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四大名著《水浒传》中108单八将排名是按什么规则来排列的?
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《水浒传》中梁山一百单八将的排名问题,一直以来颇多争议,很难有一致性的意见。尽管这些争议意见各执其词,莫衷一是,但却有一个共同点,就是认为梁山排名不公,充满了阴谋。而阴谋的制造者,就是宋江。
阴谋论说,宋江为了达到投降招安的目的,首先架空晁盖,打压不支持招安的头领。然后,分化瓦解各个山头,拉拢、罗织亲信,排斥压制弱小派系,与吴用等人勾结,排定了一百单八将的座次……云云。
我觉得,以“阴谋论”解读梁山好汉排名,是《水浒传》最大的悲哀,这部歌颂梁山英雄的充满着人文情怀的伟大著作,被黑成了一部江湖黑帮小说。
梁山一百单八将排名自有其规则,历来就没有读懂,其中,肯定不存在“阴谋论”。那么,梁山好汉们是如何排定座次的呢?
说说《水浒传》中的张天师
在开篇故事中,施耐庵写了两代张天师,首先出场的是来自宋徽宗时期的张天师虚靖先生。这是第三十代张天师,名叫张继先,九岁嗣教,也就是《水浒传》中的牧童形象。
然而,“误走妖魔”的故事却发生在宋仁宗嘉祐三年(1058年),原来,施耐庵的《水浒传》却是一部穿越小说。施耐庵为何写这样一个穿越人物呢?原因很多,其中,就与梁山大排名有关。
另外一代张天师,是“大唐洞玄国师”,这代张天师在《嗣汉张天师世家》中查不到,这就是施耐庵虚构的了。但是,从龙虎山上清宫住持真人的话中,可以探知,大唐洞玄国师应当指的是唐武宗时期的张谌,也就是第二十代张天师。
住持真人在伏魔大殿前对洪太尉说,这座大殿是大唐洞玄国师镇锁妖魔的地方,大门上贴着的重重叠叠封条,是八、九代张天师所为。
那么,从第三十代张天师虚靖先生往上数,应当经历了十代张天师。然而,书中暗示,锦毛虎燕顺,以及神机军师朱武是在洪太尉到龙虎山时,被虚靖先生放出来了。也就是说,虚靖先生没有在伏魔大殿的大门上加贴封条。反正就要放出来了,何必要多此一举呢?何况,虚靖先生才刚嗣教,恐怕也来不及加贴封条吧。
如此算来,从第二十九代张天师往上数,不正是指的是大唐洞玄国师就是第二十代张天师吗?以第二十代张天师来镇锁《水浒传》妖魔,施耐庵是为抨击宋徽宗革佛历史埋伏笔。
说了这么多,归结一点,那就是梁山一百单八将原本是张天师镇锁看管的妖魔,宋江也是其中之一。难道说,宋江可以贿赂十代张天师,预先调整了梁山好汉的排名,然后六十二年之后,按照自己做好的局,大搞阴谋,决定了一百单八将的排名?
看看决定梁山好汉排名的石碣
“水浒阴谋论”最奇葩的观点,说的是决定梁山好汉排名的石碣是宋江伙同吴用、公孙胜、萧让、金大坚伪造的。这个观点,连伪造古本、删改、胡批《水浒传》的金圣叹都不敢说,还比较坚决的予以了嘲笑式的否定。
上文讲到,梁山一百单八将,是大唐洞玄国师镇锁在伏魔大殿中的,第三十代张天师虚靖先生负责引诱洪太尉“误走”的妖魔。当洪太尉打开伏魔之殿大门后,举火相照,便看到了大殿中央立着一块石碣。书中写道,这块石碣:
前面都是龙章凤篆,天书符箓,人皆不识;照那碑后时,却有四个真字大书,凿着“遇洪而开”。
容与堂本《水浒传》在这块石碣的描述后面,这样说道:“却不是一来天罡星合当出世,二来宋朝必显忠良,三来凑巧遇着洪信,岂不是天数?”
其实,这就点明了这块石碣,就是梁山大聚义时从天而降的那块石碣:
上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书,人皆不识。前面有天书三十六行,皆是天罡星;背后也有天书七十二行,皆是地煞星,下面注着众义士的姓名。
对看两块石碣,其实就是一块,只不过背面所书内容却不一样。这是因为,三十六天罡都有蓝本人物,七十二地煞则基本上是施耐庵虚构的。
也就是说,这块石碣是大唐洞玄国师所立,上面早就刻上了梁山三十六天罡、七十二地煞的排名。
所以,梁山好汉排名的规则是洞玄国师所定,此后历代张天师都无法更改,更何况名字就在碑上的宋江了。说宋江拉山头、搞派系,架空晁盖,按照亲疏远近排定梁山好汉座次的“阴谋论”,恐怕是没有尊重施耐庵的文本吧。
论一论三阮兄弟的排名
阮氏三雄是施耐庵综合《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》中的阮姓人物,写了梁山阮氏三兄弟,而在蓝本故事中,这三人不是亲兄弟。
蓝本故事中,阮小七绰号活阎罗,阮小五绰号立地太岁,阮小二绰号短命二郎,其中,阮小二以“短命二郎”为绰号是最合适的。但是,到了《水浒传》中,阮小二却成了“立地太岁”,阮小五则是“短命二郎”,施耐庵为什么这样写呢?
原来,三阮的排序是这样的:活阎罗—立地太岁—短命二郎,以这个排序到《水浒传》中找人,那就是小弟阮小七排最高,阮小五排其次,阮小二排最末。但是,最终的排名却是三兄弟中阮小二第一,阮小五第二,阮小七最后。为什么这么调整呢?
梁山一百单八将有三十八人出现在蓝本故事中,但是,都是只有姓名、绰号,没有星号。施耐庵在《水浒传》中按照三十六天罡七十二地煞,给梁山一百单八将逐一对应了星煞名。
施耐庵对应星煞名的规则是以每个好汉的职业、性格、状貌、乃至特长、兵器等,赠送给与之相符的绰号。然后,以绰号的含义与星号的含义相对应,让一百单八将“上应天星”。
阮小七是活阎罗,这个绰号的含义大致说的是梁山好汉原本是地狱中的魔鬼,但却被紫薇大帝收管,成为北斗七星群中的星煞,又被洞玄国师镇压,阎罗是一个十足的失败者,因而,阮小七被对应上了“天败星”。
立地太岁说的是命运之神如一把利剑(太岁决定一年运程),因而,就上应“天剑星”。
短命二郎就更好讲了,二郎神曾经犯过天条,也就是“天罪星”了。
但是,施耐庵发现,按照三十六天罡的固有排序,天剑星在天罪星之前。于是,迫不得已,便调换了阮小二与阮小五的绰号,小五反倒变成了“二郎”。
因此,阮氏三雄的排名就按照他们兄弟的行序排定,天剑星立地太岁阮小二排在了第二十七位,天罪星短命二郎阮小五排在了第二十九位,天败星活阎罗阮小七排在了第三十一位。
说明白了阮氏三雄的排序,梁山一百单八将的排座次规则也就呼之欲出了。
人物—绰号—星号—排位
这就是梁山一百单八将的排名规则,以文字解读,就是“人物对应绰号,绰号对应星号,星号决定派排名”。
上文以阮氏三雄的排名,充分的说明了这一点。下面,再举几个大家比较有争论的人物,进一步解答题主的问题。
三十六天罡、七十二地煞原本是北斗七星群中的星煞,大概是施耐庵认为这个传说成型于唐代的缘故,便让第二十代张天师镇锁了一百单八个妖魔。这些星煞都有固定的星号名,更有固定的顺序,绝不是宋江能够调整的。
这些妖魔被放出来后,分散在五湖四海,八方异域,每个好汉一出场就有一个绰号。施耐庵写得十分明白,这些绰号是好汉们自带的,绝不是宋江给他们起的。按照绰号对应星号,星号决定排名的原则,便可否决“水浒阴谋论”。
孙立的排名是非常有争议的,而这个争议也是因为没有搞明白梁山排名的规则而引发的。确实,孙立的排名有点特殊,除了符合梁山排名总规则外,施耐庵还特别以这个人物隐喻了一段历史秘闻。
仅以排名规则来看,孙立绰号病尉迟,是七十二地煞的武功代言人,也是第一人。三十六天罡中武功第一的天勇星,孙立对应地勇星便是这层含义。地勇星就是排在地煞第三名的,无法更改,这是施耐庵的用意。
在规则之外,施耐庵还在孙立身上隐藏了一段神机秘史,这段秘史也决定了地煞前三名的排序。究竟是怎样一段秘史,不在本回答之列,搁下不表。
其他如白日鼠上应地耗星、鼓上蚤上应地贼星、金毛犬上应地狗星,白胜、时迁、段景住分别在最后三位落座,简直就是直白的解读了梁山一百单八将的排位规则。
如此排定座次,施耐庵是有很深的用意的,这个用意就是梁山好汉自己说的,大排名乃“天地之意,物理数定”。这句话揭示了《水浒传》的主题“替天行道”,梁山好汉自己都不遵守“天地之意,物理之数”,谈何“替天行道,保境安民”呢?施耐庵岂不是要自己打脸了?
因而,梁山大排名之后,容与堂本《水浒传》特别撰诗以赞之,称颂梁山好汉是“天地显罡煞之精,人境合杰灵之美”。这么一件美事,却被金圣叹之流解读为“水浒阴谋”,历代看官也跟风“黑宋江”、“恶宋江”。其实,这都是在“黑水浒”、“恶水浒”,最终,是施耐庵躺枪。
施耐庵交代,梁山好汉的排名是“等贵贱、均贫富”的替天行道义举,所以是“梁山大聚义”。
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《水浒传》中梁山108将的排名规则很多,但也没有离开世俗社会的通用规则。
我们先来看大的排名规则,即身份高者排在身份低微者的前面;武功高者排在武功弱的前面。这两种排名规则非常好理解。梁山虽然是一个独立于朝廷之外的小社会,但其所制定规则秩序仍然甩不掉社会阶层的影响,原朝廷体制内人员排名整体高于草莽好汉。原来朝廷中的武将,如关胜、呼延灼、董平等;曾经的富甲一方的大地主,如卢俊义、柴进、李应等,排名都很靠前。除了宋江等人阶层思维的影响外,这些身份高、地位显赫之人的影响力也是一个重要因素。身份高、名声大、影响力也就大,能提高梁山的声势,像大地主们还能为梁山贡献大量的钱粮财富,作用肯定不是普通草莽身份的头领可比。梁山一直是一个对外作战的军事组织,常年打仗,武功高者居前就非常顺理成章,这是梁山的硬实力,以武论高低,谁也无可挑剔,所以梁山天罡中大都是一些武艺高强的头领,而地煞中却多武艺平平,甚至滥竽充数之辈。
另外排名还有一个特点,就是马军头领在步军头领之前,步军头领在水军头领之前。不仅天罡中如此,在地煞中基本也是这样排的。很多评论梁山排名的网友经常讨论说这是宋江重马军而轻水军。其实这个并不用过度解析,古人在提到三军时,往往按马步水的顺序叙述,比如《三国演义》有一回就叫作“袁曹各起马步三军”,这三军各有优势,马步为攻,水军为守,缺一不可。宋江在排名中不会刻意将对梁山防卫无比重要的水军排到最后。这三军是平行接受宋江领导的,马军虽排名靠前但不能领导步军头领,同样步军头领也不能领导水军头领,他们彼此之间的地位是平等而互不隶属的。这无非就是的一种习惯性的前后顺序而已,比如现代军种我们称为陆海空,称方位为东西南北,称颜色为红黄蓝绿,本无高低贵贱之分。
大的规则为头领排名顺序构建起了框架。再往下,还有一些小的规则可以再简单讲讲。头领中有不少是兄弟或夫妻共同上梁山的,在这些人中排名也有讲究。兄弟者,哥哥在前、弟弟在后,比如阮氏三雄和张横张顺、童威童猛等兄弟组合;而夫妻者,当然是老公在前,老婆在后,王英扈三娘、张青孙二娘、孙新顾大嫂这些夫妻档都是这样。而主仆共上梁山的,也没有发生变化,还是主人在前,仆人在后,比如卢俊义和燕青、李应和杜兴都是如此。
另外排名中还有一些世俗观念也在其中,社会中被人所不齿的盗贼在梁山中排名垫底。最后一名金毛犬段景住其实就是一个盗马贼;而读者所熟知的鼓上蚤时迁排名倒数第二,虽然为梁山立下了汗马功劳也未能改变其地位低下的现实;排名倒数第三的是白胜,虽然文中没有描述其偷盗行为,但一个村中闲汉,又绰号白日鼠,也免不了有偷鸡摸狗的嫌疑。
梁山这种排名规则基本保持了传统礼法社会尊卑贵贱的理念,这种排名顺序保持了梁山的内部稳定性,是一个众人能够理解并接受的规则,而武功的高低也是其重要参考要素,这也增强了梁山的战斗力。可以这么说,梁山的排名大致上是靠谱的,是有理可据,有章可依的。
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108将不能只看天罡地煞排名,那个是神道的排名
第一、过分强调108将的天罡地煞排名,是没有认真阅读原著的结果
第二、天罡地煞的排名是非常综合的结果,更多的是象征性,不是说排名高的,一定要管着排名低的,我在后面详细论述。
第三、不是宋江吴用的阴谋,书中明确记述了那是上天的安排,如果非要说有人为因素,那也是施耐庵的考虑,而施公的考虑因素有哪些呢?
①社会和阶级地位(朝廷军官,地主等排名靠前,社会闲杂人等,毛贼草寇普遍靠后)
②对梁山的贡献(时间早,且对梁山集团贡献越大,排名越前,但是贡献大,不代表本身能力就强)
典型案例,
–史进和刘唐,刘唐(21)天罡排名比史进(23)高,因为刘唐是元老,但是能耐不及史进,所以,史进是主将,而刘唐只能做史进的副将。
–穆弘和李逵,李逵(22)天罡排名比穆弘(24)高,因为李逵对梁山的贡献更高,但是能力不如穆弘,所以,穆弘是主将,而李逵是穆弘的副将。
③一般性道德(比如贼盗出身者,位置靠后,典型如时迁和段景住)
更值得研究的是其他的排名体系。
一、职能分布图:非常完整的军事集团建制
1、马军:最重要的是马军,排名普遍靠前,出身普遍比较好
① 前后左右中五员大将:秦明,呼延灼,关胜,林冲,董平
② 八位先锋使:花荣,徐宁,杨志,索超,张清,朱仝,史进,穆弘
③ 16个马军营寨:包括龙兴营,龙卫营…..
2、步军:次重要的是步军,排名普遍比马军靠后
① 大都督鲁智深,副都督武松
② 25个步兵营寨,包括冲击营、横冲营……
3、水军:
① 大都督李俊
② 7个水军营寨,楼船营、炮船营….
4、内务处
① 大总管柴进,副总管李应
② 16个建造营,包括文书营、功罪营…..
5、走报机密
① 大都督戴宗
② 4个小队,分别是哨兵队乐和,细作队白胜,侦察队时迁,斥候队段景住
6、中军守护
① 骑兵营吕方,郭盛
② 步兵营孔明,孔亮
7、军法行刑
侦察队王英、采事队扈三娘,押狱队蔡福,刽子手蔡庆
8、核心领导成员
大元帅宋江,副元帅卢俊义
掌管机密军师,吴用、公孙胜
军师参赞,朱武
二、战略布局图,非常完善的进攻防守体系
1、旱寨:最重要是旱寨
① 正西旱寨:主将林冲、副将董平、参将单廷珪、魏定国(身为五虎将的董平是林冲副将)
② 正东旱寨:主将关胜、副将徐宁、参将宣赞、郝思文
③ 正南旱寨:主将秦明、副将索超、参将欧鹏、邓飞
④ 正北旱寨:主将呼延灼、副将杨志、参将韩韬、彭玘
⑤ 寨外讨虏:主将花荣、副将黄信、参将燕顺、马麟、陈达
⑥ 四处旱寨:主将张清、副将孙立、参将杨林、杨春、周通
2、关隘:仅次于旱寨
① 南山一关:主将解珍、副将解宝
② 南山二关:主将鲁智深、副将武松
③ 南山三关:主将朱仝、副将雷横
④ 东山关隘:主将史进(天罡第23位)、副将刘唐(天罡第21位)
⑤ 西山关隘:主将杨雄、副将石秀
⑥ 北山关隘:主将穆弘(天罡第24位),副将李逵(天罡第22位)
⑦ 六处关隘:主将燕青、副将樊瑞(地煞第61位)、参将鲍旭(地煞第60位)项充、李衮
3、水寨
① 东南水寨:主将李俊、副将阮小二(天罡第27位)
② 西南水寨:主将张横、副将张顺(天罡第30位)
③ 东北水寨:主将阮小五(第29位)、副将童威
④ 西北水寨:主将阮小七(第31位)、副将童猛
标准部分,是天罡地煞排名与职位有一定的差异,说明了天罡地煞的排名,并非作战能力和领导能力的排名。
三、排序之“乱”
以五虎将、八骠骑、步兵十头领为例
1、五虎将(天罡地煞排名)
第1位:关胜(5)
第2位:林冲(6)
第3位:秦明(7)
第4位:呼延灼(8)
第5位:董平(15)
能够位列五虎将,作战能力就是梁山的天花板级别的头领,但是董平却落在花荣之后,而且在职位中,是正西旱寨的副将。
2、八骠骑
第1位:花荣(9)
第2位:徐宁(18)
第3位:杨志(17)
第4位:索超(19)
第5位:张清(16)
第6位:朱仝(12)
第7位:史进(23)
第8位:穆弘(24)
徐宁的天罡排名不算高,但是八骠骑中位列第二,杨志也有类似的情况,说明了徐宁杨志的作战能力很高。朱仝的天罡排名很高,但是在八骠骑中,排序第六位。
3、步兵十头领
第1位:鲁智深(13)
第2位:武松(14)
第3位:刘唐(21)
第4位:雷横(25)
第5位:李逵(22)
第6位:燕青(36)
第7位:杨雄(32)
第8位:石秀(33)
第9位:解珍(34)
第10位:解宝(35)
燕青虽然天罡排名第36位,但是位列步兵十头领的第6位,高于杨雄、石秀、解珍、解宝。雷横天罡地煞排名低于李逵,但是步兵十头领的排名高于李逵。
三、非常完整的后勤保证体系
打仗打仗,打的就是后勤,钱粮,如果这部分被忽略,那么他就不配作名著
大总管:柴进,主抓钱银
副总管:李应,主抓粮草
两人都是出身大地主,在掌管钱粮方面最有经验
16监造,各有各的重要作用,不存在知乎坊间的排名不公一说
文书营:萧让,任何命令,方针,都不可能靠口口相传,必须形成书面
功罪营:裴宣,功过赏罚
造炮营:凌振,火炮对战争的重要性
账目营:蒋敬,财务总监,理财能手,没这样一个人,几年不就吃垮了
医疾营:安道全,看美国大片,受伤的时候士兵喊什么“Medic”
愈兽营:皇甫端,在古代伺候好战马,就相当于现在维护好坦克、飞机一样重要
雕刻营:金大坚,雕刻掌管印信,这在战争中不亚于掌管兵符
造船营:孟康,不用解释,造船
织造营:侯健,这么多梁山兄弟和十数万之中的士兵们,要不要穿衣服
工程营:陶宗旺,各种工事的修建 兼礼宾:
宋清,这个是礼宾接待,掌管吃饭安排等等,这个人必须情商很高才行
屠宰营:曹正,不吃肉哪来的精神打仗
兵器营:汤隆,打造兵器
酿造营:朱富,梁山好汉不喝酒怎么行,就是现代行军烟,酒不都是必备品吗
修理营:李云,售后服务,
掌旗营:郁保四,玩过军棋吗?很重要
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为什么有座次之分,等级有别,(圆桌不香嘛 虽然也是形式上的)宣扬的是正名。各等级的人都按本来的名分行事,这不就守住礼保住义。听从使唤嘛
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按作者评价,招安的信仰度,,卢俊义,大空架子,吴用真无用,公孙圣小丑
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