称心常识网网友提问：
你真的羡慕陶渊明的生活吗？为什么？
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那是一种境界，羡慕不来的
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陶渊明是中国伟大的诗人、文学家、哲学家和战士。他的人格魅力只有毛泽东、周恩来这样伟人才能与之并肩。他品格孤高，幽思奇远，辩事识人，甘贫乐道，无人启及。出淤泥而不染，处乱世而独尊。形正影端，神托自然，脱凡超俗。与当时及后世媚俗势力文人相比，无异于扶摇云天之大鹏和叽喳草木之燕雀。逍遥田亩，种豆南山，采菊东篱，思飞桃园。承儒学继老庄，独撑华夏文明之孤舟；弃官避乱远佛，甘于田园耕读之困守；不卑不亢，无欲无贪，首创大同之妙想。据此，我等升斗小民只有仰视而沾光辉；学习他的精神自善我身。
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陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源式的田园生活谁不喜欢，但前提是人们只是喜欢田园诗中那种极致美感的意境而不是生活。永远要记住任何年代没有钱的话是玩不出浪漫和情调来的。
首先陶渊明并不是一个普通老百姓，他从二十岁就开始了所谓的游宦生涯，游宦生涯用大白话来说就是到处当官，他在《饮酒》其十中是这么说的：
在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途……
可见四处留下了他当官的足迹，后来短暂在家无非是觉得官职太小，否则他二十九岁时也不会出任江西祭酒。之后时而当官时而辞职闲居。最后一次当官是公元405年8月，任彭泽令，11月正式辞职归隐，开始了隐居的田园生活。
我们可以算算，陶渊明公元352年生，公元427年卒，活了75岁。这个陶渊明总共当了32年的官，当然其中有时候短暂归隐忽略不计。我如果说他当了一辈子官应该没人质疑吧。当了一辈子官，赚够了朝廷俸禄，退休了享受生活就是这么回事。答案出来了，老百姓整天过着面朝黄土背朝天的艰苦生活，整天为吃喝忙碌，哪有功夫去闲情逸致，哪有心思吟诵：
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
要知道民以食为天，物质生活才是第一位的，其次才是精神上的追求，都快喝西北风了还谈什么风花雪月，说什么人生似幻化，终当归空无。没这么多感悟！
现在的人如果真羡慕陶渊明的田园生活，那太好办了，直接到农村去生活不就得了，农村不就是田园吗？农村空气好，绿树成荫，芳草悠悠，到处散发着泥土的芬芳气息，既然那么喜欢干嘛都一个个跑到城里来受罪，承受着房贷的压力过房奴的生活？东晋官员的待遇你想象不到的优越，据萧统《陶渊明传》说“陶令的占田是三顷”。一顷15亩，三顷45亩。因此说陶渊明就是个大地主没谁有异议吧？除了地外，朝廷还发米、钱等。陶渊明可以不为五斗米折腰，那是他早就赚够了，你敢不敢辞去月薪五千的工资跑到农村种地呢？
所以说，人们只是喜欢陶渊明诗歌中的那种田园意境，也都喜欢李子柒那种美轮美奂的田园图画，但真的要去过田园生活，如果没有陶渊明的财力资源做支撑，还是踏踏实实在工地上搬砖比较好！
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在直播横行的现代社会，好多人跑到乡下山间办起了“现代式的陶渊明模式”，但是如果内心真的是悠然见南山的格局，为什么还要直播吸引粉丝关注赚钱呢？而陶渊明先生是不为五斗米折腰的精神又在哪里？
所以我觉得陶渊明式的生活并不是一定要住在深山里面，住在茅草屋里面，吃着山间的食物过着与世无争的生活。我认为是一种心境。
杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。
陶渊明在年轻的时候出仕官场感觉不怎么进入状态，“少无适俗韵，性本爱丘山。就是这种境界吧。即远离世俗纷扰，过着恬静的生活，但是陶渊明式的生活我觉得对于现代人来说是一种乌托邦的幻想。
如今上学就要各种证件齐全，尤其是家长的压力是很大的，如果要过这种生活就意味着不上班，那哪来的钱应付各种生活成本。您看着那些网红直播在山间生活，可是你又怎么了解他们视频背后真实的生活呢。赚来的钱他们买起了房子、车子，在视频前让你觉得这种神仙般的生活多美啊。而这种美丽是真的陶渊明的生活么？陶渊明或许也想不到自己的生活模式会被现在的人套用来赚钱，而当初自己贫穷的甚至连米都吃不起。他在《乞食》里面这样写着：
饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩门拙言辞。
主人解余意，遗赠岂虚来。
谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
情欣新知欢，言咏遂赋诗。
感子漂母惠，愧我非韩才。
衔戢知何谢，冥报以相贻。
快饿死了，所以厚着脸皮去找人家要饭，出去以后端着个碗，不知道该往哪里走，也不知道该管谁要。磨磨唧唧走到个地方，狠了狠心敲开门，说明来意，嘴笨得想自己抽自己。主人知道我的来意后，给了我一些吃的。
从上可以看出就算是陶渊明不为五斗米折腰，在饥肠辘辘的时候也要豁下老脸去乞讨。所以陶渊明那样的隐居生活，到底是他在逃避官场的尔虞我诈？还是真的是厌倦了城市的喧嚣喜欢安逸的深山生活？
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”能过这样生活的人，在当下，试问在上有老下有小的情况下，谁能做得到呢？
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曾几何时，社会上有一种普遍的说法或愿望：“等我有了钱，就离开这喧嚣的城市去乡下，搞个小庭院，种一片菜，养几只鸭，听蛙叫蝉鸣，看小桥流水，悠哉悠哉”，可能话不完全是这么说，但意思是这个意思，可以说是充满了陶渊明式的返璞归真与归我田园的美好愿望。然而理想很丰满现实很骨感，这份美好或许只能在心间，却并不可行。
陶渊明的生活，看似美好，实则是无奈，是消极退避
陶渊明，东晋末年至南朝宋初著名诗人，可以说在唐诗之前最伟大的诗人了，曾经多次为官但屡遭不顺，最后“不为五斗米折腰”挂印离去，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。陶渊明的归隐除了看不惯当时官场的蝇营狗苟，更多的是他本人的无奈，逃避，官场历来如此，但清官也层出不穷，一个人逃避可能会引起一群人的不幸，好人不作为，乱象遍丛生。
陶渊明的诗词虽然读起来都让人感潇洒飘逸，但无不暗含着消极避世的情结，不管是“结庐在人境，而无车马喧”，还是《五柳先生传》，亦或是《桃花源记》。人来到这世上不管怎样都要：“以出世的精神，作入世的事业”，消极逃避不是办法和出路。退，总有一天你会发现退无可退；进，才可能“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”
题主的问题暗合的是时下“逃离北上广”的说法，本质是所谓的“笑傲江湖”情结
逃离北上广，逃离大城市，在乡下就能生活好吗？子女教育怎么办？风景是好了，空气也新鲜，吃穿用度，看病就医就方便了么？现代人最享受的是工业革命、信息革命所带来的成果，而这种成果，只有在城市才能完美体现，“由简入奢易，由奢入简难”，你真的舍得么？
逃离北上广，无非是想逃脱繁重的劳动，理不清的人事，“有人的地方就有恩怨，人就是江湖”，你逃得了吗？
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