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“江枫渔火对愁眠”的“对”是什么意思?
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在诗人如银汉繁星的唐朝,张继算不上出类拔萃。他之所以被后人铭记,乃是因为一首众口相传的《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
这首诗写于安史之乱后,国家动荡不安,百姓颠沛流离,当了个小官的张继也被迫流浪。在深秋的一个夜晚,张继宿在姑苏城外枫桥底下的小船上,感受着江南水乡之夜的静谧幽美,自己却无处可去,颇有一种“飘飘何所似,天地一沙鸥”的体会,不禁有感而发。
01密集的意象勾勒出江南夜景图
首句,诗人便接连甩出三个意象:将要落下的月亮、啼叫的乌鸦、冷寒的空气。值得注意的是,“霜满天”不是一种具体意象,而是诗人的感受:天气很冷。
月落时候,乌鸦开始啼叫。黎明时分,日出之前,最是寒冷。空气中带着彻骨的寒意,诗人即使在船舱中,也觉得“罗衾不耐五更寒”。
首句三个意象,已勾勒出江南秋景图的黑白轮廓,给人一种清冷之感。紧接着,第二句又描绘出三个意象:江枫、渔火、不眠的诗人,为这幅图增添色彩与细节。
江边成片的枫树隐隐约约露出轮廓,借着岸边渔船上跳动的灯火,依稀能看见枫树已红。原来江枫和渔火同诗人一样,伴着满怀愁绪难以入眠。
“对愁眠”,是指伴着愁绪入眠,即把江枫和渔火拟人化,实际写夜深难寐的诗人自己。也有人认为“愁眠”是寒山寺对面的山名,此句理解为寒山寺所在的山上的红枫和山脚下的渔火,对着对面的愁眠山。
其实,“愁眠山”与“乌啼山”都是因为张继的这首诗而得名的,弄清先后顺序,自然不会误解。
前面两句,六个意象,包含诗人所见(月落、江枫、渔火)、所闻(乌啼)、所感(霜满天、对愁难眠),画面丰富,动静结合。意象之密集,让人联想到马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,二者在意象的选择组合与诗意上,颇有异曲同工之妙。
短短十四字,写出了江南秋夜的静谧肃寒,反映出诗人羁旅在外的惆怅。
02倒叙手法写出愁思无限
月亮落下去的时候,代表着夜晚快要结束了,也就是说前两句描绘的景象,是诗人失眠一整夜后,在将近黎明时所见。
笔锋一转,诗人又猛地把思绪扯回半夜,开始写半夜的所闻。
夜静悄悄的,诗人翻来覆去睡不着,想着明天还要继续漂泊,前路茫茫,不禁心中空落落的,愁肠百结。
突然,几声悠远古老的钟声传来,那声音古朴而大气,庄严而肃穆,似乎还带着历史的回音与袅袅禅意。诗人听了,思绪万千,更加难眠。
在静谧的夜晚,一点风吹草动的声音都能让人印象深刻,何况是钟声,而且诗人还难眠,对钟声的印象就愈发深刻。
后两句都只写了夜半钟声,意象变得疏朗,情感却更进一步。
“夜半钟声到客船”以动写静,用钟声写出夜的静,钟声的幽远也暗示了不眠夜的漫长,将诗人心中的愁思绵延到无尽的远方。浩浩乾坤,朗朗天地,诗人竟觉得无处可去,长久的漂泊,让人身心俱疲,又怎能不惆怅?
夜半钟声,可谓这首诗的点睛之笔。将夜的静谧突出,夜的漫长延伸,极大地深化了诗人的离情羁思。钟声也让这幅秋景图变得有声有色,从静态图变成动态图。
三叶草以为,好的诗篇,不仅意象美,画面完整,更是情景交融,动静结合。而张继的这首诗,具备以上所有特点,难怪流传千年依然不朽。
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张继的这首《枫桥夜泊》大多人都耳熟能详,极具艺术特色,仔细揣摩,妙不可言。
《枫桥夜泊》 唐·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。全诗总体采用倒叙手法,头两句写一夜未眠直至天亮,而后两句以“夜半钟声”来衬托并非只是天亮时分醒来后的难以入睡,强化了“一夜未眠”时间上的连续性。
而“对愁眠”三字历来被认为是全诗的点睛之笔,这一句虚实交错,言尽而意无穷,极大地扩充了全句的表达内涵,几乎一笔写尽“见山见水”的三重境界的魅力,这种举重若轻的功底将全诗的艺术性提升到“丰富的单纯”这样的高度。
关于这个“对”字。历来说法不一,但我以为作“面对”而非“相伴”之解更恰当也更精妙。此句大意应是对着“江枫渔火”而愁的一夜未眠,也有发愁而睡不着的意思,一个“愁”字用的妙绝;而“对”字用的更是极为险绝,出其不意,险中取胜,采用倒置(对“江枫渔火”)或者说将我这个主体隐去不显(“江枫渔火”对【我】“愁眠”)的笔法,将诗人之“愁”反衬的无所遁形。正是这种各美其美、各得其妙的寓多重意味于一体的极具张力的表达,才赋予了这首诗极高的艺术魅力,这三个字改动一字,则韵味全失,全诗境界直落下乘。
就全诗来讲,首句通过”月落、乌啼、霜满天”这三种密切关联的景象点明天将破晓的时分,而“江枫渔火”这种并不关联的物象由于“霜”字而形成了某种隐秘的关联,此时的“江枫”应是红色的,而“渔火”也是星星点点闪烁不定的“红”,通过这种隐藏的“红”不仅将这两种物象联结在一起,而且烘托出凄清的“愁”之情绪。后两句通过姑苏城外寒山寺的“夜半钟声”不仅打破了静谧的氛围,以动制静,凸显了“愁”的分量。
前两句直写当下,后两句回味夜半,时空交错,而且一近一远,各种纷繁的近乎凌乱的物象都围绕着“愁”字展开,有声有色,形散神聚,看得见听得着感悟得到,从而使这首诗成为千古名作,具有一种跨越时空的永恒艺术价值。
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这是一首写江行夜泊的名作。江枫渔火对愁眠"对"字是什么意思?是诗人记述自己秋江夜泊、羁旅愁思的一段经历。月落乌啼,寒霜满天,枫叶飒飒,渔光点点,因愁思难以入眠,只得睁着眼与江枫渔火相对,倍觉凄清冷落。
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要明理解《枫桥夜泊》中:”江枫渔火对愁眠”诗句中”对”是什么意思?就必须首先明确,”江枫”指的是什么。要搞清楚”江枫”,就必须搞清楚”枫桥”和”江村桥”。这两座桥搞明白了,”江枫渔火对愁眠”的”对”是什么意思也就昭然若揭了。
张继《枫桥夜泊》诗中的枫桥是一座横卧在京杭大运河姑苏枫江上的单孔桥。地处西南端,离城仅五六里。南北舟车在此交会,自古就是水陆交通要道。因唐代在此设卡,每当皇粮北运时,便封锁河道,枫桥又作”封桥”。枫桥以北不远就是寒山寺。大运河穿过桥下,东西向有一条叫江村河的小河和大运河在枫桥交会,距枫桥不过200来米的江村河上有一座江村桥。江村桥以东就是寒山寺。
由此可见,枫桥与江村桥相隔很近,二者都比邻寒山寺。
那么张继的”枫桥夜泊”中的”江枫渔火对愁眠”。”江枫”指的是什么?有人说是秋天江岸上的枫林红叶。笔者倾向于”江枫”指的是江村桥和枫桥。两桥相隔200多米,夜泊桥下的渔船燃亮的渔火相互映对着,伴着张继愁绪难眠。
由此,这里”江枫渔火对愁眠”的”对”所指何物,何事就十分明确了:一是,枫桥和江村桥下停泊的渔船燃亮的渔火,相互映对;二是,面对渔火的陪伴,我愁绪难眠。张继为了躲避安史之乱,南下逃亡姑苏前途未卜,害愁是不可避免的,睡不着觉,也是正常现象。睡不着觉干什么?等着寒山寺半夜祈福的钟声敲响,因为,寒山寺历来有半夜敲钟祈福的习俗。张继等着半夜钟声响起也在情理之中。
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渔火和江、枫二桥相互面对,“对”就是“面对着”的意思。
以上内容就是小编分享的关于“江枫渔火对愁眠”的“对”是什么意思?.jpg” />