称心常识网网友提问：
端午节是纪念屈原的，为什么韩国人却要把中国的端午节拿去申遗？
优质回答：
首先，解释一下什么是申遗？
“申遗”指的是世界上某国家把历史上遗留下来的精神财富或物质财富向联合国教科文组织遗产委员会申请加入世界遗产的行为。
说白了就是向世界证明我们国家和民族历史文化丰富，向世界范围内进行文化输出，扩大文化影响力。
端午节是中国的！是纪念屈原的！这是毋庸置疑的事实！
韩国的“江陵端午祭”在习俗上和中国的端午节是没有多大关系。
但是我们要警惕！
这张地图我想应该有人记得，这是韩国某些网友意淫出来的，关于韩国历史的地图，你看看，基本上整个中国就是他们的了。
还有更劲爆的。
韩国梨花女子大学教授郑在书称中国炎帝、黄帝的神话实是源自韩国，孔子、西施、李时珍也是韩国人。
不知道某些韩国人是出于什么心理，他们这样做就是赤裸裸的文化剽窃。
外国人可不管你的历史文化的出处，他们只会选择相信那个影响力大的那一方。
也许当下觉得没有什么，如果一百年，五百年后呢？
如果那时候韩国真的心安理得的把孔子、屈原当做自己国家的，再加上我们的后代不争气，那就真的把自己的历史拱手相让了！
希望这不是危言耸听！
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首先要说清楚的是2005年韩国申遗的是“江陵端午祭”，称为“人类口头和非物质遗产代表作”。中国于2009年申遗的是“中国端午节”，列入世界非物质文化遗产。
韩国的“江陵端午祭”，并不同于中国的端午节，“江陵端午祭”在韩国，尤其在江陵地区不断发展创新，自然洐生出一套自己特有的仪式，本土色彩浓厚，他们称之为“江陵端午祭”活动，活动内容有：官奴假面舞、荡秋千、投壶、角力、农乐大赛、农谣等等，至于祭祀活动更是数不胜数，且时间不固定。中国呢，是端午节，每年农历五月初五为节日，只有一天。内容有：吃粽子，祭屈原，赛龙舟，插艾，喝雄黄酒等。
所以谈不上是韩国把中国的端午节拿走。在各国和各民族互相交流中本来就存在相互借鉴和互相学习，只要日积月累，吐古纳新，别人的东西有了自己的特色，形成了自己的风格，有了自己的精气神，那不就是自己的吗？
其他网友回答
朝鲜半岛在几十年前往历史上推到两千多年前接近三千年，一直都是受到我们华夏文化的影响，可以说朝鲜半岛的历史充满了华夏文化，韩国这个现在的国家也是跟我们有着千丝万缕的关系，早期的韩国是在上海首先建立临时政府的，直到二战结束后回到朝鲜半岛建立韩国。
在后来韩国跟美国走到一起，而得到了美国的帮助，经济得到了快速的发展，在六七十年代开始，韩国的经济获得快速的发展，而我们那个时候的经济发展的另外一番景象，韩国自从经济高速发展以后，内心开始有了变化开始去汉，他们七十年开始发明自己的文字，走上接近西方的道路。
直到九十年代，韩国的经济实力排在世界前列，号称亚洲四小龙，这个时候的韩国内心开始由低变高，所以把首都汉城改为现在的首尔，只是最近十几年发现，这样做完以后发现自己丢掉了历史，因为历史都是跟汉文化有关系，但是自尊心强大的韩国不愿意自己丢失历史，于是开始了描写历史的课程。
韩国最主要是过去被华夏文化影响，现在被欧美文化影响，等于说他们自己一直在别人文化影响下，这让韩国人觉得跟自己的经济国力不匹配，想要获得世界的尊重，不只是经济上面，还有就是文化上面，没办法啊自己的历史都是别人给的，而且为了摆脱那种历史，看上别人的历史成为了一个方式。
其实越是自卑的人越是想要别人的认可和尊重，但是实力没办法改变多少，所以就想从历史去修改，韩国申请了很多我们的传统节日，反正只要有知名度的东西韩国都说是自己的，他们不是说一个国君活了一千多年吗，韩国喜欢拿我们的历史去变成他们的历史，很多人都说为什么我们自己不去申请。
其实原因就是我们的东西太多，需要申请的也太多，根本申请不过来，韩国就是看到了我们忙不过来，所以利用这些机会强行申遗，就像他们自己编的那样，他们说历史上长江以北是韩国的，越南说长江以南在历史上是他们的，我们只能在长江里面游几千年了，反正韩国和印度有的一拼，好东西必须是韩国的，端午节韩国并没有申遗，他们申请的是端午祭，端午节他们申请不了，虽然他们说屈原是韩国的，但是人家不信啊，没办法让韩国失望了。
其他网友回答
也许可以从中获取利益吧。
以上内容就是小编分享的关于端午节是纪念屈原的，为什么韩国人却要把中国的端午节拿去申遗？.jpg”/>
