称心常识网网友提问：
如何赏析《记承天寺夜游》？
优质回答：
《记承天寺夜游》①是苏轼被贬黄州时之作，是苏轼散文作品中较为有名气的一篇，与他当时的处境，心情，思绪紧密关联，2016年作了赏析，一起分享。
【原文】如下：
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻②、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳③。
【注释】
① 原题作《记承天夜游》，据别本加“寺”字。承天寺，故址在今湖北省黄冈县城南。
② 藻：水草的总称。荇(ｘìｎɡ姓)：一种多年生的水草。
③ 闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为“团练副使”，是个有职无权、有名无实的入，张怀民亦遭贬，故称“两闲人”。
【品读】
夜不能寐，心生难安，拉上“心有灵犀一点通”的伙伴共沐月光，这就是诗人情怀。
《记承天寺夜游》是一篇随笔式的小品文，被誉为“仙笔也。读之觉玉宇琼楼，高寒澄澈。”文中寥寥几十字，却极鲜明地勾勒出一幅月色如水，林影婆娑，月下闲游的清疏画面。首段点明了时间、地点、人物，以及情趣的生发。因为月色入室来，清泠泠地撩人心扉，醒着不能眠，于是，遂趁着好心情出门夜游，漫看良辰佳景，谁能与共呢？惟有承天寺的张怀民也。欣然一笑，随即前往。意料之外也是意料之中，张怀民亦未就寝，两人兴致更浓，邀约闲步院落中。
张怀民何许人，和东坡先生如此亲近、性格相投？
原来，此人也被贬黄州，任主簿之类的挂名闲职。同为天涯沦落人，境遇相同，情谊相投，连爱好也相近，都喜欢陶冶山水中，纵情户外间。苏东坡有文对其曾赞到：“今张君不以谪为患……而自放山水之间，此其中宜有以过人者。”因而，两人午夜一起散步就不足为怪呢。小品下半部分描述月景，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”写意非常轻妙，说月色澄明得似一泓碧水流淌，波光潋滟，投射竹柏婆娑摇曳，犹如一娓娓水草荡桨浮动，盈盈飘摇，甚是娟秀美丽，皎洁十分。其境其情其思，甚为巧妙，极富想象空间。
文字中隐隐透露出作者于贬谪中自我排遣、随缘自适的心境。意境空灵，情韵深致，宛如一幅淡雅、高洁的精美画轴，掩卷而来。
苏轼在黄州创作的文学作品达到了质和量的最高峰，与他乐观、旷达、豪情、天真的性情分不开，越是艰苦，越是艰难，越是艰辛，他的文学创作力越是丰富激昂。
我是作家江晓英，分享苏轼山水小品一则，一起探讨。
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疏影横斜水清浅，
暗香浮动月黄昏。
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《记承天寺夜游》是北宋大文豪苏轼黄州时期写的一篇经典小品文。
苏轼是唐宋古文八大家之一，他的散文纵横恣肆，读起来非常畅快。我们学过的就有《石钟山记》、《赤壁赋》等经典名篇，其中最令人映像深刻的恐怕就是这篇《记承天寺夜游》了。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼的《记承天寺夜游》全文只有85个字，却是非常令人喜爱的千古名篇。
这篇文章写于元丰六年，也就是公元1083年，此时，苏时被贬黄州已是第四个年头。在这四年里，他在困境中反复思考人生的意义，逐渐从贬谪的痛苦中恢复过来，坦然面对生活中的荣辱，旷达超然。这篇文章呈现的就是一个旷达超然的苏轼。
此文虽短，却内涵丰富。
一、温暖的友情
苏轼对很喜欢朋友，他总是以最真诚的心对待朋友，他曾说过，他眼底没有一个坏人，所以他常被朋友伤害，但也常得朋友救助。
来到了黄州，他以前的朋友已经不在身边，但他很快就有了新的朋友，张怀民就是其中之一。
元丰六年十月十二日这天夜里，苏轼见月色很好，就起来赏月，一个人太无聊，于是去承天寺寻好友张怀民，于是两人便在承天寺中庭赏月。
这样的友情，自有一种温暖的力量，无聊的时候有一个人陪着，不是一起去花天酒地，不是一起K歌玩乐，而是一起散步赏月。
这样的友情，远远胜过嘴止豪情万丈义薄云天的朋友。
二、空灵的描写
文章的第二部分是对月色的描写，一句“庭下如积水空明”，就将月色写得空灵入妙，将月色比作积水，将竹柏比作水藻，灵动飘渺，人于其间就像在悠游天地，其中蕴含了庄子逍遥游的思想内核。
三，通达的人生哲理
面对这样美好的月色，苏轼感慨道，这世上哪里没有这样美好的月色呢？但是少有像我们这样的闲人罢了！
苏轼年少成名，内心是有致君尧舜的人生抱负的，在黄州四年，他终于接受了自己“闲人”的身份，并找到了“闲人”的人生价值。
人生的境遇，往往不是自己能控制的，自己能控制的就是，无论身处何种境地，都要找到自己的人生价值。人生很多时候，都是毫无目的的忙碌，此时，不妨做个“闲人”，让心闲下来，感受生活中美好的事物，欣赏一夜美好的月色。
答者：谢小楼
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记承天寺夜游苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释：
（1）元丰六年：元丰，宋神宗（赵顼（xū））的年号，元丰六年是公元1083年，当时苏轼因为“乌台诗案”被贬黄州（今湖北省黄冈市）已经四年。
（2）欣然：做副词用，非常愉快地，自然高兴地。
（3）念无与为乐者：想来没有和自己同游共乐的人。念，想。
（4）承天寺：在今湖北省黄冈市南。承天寺是北宋名刹，在文化界和佛教界具有较大影响。苏轼笃信佛教，贬谪黄州期间，自号东坡居士。常去承天寺等寺庙沐浴修心，打坐参禅，这首《记承天寺夜游》就是苏轼夜游承天寺时所作。
（4）张怀民：张梦得，字怀民，宋代清河（今河北省清河县）人，宋神宗元丰六年初贬谪黄州，与苏轼保持着良好的关系。
（5）相与：一起，一块儿。
（6）庭下如积水空明：庭院中的月光如一潭积水，清澈透明，这句将月光如水的月色比喻的恰如其分，十分传神。
（6）水中藻荇交横，盖竹柏影也：积水中水草交错，原来是竹子和柏树在月光下的倒影。盖：追本溯源，原来是。藻，荇：两种水草，就是睡莲。
（7）闲人：不为琐事缠身，俗务所累，悠然赏景的人。
赏析：
本文选自《东坡志林》卷一《记游》，是苏轼贬谪黄州夜游承天寺时所作，文章简洁，仅有8八十余字，却鲜明地渲染出月夜闲游的情调和作者闲适、悠然自得的境界。文笔清新，比喻生动，是非常有特色的一篇游记。《记承天寺夜游》将叙事、抒情、写景紧密地结合起来，既有诗的诗意与意境，又有散文的神采与意味；结构紧凑，隽永流长，是一篇千百年来脍炙人口的文章。
文章开头交代了交待了时间，地点和夜游原因。接着用“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这十八字描绘庭中夜色。将夜晚微凉，月光如水，竹影婆娑的夜景营造的宛如仙境一般，写作最显巧妙的地方就是将竹柏之影比作水中藻荇交横，突出了月光的皎洁，就像一句古诗说的那样“月来满地水”，在月光与竹柏之影和水中藻荇的相互掩映下，更突出了月光的姣姣和作者闲适的心境。修辞手法精美绝伦，恰如其分地渲染了月光如水的承天寺夜景。
最后是作者的感慨“何夜无月，何处无竹柏”，感慨如此良辰美景，有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，竟然没有其他人，文末的“闲人”二字才是彰显主题的定性之笔，苏轼贬谪黄州，“不得签书公事”，担任的只是个闲职，无法施展自己的才华与抱负，这是“闲人”的表面含义，但是“闲人”二字委婉而含蓄地反映了苏轼官场失意的郁闷之情，这是“闲人”的深层含义。细赏此文，承天寺的夜晚，月光如水，竹影婆娑，无比动人。只有苏轼和张怀民二人有幸看到。也反映了苏轼宠辱不惊，进退自如，处世态度有极大的包容性，更能看出苏轼在逆境中的人格魅力！
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《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼写的一篇古文，文章对月夜景色作了美妙的描绘。记录作者被贬黄州的一个生活片段，体现了作者与张怀民的深厚友谊和对知音甚少的无限感慨。作者触景生情，感物言志，表达了此刻苦闷和旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，如行云流水，一气呵成。
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