为什么不是端午节快乐,而是安康 为什么端午和清明节都只问候安康而不是快乐?大家都来讨论下?

网友提问:

为什么端午和清明节都只问候安康而不是快乐?大家都来讨论下?

优质回答:

这是一个连傻子都懂的问题。清明节、端午节,你祝人家快乐,人家不揍你一顿,那就见鬼了。拳头会告诉你为什么端午清明咋说话。

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都是逝去生命的纪念日,庄重肃穆才是底色,忌讳欢乐喜庆。

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这跟节日的气氛有关,这两个节日其实都是缅怀先人的,气氛比较浓重,缅怀先人,就是希望后人安康。平安健康,这也是我们的期望。

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5000年的传统,缅怀祭典先人。

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这是因为这两个节日都是以两个历史名人的死兴起的。所以后世在过这两个节日的时候不能说快乐,而是委婉地说一声安康,既不冒渎先贤,又表达了节日问候。

清明节是因为纪念介子推而兴起的,也可以说是介子推用生命换来的一个节日。

春秋时晋文公重耳流亡,途中又累又饿,随臣介子推从大腿上割下一块肉为重耳煮汤,重耳得知后感激涕零,晋文公即位后封赏群臣时却忘了介子推,介子推则不慕名利隐居绵山,重耳追悔莫及火烧绵山以寻找,事后却发现介子推背着老母死在一颗老枯树下,并留下遗言“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”,为纪念介子推,晋文公将当天定为寒食节。

第二年晋文公登山祭奠,柳树竟然复活便赐老柳树为清明柳,并以寒食后一天为清明,经过两千多年的演变,清明节已经超出节气的涵义,具有极为丰富的内涵,各地都发展处了不同习俗,而扫墓祭祖,踏青郊游是基本主题。

端午节是因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。

屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任, 任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。 同时主持外交事务。 主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。 但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤, 屈原逐渐被楚怀王疏远。

怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作, 在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。 后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻, 执意入秦,被扣留,后来客死秦国。

楚顷襄王即位后昏庸无道, 听信令尹子兰的谗言, 再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。 顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下, 攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食, 后来逐渐形成一种仪式。 以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

由此可见,这两个节日不同与其它中国传统节日,这两个节日是比较悲壮的,所以在过节时,人们不能再相互祝福快乐,我们不能把自己的快乐建立在先贤失去生命的基础上,我们聪明的国人就想出了互道安康,以示节日问候。

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