罗江而死。屈原的大批诗作及传世名篇《离骚》都是写于被流放期间。《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗,共373句,2490字,表现诗人眷恋祖国、热爱人民的情怀,坚持理想、憎恶黑暗、嫉恶如仇的精神。这首长诗思想内容深刻,意境也开阔宏伟。在作者笔下,神话传说、历史人物、日月风云、山川流沙等,构成了一幅异常雄奇壮丽的完整的图画,开创了我国浪漫主义文学的先河,也使今人爱不释手,反复吟诵。另外,屈原还写了《抽思》、《思美人》、《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《九歌》等大量优秀诗作。这些诗作打破了《诗经》以四言为主的格局,创造了一种新的文学体裁———楚辞,后来也称为骚体。作为我国文学史上第一个杰出的诗人,他开创了从集体歌唱变为个人独立创作的新纪元。屈原那高洁的情操,瑰丽的文辞,成为后人学习的楷模。以后的诗人没有一个不景仰屈原的。屈原的作品还被译成英、俄、日、法、德、意等多种文字,赢得了巨大的国际声誉,成为世界文化宝库中的珍品。屈原是中国人民的骄傲

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

屈原是个诗人,从他开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

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