称心常识网网友提问：
李白的《峨眉山月歌》为何被称为浑然天成的千秋绝调？
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李白在蜀中长大，他二十岁左右曾漫游峨眉山，明静，皎洁的峨眉山月给李白留下了深刻的印象。月是故乡圆，以后，不管他到哪，心头总会漾其那轮亲切，温暖，明静的峨眉山月。
二十五岁时，意气风发的李白认为，大丈夫应志在四方，他仗剑去国，辞亲远游，在离开家乡，赴长江中下游的舟行途中，写下这首脍炙人口的绝唱。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
历代以来，人们对这首诗的评价很高。认为它思入清空，响流虚远，灵机逸韵，浑然天成，妙绝千古，为何这样说呢？
首先，构思精巧，连用五个地名，巧妙地叙写了李白乘舟，顺水行驶千里的出蜀行踪。古人写诗，忌用人名，地名，何况是连用五个地名，换作别人，肯定不行，只有李白，才能把它们熔铸在一起，并且毫无呆板，堆砌之嫌，读来仍然让人感到自然，流畅，明快，显示出了李白非凡的艺术天才。其次，诗歌展现了空灵优美的意境。首句，写静态之景，诗人站在舟中仰望，雄伟秀丽的峨眉山上空，高悬着明静的半轮秋月。次句，绘动态之景，清澈的平羌江水中，流动着月亮的映影。
江上行船，只有乘舟人顺流而下，才能看到山月随波的曼妙景色，本句也暗示了诗人顺流东行之意。
另外，峨眉山月这一典型的艺术形象，蕴意丰赡，且引起人无穷的遐想。
诗人乘船从平羌江，进入岷江，到达清溪驿。过了渝州，即重庆，就可以向三峡进发了，可以想象，虽在秋季，江水依然浩大，船行疾速，可谓一日千里。思君的君指什么呢？郦道元在《三峡》中写到，两岸连山，略无阙处，自非亭午夜分，不见曦月。也就是说，三峡山势高峻挺拔，不是在正午或半夜就看不见月亮。
所以，这里的君当然指“峨眉山月”这一典型的艺术形象。诗歌贵在含蓄之美，思念故乡月，当然也蕴含了思念故乡的亲人，朋友，山山水水。如果说仅指某些专家所说的朋友，就缺乏灵性，太呆板了。
出蜀几十年后，李白在另一首峨眉山月歌里写道“月出峨眉照苍水，与人万里长相随”，可见，诗人描绘峨眉山月，是为了表达对家乡亲人的无限依恋之情。
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李白这首诗写得绝。它绝就绝在地名用得多，但又不失呆板。
一首七绝二十八个字，光地名就五个共十二字，字数几乎占三分之一。峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝洲。这么多地名写在一首小诗里，又不显得拥挤，清晰自然。这就是后人评价的浑然天成的绝唱。
这首诗对后人的启发很大，就是万事万物皆可入诗。但是不宜直接模仿，容易闹笑话。我记得郭沫若先生有一首诗很类似（忘了诗名），却写得不太好，原因可能就是直接摸仿，我记得里面出现了巴黎、鸟兰巴托等好多地名。毛泽东写的“才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒”。这首就仿得不错。
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读李白的诗，首首都是自然流畅，浑然天成，毫无斧琢痕迹。这正是李白的诗高于其它诗人的显著特点。李白被称为“诗仙”，原因就在于此。除了必须下的功夫，最主要的还是李白的作诗的天分高，是作诗的天才，非人力可为也。读读杜甫的一些诗，就会明白这个道理。被称为“诗圣”的杜甫，下的是“语不惊人死不休”的功夫，但一些诗，读起来仍令人感到艰涩凝滞，诘屈聱牙，十分吃力和费劲，和李白无法相比。“仙”要高于“圣”。仙是天才，圣是人中修炼的成功者，但仍是人。
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李白哪首诗不是浑然天成？都知道中国文字博大精深，而李白被称为“诗仙”，这绝对不是简单的努力（比如关于李白铁杵磨成针的传说）所能达到的。李白天赋异禀。
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峩嵋山月半轮秋，映入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。这首诗写的思念之情，如山月之随江水，滔滔不绝。诗中用了五个地名，依次而去，别开生面，为诸诗所少见。惟后来的杜诗中的:即从巴峡向巫峡，便下襄阳向洛阳之句可以匹敌。李白此诗之意气天然而来，自成一格，故后人评为千秋绝调。
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