称心常识网网友提问：
孙悟空改了生死簿，阎王为什么不改回去？
优质回答：
孙大闹地府，惊动十殿冥王，孙擅改生死簿，阎王失了面子，被孙欺负到家里了，阎王爷生气呀。
这件事情，知道的鬼太多，想隐瞒，盖子是捂不住的。
地府只不过是神灵界，的一个分支机构，阎王上面，还有各级领导，发生这么大的事情，阎王应该据实上报，上报需要证据，这残缺的生死薄，就是孙的罪证，罪证一般是保持原样的。
后来，这场官司，惊动了圣驾，玉皇大帝也关注了。孙还犯了别的事，别人也告了孙的状。按玉皇的意思，打算把孙抓起来，可是太白金星建议招安孙，玉皇同意了。这样一来，孙上天做了官，授了天篆，孙就不服阎王的管辖了。
孙改了生死薄，阎王为什么不改回去？
孙是一个，人见人怕，鬼见鬼愁的主，一般神都不愿招惹他，从阎王的内心来说，多一事不如少一事。
关于生死簿这件事，神界上下皆知，上级领导没有指示改回去，阎王装糊涂落个人情。
孙在玉皇身边办事，已是跳出生死轮回，说不定将来，阎王还有用得着孙的地方。
其实，孙改了生死簿，阎王还是把生死簿改回去了，所改回去的，都是其它的猴子，只有孙的没有改。
齐天大圣，寿与天齐，斗战胜佛，不堕轮回。
天下众猴，难逃生死法则啊！
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问:孙改了生死簿，阎王爷为什么不改回去？
按西游记里说，幽冥地府并不是只一个阎王爷说了算，他共计是十殿冥王共同掌管地府，一殿是秦广王，二殿是楚江王，三殿是宋帝王，四殿是仵官王，五殿是阎罗王，六殿是平等王，七殿是泰山王，八殿是都市王，九殿是卞城王，十殿是轮回王。这阎王爷是居中坐第五殿，十殿冥王共同掌管这个世间万物生灵的生死簿，并不是阎王爷一个人能改的了的，也许，这十殿冥王里不一定是心齐的，也许其中哪个冥王就会跟孙要好的。
而且这生死簿子是要历经一劫才能修订一回，修订好了就要按簿子上记载的拘索，这中间只能是勾一次的，要想重新改回去，只能等一劫之后十殿冥王共同去修订的。
按西游记上说，一劫的时间是十二万九千六百年，玉皇大帝苦历过一千七百五十劫，这幽冥界的生死簿子最多修订了也到不了一千七百五十次，孙只是勾了其中的他那一劫。
等把猴的生死簿了修改回来，应该就按西游记里描写的，就看十二万九千六百年后孙的法力如何，如果那时孙又被压在哪个山下了，十殿冥王重新修订生死簿子时，就有机会翻盘了。
如果孙永远是法力无边，那十殿冥王永远也没有实力修改生死簿子中猴的那一篇。
这是我对幽冥界生死簿子的理解。
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鬼还怕恶人，哪怕是鬼的直接领导也不例外。一个连玉皇大帝都不放在眼里的泼猴，阎王敢惹吗？
如果改不好，极有可能挨一棒子，还是拉倒吧！
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阎王可惹不起老孙，再把给改死了，那不等于又把给招回来了嘛，老阎王巴不得离地府远远的，永远别来才好呐
其他网友回答
首先，我们来看看生死簿到底有没有用。西游记里有十殿阎王，阎王之上还有地藏王菩萨坐镇，地藏王菩萨又向佛祖汇报，佛祖又归玉帝管，层层下来，阎王的地位并不高，然后这么一个地位不高的阎王，能管的了生死吗？天界大佬不说了，西游一路，强的妖精不在少数，更别说小说里只介绍了西牛贺州和东胜神州的一些情况，南蟾部洲和北俱芦洲基本一笔带过，如果靠撕了生死簿就能长生不老，那还费什么心去吃唐僧肉？直接下去一趟就行了。所以，生死簿管的只能是凡人和弱小的妖怪，对神仙和大妖是无效的，他们有天地法则控制，而对于孙，名字加上不加上生死簿，其实问题不大，反正地府拘不了他。
其次，孙被压在五指山下五百年，天界难道就一直划水摸鱼吗？虽然文中没有明确说，但是从一些细节里，可以看出天界其实一直都在修复。在孙三打白骨精之后，是孙第一次从五指山出来后回到花果山的，这时候，从仅剩的千把猴子的描述中，我们知道，孙大闹天宫之后，天界就开始围捕这些猴子，后面干脆一把火烧了花果山，把猴子烧的只剩千把，而活下来的千把猴子，还要担心猎人捕杀。孙求仙的时候，进闹市都没事，之后竟然有猎人要去山里抓猴，想想也知道是天界的安排，在慢慢修补孙撕生死簿留下的祸患，只是由于名单缺失，修复的慢而已，会有些漏网之猴，但是大多数的猴，都已经搞定了。
最后，孙毁生死簿，其实开始就是被设计好了的。先说菩提祖师，如果凡间真有这么一个人，开宗立派，还能培养出孙，天界没人知道吗？再说孙，一个出生就目射金光，惊动了玉帝的猴，他之后的发展真的没有神仙关注？其实都是上层的安排，玉帝需要培植自己的势力与三清抗衡，而佛祖就是玉帝培植的力量，不要被电视剧里搞的以为佛祖和玉帝平起平坐，实际上佛祖只是玉帝的下属，玉帝也没有失态钻到桌子底下，孙真不够格。而孙，其实一路上都是与佛祖息息相关。菩提就是佛的梵文音译，地府上面也说了，其实属于佛教势力，大闹天宫也是佛祖出马收服，后面一路更不用说了。改生死簿，就算不在计划内，也只不过是可以修复的无关紧要的小插曲。
所以你说没有修复生死簿，是不可能的。非但修复了，而且那些漏网之猴，天界也一直在想办法拘回去。
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