称心常识网穿青人是什么民族的人身份证(穿青人是什么民族的人中国合伙人)
其他民族的人都可以穿着汉族的传统服饰出去玩吗？需要注意什么？
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汉族是最开放包容的民族，连外国人穿汉服都是欢迎的，何况自己的同胞呢？来吧，穿吧，欢迎穿上你漂亮的汉服。
穿青人是什么民族的人身份证(穿青人是什么民族的人中国合伙人)
一些少数民族正式场合爱穿民族服装，汉族人为什么偏爱西装，而不是汉服？
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并不是汉族偏爱西装不爱汉服。
而是汉族被历史原因和长期的潜移淡化，搞到了自己都不知道自己曾经有过民族服饰的地步。
人们不知道，汉服称为“华裳”中华之华和华裳之华都是一个意思，那就是衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。人们不知道，在古时候，无论南北，无论亚欧，都以能穿上代表华夏文明的汉服，做一个华夏人为荣。
然而这样的光荣为何就不为人所知，甚至有人穿汉服上街被称之为“和服”“韩服”呢？
这就不得不提到满清入关时候的“剃发易服”了。不为宣扬名族仇恨，只为正本清源，还我们中华文明之真面目。
清朝的“剃发易服”政策要求汉人改穿满人服饰，留满人发型，如有不从者，杀之。
而汉人从来都有“身体发肤受之父母”之说，也认为汉服是我们中华民族文化文明有别于野蛮和落后的标志，为此，汉人们进行了可歌可泣的反抗和斗争。
“江阴八十一日”“扬州十日”“嘉定三屠”“广州之屠”这都是当时汉人反抗乃至被屠杀的真实写照。
为了我们的民族服饰和发饰，数千万汉族人付出了自己的生命。
这是不可被遗忘的。
满清政府的剃发易服政策，彻底让汉族的民族服饰断绝，也打断了中华民族之脊梁。
从那以后，中华民族的胸膛再也没有挺起来过，汉民族的民族服饰也就被人为的消失在了历史的长歌中。
所以到了现在，汉族人就没有了自己的民族意识，更不要说自己的民族服饰了，很多人根本就不认识，他们只认为自己自古就是穿长袍马褂留辫子的，而现在就只能穿西装了。
悲哀不悲哀？
所以我们提倡恢复汉服，是为了使中华民族之精神觉醒，是为了使中华文明不至断绝，更是为了不让人以为我们古代就是留着辫子，以致让这根辫子长留心中。
这是没错的。
那些提起汉服就别名族团结和狭隘民族主义的，收起你们的嘴脸和别有用心吧，每个少数民族兄弟都有自己的民族服饰，汉族也会有自己的民族服饰，这些，每个少数民族兄弟都希望看到的。那些提起自己的民族服饰就会自卑的想到会影响名族团结的玻璃人们，安心吧，汉文明从来都是爱好和平的，汉服只是文化的代表。那些说汉服无用的人们，收起你们的言论吧，现代社会足以给我们改造出无数可以适应现代的改良汉服，我们的汉服有望在每一个节日里留下它动人的一面。
我欣喜的看到，就连四线的小城市里，节日中的人们也开始身着汉服出行了。
汉服必将恢复。
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穿青族和客家族这两个族有什么民俗？
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穿青人隐藏在大山深处的神秘民族，那么，穿青人是什么民族？在我国贵州西北部，有一个神秘的民族，他们是发源于贵州的原生民族，早期被称为“土人”，清朝时被称为“穿民子”，后来因为他们穿着的衣服为青色，被称为了“穿青人”。从而“穿青人”的这一称呼也逐渐的被人们所接受，甚至在他们的身份证民族一项中，也刻印着“穿青人”的这一称呼。 穿青人主要居住在贵州乌江上游，数量约为67万，而在织金的穿青人就有20多万人，穿青人的村寨大多分布在离城中心比较远的山村地带和平坝地区。在我国的56个民族中，并没有“穿青人”这一民族，这也让“穿青人”在填写民族身份的时候被归为了“其他”，既不属于汉族，也不属于其他独立的少数民族，而只能是“穿青人”，在他们上学、工作的时候很多人一听到“穿青人”都会大吃一惊，奇怪中国怎么还会有这样的一个“少数民族”，缺乏身份的认同和证明也让穿青人学习和工作有着一些不便，他们的内心也有着一种深深的遗憾。
因为不属于任何少数民族，所以穿青人也无法得到国家的照顾，这在一定程度上也阻碍了穿青人经济的提高和人才的培养，在我国，任何民族都有深厚的文化，穿青人也不例外，穿青人朴实、勤奋、诚恳，因为他们生活所在的地域比较偏僻，这从一定程度来讲根基就很薄弱，而地方政府因为重视经济的发展，对穿青人文化的重视力度并不够，一部分穿青人就远离家乡外出打工，还有一部分人通过与外民族的结婚融合，使穿青人文化逐渐被同化，消变，如何有效的保护穿青人文化，也是一个重要的问题。 在和穿青人交谈的时候，他们大多说的是贵州话和普通话，据介绍，穿青人早先也是有自己的语言的，但由于逐渐的受到汉文化的影响，母语已经消失了。但穿青人也有自己保留下来的的风俗文化，比如说，穿青人很多女孩子都会留着长长的指甲，如果遇到了自己喜欢的人，就会把长指甲掐进喜欢的人手心里，让他的血留在自己的指甲上。而穿青人姑娘和妇女所穿着的服饰也不相同，当地人从一个女人所穿着的衣服上，就可以辨别出她是否已经结婚。
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武大中穿和服的人是什么心态？他的行为想表达什么？
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典型事先串通商量好的，奔着武大“不得穿和服入内赏樱”的规定，故意前来寻衅滋事的，等他们这边与武大保安发生冲突，挨打的照片一出来，相信大家都看到了，那边网络上跟着就出现了为他们喊冤叫屈，并以此来污蔑中国人爱国不理性，短视狭隘，不是大国国民心态，拒绝求同存异，善良包融等等的“狗屁文章”，从而达到他们搬弄是非，祸乱人心，挑战中国人底线的阴险目的，然而事实证明，他们失算了，武大保安的一阵拳脚及索喉功，打醒了中国人的民族自信心，让他们看到，中国再不是百年前，几个日本浪人就可以张牙舞爪，横冲直撞，胡作非为，肆意滋事，谁都不敢管的地方，如今的中国人善良好客，热爱和平，但也有血性和公理，再也容不得外人和汉奸败类在自家的土地上狂妄撒野，傲慢无礼，所以奉劝极少数的中国人，你们崇洋媚外，馋西哈日是你们的事，别再来装神弄鬼，兴风作浪，祸乱社会，败坏朝野，否则挨骂挨打甚至被拘被罚受审，都是活该，望好好反思，好自为之!哈哈，俺估计，在当前中日恢复友好关系的大前提下，日本人若知道此事，也会向那两人提抗议，甚至起诉他们的，因为这也有损日本人的名声和形象，如果他们穿的真是和服而又寻衅闹事的话，猪脑啊，做事两边都讨不了好!
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有人说现在的河南人绝大部分都是北方游牧民族的后裔，这件事是真的吗？
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中国最早的纯种汉人应该是陕西，山西，河南，河北，山东结合部的原始居民，大多居住在黄河流域。
河南是汉人的核心地域。自西晋永嘉之乱，京都洛阳沦陷，汉人迁移江左十之六七，建立东晋。河南胡人的比例已经多于汉人。
唐末，五代“梁唐晋汉周”建都河洛，除了后梁朱温，后周郭威，其余后唐，后晋，后汉都是沙陀族政权。汉人比例再此大幅度稀释。
北宋末年，靖康之变，京都开封沦陷，汉人迁移江南，建立南宋，开封随即成为女真族金国的首都。河南一带，纯种汉人应该很少了，能见到的汉人，应该是同化后的胡人。
所以说，现在意义上的纯种汉人基本上没有了，现在的汉族都是民族融合后的汉人。
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东夷人的属于什么人种？
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东夷人的人种问题，其实很简单：黄种人。因为世界上公认的人种为黄种人、黑种人和白种人，另外也有学者提出红种人、棕种人的说法。其实提问者想弄清的是“东夷人”的族属问题，但不应该表述为“人种”问题。“东夷”不只是一个古族，而是先秦时期众多生活在商周东部及其周围地区的非华夏族系人群的统称。
在中国历史上，时常会提到“戎”、“蛮”、“夷”、“狄”等称谓，这些称谓还与方位相联系，称为西戎、南蛮、东夷、北狄，实际上是对中央王朝周边生活人群的蔑称。其实，这些民族同样具有非常灿烂的文化，为中国古代的发展和文化的奠基做出了重要贡献。
东夷并不是一个民族，而是多个古族的统称，主要生活在今山东省及其周围地区，有着悠久的历史传统，在商代时也非常强盛。武王伐纣时，东夷的一些部族还曾参与了反商斗争，但后来二者间的矛盾日益显现，周公东征除了弹压三叔之乱，另一个重要内容就是征讨东夷，这在周代金文中多有记载。
随着周的强大，中原各诸侯国也开始向四周扩张，在这样进程中，部分东夷各族被迫向南北迁徙，其中有部分便进入了东北地区，称为“东北夷”，而沿海向南迁徙的，则成为“东南夷”。需要重点强调的是，东北夷对东北的开发做出了及其重要的贡献，他们与东北的土著民族相杂居，衍生出了更为繁杂的东北古族，如秽、貊、夫余、箕、屠何、古朝鲜等等，有些部族还建立了地方政区，或成为后世著名民族，如鲜卑、乌桓、高句丽等民族的前身。
事实上，如果从起源上来讲，东夷人有自己的源流，同时也与其他文明有密切联系，山东的仰韶文化、龙山文化很发达，南部还有良渚文化，与渤海湾相隔而望的东北更是有灿烂的红山文化，而它西部的中原地区更是异常繁荣。所以，东夷文化本身就不是一个孤立的文化系统，东夷人的构成也很复杂，其源流不好追溯，但其对后世的影响却很大。据有学者研究，见于古籍的先秦古族中，有大半都属于东夷或与东夷有关。
按照我的认识，东夷不是商人东进后发展而来的族属，而是以山东及其周围固有族群为基础，吸收周围各文化，与众多族属相融合的结果。
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