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李白 “举杯邀明月,对影成三人”中的三人是哪三人?
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李白对月亮有一种近乎痴狂的喜欢。这首诗一定是他醉酒后写出来的,没有人陪他喝酒,他就把天上的明月和地上的影子算作两人,这样,月下独酌就变成了三人畅饮。这位李学士是典型的阿Q精神!
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李白诗“举杯邀明月 ,对影成
三人”中的三人指的是李白和李白的影子,还有天上的月亮。
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酒与月是诗人笔下最忠诚最纯净的伴侣,酒可忘忧,月可慰风尘。
1 出处
《月下独酌》 (唐)李白
花间一壶酒 ,独酌无相亲。
举杯邀明月 ,对影成三人。
月既不解饮 ,影徒随我身。
暂伴月将影 ,行乐须及春。
我歌月徘徊 ,我舞影零乱。
醒时同交欢 ,醉后各分散。
永结无情游 ,相期邈云汉。
将:偕,和。
无情游:与月、影子等没有情感的事物交游。
《月下独酌》一共四首,这是其一。李白的诗总与孤独在一起,狂歌醉饮后隐藏着“愁多酒少”的忧郁与愤懑。
李白饮酒有特点,不是“三杯两盏淡酒”,而是“一杯复一杯”,“与尔同销万古愁”,豪饮,侠客般的豪爽畅快!
所以无人之时,李白喝酒是不痛快的,这首诗便是。
花间一壶酒,独酌无相亲,
强调“花间”,显然花好月圆之际,美景岂能辜负!遗憾的是,有酒无亲,一人独酌。
花好酒好,就越觉得无人同饮的失落与凄凉!
少了饮酒的乐趣,多了孤独的愁绪,一个“独”字便意有尽而韵无穷了。
举杯邀明月, 对影成三人,
这一句是名句,
化用了陶渊明的诗句:“欲言无予和,挥杯劝孤影。”
前一句很潇洒,有诗意,后一句一落千丈,徒然凄凉,从抬头望月到俯首寻影,无奈中又自我开解,不失豁达与大度!
哪三人?
李白,明月与自己月下的影子,
我歌月“徘徊”,显然月儿被诗人歌声感动了,总在身边徘徊不肯离去。
徘徊传情,张若虚也有此句“可怜楼上月徘徊”,
我舞影“零乱”,诗人举起举杯乱舞,显然只有自己的影子,也在随着自己身体摇摆,做着各种不规范的舞姿。
诗人已和它们达到情感交融,难舍难分的地步了。
有这两个无声的同伴,默默相随,也可暂时抛却不快,勉强行乐了。
永结无情游 ,相期邈云汉,
甚至想永远,相约于银河。
“无情”二字有意味。
月,影,没有情感与知觉,尚且能徘徊而似共鸣,人,有情感与欲求,人却找不到可以共鸣的,无情胜有情,有情皆虚妄,讽刺人与人之间的无情与冷漠。
月,影,是不沾染世俗之污浊的,纯洁而真挚,若要随波逐流,同流合污才能被理解与接受,还不如孤身一人,与月,影为伴,歌酒行乐了。
这是诗人对社会上人与人之间庸俗势利关系的厌恶与否定,保持人格独立,个性自由的强烈愿望,与月,影对酌,总比忍辱受屈,虚与委蛇来得痛快!
有时,一群人的狂欢倒不如一个人的自娱自乐,这便是李白一个人的自由与洒脱,有关抱负,更有关人格!
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这个问题也需要问吗?
这个句子出李白的律诗《月下独酌》系列的其中一篇:
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
句子本身已经写得很清楚了。短短十个字,已经将“三人”是哪三人交代得明明白白:
李白举起酒杯邀请明月——这里已经有两个“人”:诗人本尊,以及诗人邀请的明月。
对着地下的影子,三人共饮——影子就是第三个“人”。
所以,这三人就是:诗人自己、天上的月亮、地上的影子。
不得不说,这一句写得极为高明,将表面上孤独萧瑟的场景,转眼化为潇洒奔放的态度,而且充满诗意,动静皆宜。
明月夜,自己一个人喝酒,很寂寞是吗?
但只要心境开朗,哪里不是朋友?
天上那一轮明月,古往今来被太多文人骚客吟诵过了。既然那么待见这月亮,为什么不干脆把它看成天地间一个能通人情的活物,可以对话,可以相聚,可以把酒言欢?
这么想的话,邀请月亮当酒友,那格调可真不一般。
身边的影子,一向被视为落寞的象征。但在洒脱豪爽的诗人心里,影子既然是自己的化身,为什么不也是一样洒脱豪爽的呢?
只要这么一想,影子就鲜活起来了,而且可以很生动。你想影子有多生动,你自己有多生动就可以了。
诗仙加酒仙的李白,创造出一个在月下跳舞的灵活洒脱的影子,完全没有问题。
想象一下诗人、明月、影子,在花间饮酒欢聚的场景,那真是不一般的浪漫啊。
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举杯邀明月,对影成三人,这三人是:李白,月亮照的李白的影子,还有酒杯里李白的影子。是李白跟李白的两个影子。
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