跟端午节有关的传说 有哪些和端午节有关的凄美历史传说?

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有哪些和端午节有关的凄美历史传说?

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每年农历五月初五是端午节,是我国古老传统节日,也是现在法定假日,端午节讲究吃粽子,赛龙舟,喝雄黄酒,插艾草药。祈盼的是驱邪避灾,迎福纳祥。

端午节由来众说纷纭,有纪念屈原说,有纪念伍子胥说,有纪念孝女曹娥说等。

屈原说是据《史记》记载:屈原是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤任能,富国强兵,主张联齐抗秦,不料遭到贵族子兰等人的强烈反对,之后,楚怀王听信子兰的谗言诬陷,将屈原去职并赶出都城,流放到沅、湘流域。屈原在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原不忍看到自己的祖国被人侵略,人民任人宰割,于是在五月五日,写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以身许国,死而后已。

屈原死后,楚国百姓哀悼痛惜,纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。渔民们划动船只,在江上打捞他的遗体。后人寄托哀思,渐渐演变成龙舟竞赛。有的乡亲拿出饭团等食物,丢进江里,是让鱼龙虾蟹吃饱,免得侵蚀屈原的身体。后人仿效缅怀。发展成端午包粽子。还有位老中医拿来雄黄酒倒进江里,要药晕蛟龙,以免伤害屈原。后来形成了喝雄黄酒的风俗。

纪念伍子胥说,是纪念春秋时期(公元前770–前476年)的伍子胥。伍子胥又名伍员是楚国人,其父伍奢及兄伍尚均被楚平王听信费无忌的谗害所杀,伍子胥化装逃跑到吴国,成为吴王阖闾重臣,营造姑苏城(苏州胥门),后协助兵圣孙武伐楚,五战而攻入楚都郢城。当时楚平王已死,伍子胥掘平王墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。接着带兵打败齐、鲁,成为诸候一霸。

吴王阖闾死后,其子夫差继位,吴军向南攻打越国,越国大败,越王勾践请和,伍子胥建议彻底消灭越国,夫差听信吴国太宰伯嚭,伯嚭因受越国贿赂,谗言陷害伍子胥阴谋倚齐反吴,夫差信之,赐给伍子胥宝剑,令其自杀,伍子胥本来忠良,视死如归,在死前对门客说:“我死后,将我眼睛挖出挂在东门上,我要看着越国灭吴”,便自刎而死。吴王夫差闻言大怒,令取子胥尸体装在皮革里,于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。九年后,越王勾践卧薪尝胆,偷袭灭亡吴国。

纪念孝女曹娥,传说东汉时,孝女曹娥的父亲曹盱于端午曰,在祭祀伍子胥的活动中溺于舜江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了几天,她也跳入江中寻找父亲遗体,五日后抱出父尸。就此传为神话。继而县府知道,就在曹娥的家乡(今浙江绍兴)立曹娥碑。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之江定名为曹娥江。

还有白蛇传,

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端午节来源于西江岗山,有一伙造反的队伍被朝廷追杀,辗转逃到了岗山。岗山两个好汉王文才,袁佐接纳了他们,并且把自己的义妹贺珍许配给了造反队伍的首领毛湖南。

造反的队伍扎稳了脚跟就惦记着除去王文才袁佐,于是邀请他们去山下喝酒,灌醉了他们,夜里伏兵四起,两人慌忙逃命,逃到了江边,后面追兵紧追不舍,只好双双跳进了江里。

岗山的百姓从此不再相信这群造反的人,当地百姓为了纪念王文才袁佐,于是用梭叶包米投入江中,并且划船高喊敲锣打鼓,惊吓水中的鱼虾不要啄食好汉的身体,一直流传至今。

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