称心常识网网友提问：
刘禹锡竹枝词，到底是闻郎江上踏歌声还是闻郎江上唱歌声？
优质回答：
《竹枝词》刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声！
东边日出西边雨，道是无晴却有情！
……唐诗宋词全鉴
但是在其它版本上也看到过“踏歌声”
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刘禹锡《竹枝词》中，到底是“闻郎江上踏歌声”还是“闻郎江上唱歌声”，两个版本一字之差，意义也大不相同。因踏歌声应用更广。李白有绝句《赠汪伦》，诗里“踏歌声”让人有身临其境，流连忘返之感，所以对刘禹锡的《竹枝词》也被传以踏歌声，这显然是误传了，我认为刘诗应为“唱歌声”。在此我们可将刘禹锡的《竹枝词》和李白的《赠汪伦》进行对照讨论。
刘禹锡的《竹枝词》全文：
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
李白的《赠汪伦》全文：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
一、踏歌是众人的活动，不由一个人表达
踏歌是种边唱边跳的歌舞形式，一般认为起源于汉代，流行于巴蜀一带，多用于迎送场合。歌者手拉手边唱边跳，脚踏地面合着节拍，给人以欢快热闹之感。但踏歌一般参与的人很多，单一的人应不会形成踏歌，即便是踏也踏不多大点声音，形成不了气候，所以一般不会一个人去踏歌。刘禹锡诗中是指一女子听到他心怡的郎君在江上唱起了歌声，郎君唱歌是给谁听的呢？当时是给她了。但女子肯定只能听到歌声，不可能闻到踏歌之声。郎的歌声很撩人，如果是踏歌效果反而差了，所以诗中应当是唱歌声而不是踏歌声了。诗人结合天空的晴和雨，晴与情暗合，天与人相通，诗的意味别具一格。
李白的诗则不同。李白离开他的朋友汪伦将上船时，汪伦领众人踏歌而来为他送行。因为人多，边唱边跳，歌声和脚踏之声由远至近，声音与动作的完美结合，以及诗人对汪伦不舍之情均体现在诗里，这当然是用踏歌声了。
二、踏歌是应在地上，而不是江上
刘禹锡诗中，歌声来源于江上，郎君在江中小舟之上对自己心上人高歌，在于一种内心的表白，夸张的动作毫无意义，晃动的小船也不可能做到尽情踏歌，所以诗中当然是”唱歌声”了。
李白诗中，体现李白将行，汪伦率众人是在岸上缓缓而来，边唱边跳为诗人送行。与刘禹锡相反，在船上的不是歌者而是听者。所以诗中”踏歌声”用得自然。
古人的诗用词讲究，炼字到位，讲究即精炼又丰富。这两首诗感情色彩很浓，声情并茂，虽浪漫夸张，但又不脱离实际状况，都为流传千古之佳作。而刘禹锡与李白的诗肯定没有重复用字。
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昨天晚上央视一套节目，播出了《中国好诗词》第五季的第五场，在其中一个划去错误项的题目中，有刘禹锡的《竹枝词》中的一句。在“闻郎江上踏歌声”和“闻郎江上唱歌声”两句中划去错误项，最后给出的答案是“闻郎江上踏歌声”是错误的。对于这个答案有些争议，有些人觉得“闻郎江上踏歌声”是正确的，并以李白的《赠汪伦》一诗中“忽闻岸上踏歌声”为证。到底是“唱”正确呢，还是“踏”正确呢？我们不妨分析一下。
首先，我们要尊重原作，有的网友说这两种用法的版本都存在。既然如此，我们再从去从诗词的格律中看看，用哪个字合适。
这是一首七言绝句，在平水韵中押庚韵。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
平仄平平平仄平，中平平仄仄平平。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
平仄平平平仄平，中平平仄仄平平。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
由以上分析看，无论是用“踏”或“唱”，都不违律，因为这俩个字都是仄韵。那么到底是哪个字正确呢？虽然“踏”字比较生动，但我觉得还是用“唱”字比较好一些。李白在“忽闻岸上踏歌声”用的是踏字，因为前提是，汪伦是在岸上，可以载歌载舞。而“闻郎江上唱歌声”的的前提是在“江上”，拟或是一只小船上，就不可能是像岸上那样放纵的也唱也跳了。由此说用“唱”比较贴切。
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应该是唱吧？笔误。但我读书少。
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这是把刘禹锡的诗和李白的诗搞混了造成的。
李白的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
刘禹锡的《竹枝词》：
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
昨天晚上看诗词大会，起初我也以为“闻郎江上踏歌声”是正确的，后来主持人宣布错误，我才反应过来。
踏歌，又唱又舞蹈，载歌载舞，用于送别，真的热情，“桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情”。
江上，如果指的是江中，那可不适合踏歌。如果指的江岸，则勉强说得过去。
江岸上唱歌和江中唱歌，哪一个更符合实际更优美？
忽闻与踏歌声搭配，天造地设。
闻与唱歌声搭配，天经地义。
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