称心常识网网友提问：
春秋战国时期，战争纷乱，灾难常发，为什么会出现那么多学派？
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我是萨沙，我来回答。
百家争鸣是指春秋（公元前770年~公元前476年）和战国（公元前475年~公元前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争若斗艳的局面。所谓“诸子百家”其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、纵横家和兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个时代文化的基础，对中国当代文化有着非常深刻的影响。
百家争鸣基本只有在春秋战国时期出现，后代只有少数乱世才有类似现象。
而中国大一统朝代，基本独尊儒术，不存在百家争鸣。
儒家学派以“仁”为学说核心，以中庸辩证为思想方法，以“礼”为行为规范。
老庄，是老子和庄子的并称，借而代指道家学说，道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥齐物”等思想。道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则，道家崇尚自然高远，鄙弃狭隘功利主义，而常常走向极端，主张绝对虚无，反对一切作为 。
法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派，代表人物有李悝、商鞅、韩非子等。他们都是一批主张“变法”的政治改革家和思想家。法家学派在政治上、理论上，一般说来都是主张变法革新，要求加强君权，提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，以达到加强和巩固地主阶级专政的目的，其中杰出的思想代表人物是商鞅和韩非子。
墨家哲学代表人物即为墨子，其重要思想观点包括在下列内容之中：兼爱、非攻、天志、明鬼、尚同、尚贤、非命、非乐、节用、节葬。充分反映出其素朴的自然宗教观，并把一切政治的，社会的，道德伦理的各方面思想完全以宗教性的面纱加以合理化。
原因如下：
第一，诸侯割据，无法统一思想。
因为国家四分五裂，对于思想的统治也就不可能很强。
在秦朝，秦始皇一个命令全国就焚书坑儒。
但在战国时期，对不起，秦王的命令只能局限于秦国。秦国如果焚书坑儒了，读书人大不了直接开溜，去其他国家继续混。
而且，很多教派本来就在很多国家流传。
比如墨家，在各国都有势力。墨家如果在一个国家被取缔了，也无法大局，毅然可以在其他国家发展。
第二，诸侯们忙于战争，无心管思想。
战国的战争是很多的，国家之间大规模战争每年都有几起，至于小规模战争更是不计其数。
这种情况下，诸侯们为了自己的生存，当然全力去打仗了。
如果打败了仗，亡国灭种了，哪有精力管读书人说什么东西。
第三，诸侯们不认为读书人有什么社会危害。
反正当时的咨询不发达，连纸都没有，识字的凤毛菱角，读书人的思想传播有限。
基本上，农村基本不受影响，最多城市的居民受些影响。
然而，当时各国的核心都是农村，基本农民不受影响，读书人的影响也就不大，没必要关注。
第四，一些诸侯鼓励读书人。
当时诸侯们为了自保和生存，也需要获得富国强兵的方法和思维。
这些方法和思维只能靠读书人去摸索出来，所以对于读书人是比较重视的。
另外，为了维持国家的稳定，也需要一些思想观念教导人民，这也需要读书人的帮助。
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因为春秋战国时期是百花齐放，百家争鸣的时代。诸侯各国只以”尊王攘夷”为宗旨，互相战争并吞，争夺领土，括大面积才是真的，诸子百家趁机兴起，形成许多学派。
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正是因为那个时代，群雄争霸，思想不能统一，所以才会百家争鸣，百花齐放。
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春秋战国时期，诸子百家盛行，构成了中国历史上最灿烂的文化时代，不过在这样一个混乱的时代里面，文化却能得到空前的发展，这在许多人心里面都有一个疑惑，实际上从根源上细究，在这个时代里面，文化之所以能得到发展，主要取决于三个因素。
第一、经济基础决定上层建筑
春秋时期，虽然各个诸侯国彼此因为领土问题不断发生争执，但自公元前770年至公元前221年，虽然周王朝对诸侯国的控制逐渐被削弱，但是经济却得到了长足的发展，尤其是农耕文明比较商周时期有了很大的提高。
这一时期青铜器逐渐退出了历史，取而代之的是铁器大范围的运用，加之农业灌溉技术以及施肥的不断扩大，极大的提高了农业生产的效率。
除了本身生产能力提高外，晚周时期工商业的发展也得到了空前的提高，商业的不断发展，促进了城市的建设，人们的生活也越来越安逸，生活上的安逸稳定，促进了文化领域的繁荣发展。
第二、400年的春秋战国时期，各国政治相对稳定
有人认为，春秋战国时期是中国历史上最长时间的乱世，但实际上在这么漫长的历史时期里面，各国的政治生态基本上趋于稳定，除了较小的一些诸侯国外，一部分较大较强的诸侯国更是长期稳定。
安稳的政治生态，催生了士大夫阶层的空前发展。
其一、周王朝王权的衰落，促使了各个诸侯国为了扩大各自的影响范围，从而扩大了对民间人才的扶持。曾经西周时期的学在官府，逐渐的成为学在民间，民间私下教学的风气空前盛行。
其二、王权衰落，就有的社会体制被完全打破，尤其是原本的贵族体制被打破，使得越来越多的平民逐渐的参与到政治的议论中去，由于社会资源在分配上普遍出现不均匀的状态，促使更多人去思考如何破解这些问题。
第三、自然科学的空前发展
在诸子百家之中，除了传统的孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，一些广泛的结束社会自然规律的人，逐渐发现了大自然的科学规律。
以农家为代表的，在农耕文明的发展上，起到更加重大的作用，其创派始祖许行在长期与农民接触中，除了总结自然规律外，还变相的发展了以农民为主的思想，这在当时社会上代表了很大的一股势力，甚至引起儒家的重视。
以墨家为学术代表的，其主要思想中，便有“天志”，意为掌握自然规律。
虽然这些学派的学说，与当时统治阶级格格不入，但是随着时代发展到今天，其学术思想仍然有狠广泛的意义，并且在当时极大的推动了社会的进步
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乱世才能出英雄，才能让各类人才，思想有各自的用武之地。夭下一统的时侯只会出现一种思想，一种声音。
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