称心常识网孙行者下联
美猴王为什么又叫孙悟空 齐天大圣 孙行者？
●不用群体给的称呼罢了
●美猴王因为他吸取日月精华 天地灵气而成最后带领猴群发现了水帘洞内别有洞天背后群尊为猴王孙悟空于菩提祖师学艺祖师赐名孙悟空.唐僧给猴子取名为孙行者.齐天大圣是自己取得后来玉帝承认冰封他为齐天大圣
为什么水浒中！武松叫行者？？？西游记里孙悟空叫孙行者！请问！他们有什么共同之处吗？
问题补充：上课是！当老师讲水浒时！同学问起！为什么武松叫行者呢？？？老师说，她查过资料！但并没查到！所以！本人特地的问下！~~希望能找到答案！
●行者指没受戒的和尚 也就是没剃度 点香疤武松因十字坡酒店巧遇张青夫妇 为躲避官府 被孙二娘改装成行者打扮 从此有了这个外号叫行者武松悟空虽不是躲避官府 但被师傅收做徒弟没有剃度 所以叫行者
孙悟空为什么又叫孙行者?
问题补充：孙悟空为什么又叫孙行者?
●第十四回 三藏见他意思,实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正和我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。其实，行者是孙悟空的混名。
在西游记里唐僧为什么不叫孙悟空为孙行者？
问题补充：在电视剧里唐僧为什么每次喊孙悟空的时候，不喊自己给孙悟空取的法名孙行者，但喊八戒和沙僧的是时候，却是他自己给他们取的法名？
●悟空是法号，行者是名字． 师傅叫徒弟自然应该是叫法号．
为什么要称孙悟空为美猴王?为什么叫孙行者?
问题补充：为什么要称孙悟空为美猴王?为什么叫孙行者?
●美猴王 孙悟空从石头里面出生，称为石猴。带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，嫌石猴王的名字不好听，就将“石”字隐了，改名美猴王。至于孙行者，则是拜唐僧为师后，唐僧给他起的别名。孙悟空的名字即适合道教，也适合佛教，所以，他的法名也叫做“悟空”。佛教里的和尚也有很多级别，分为大和尚(包括方丈、监寺等，一般穿黄色僧袍，大红织绣袈裟)、和尚(灰色僧袍，无绣袈裟)，沙弥(小和尚，又叫:行者，未受戒，头上没有戒疤)、头陀(又叫道人，留有头发)，孙悟空因为是个猴子，模样长的像小沙弥，所以唐僧也叫他“孙行者”。
孙悟空为什么叫孙行者可是他师傅却不叫唐行者??
问题补充：你们说为什么?
●…行者，是孙悟空的混名。唐僧：陈玄奘，法号三藏，所以叫唐三藏孙悟空：混名行者，法号悟空，所以叫孙悟空或者孙行者猪八戒：混名八戒，法号悟能，所以叫猪八戒或者猪悟能沙僧：混名沙和尚：法号悟净，所以叫沙和尚或者沙悟净
孙悟空为什么又叫"孙行者"?
问题补充：他的法号是”悟空”吧,可是”行者”又是他什么呢? 还有,沙僧以前在天庭是担任什么职务啊?
●且看原文如何说道: 第十四回 三藏见他意思,实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正和我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。 第二十二回 菩萨说：这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。
孙悟空为什么又叫孙行者
问题补充：孙悟空为什么又叫孙行者
●孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空，法号行者！至于为什么叫行者呢？在佛教里面！“行者”指的是出家而未经过剃度的佛教徒。 而在西游记里面孙悟空与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化之后出家！但是因为需要他保护唐三藏去取西经需要经过九九八十一难之后才方成正果，因此在这过程中只算是出价但不完全是皈依佛门！因此只算是1个行者！唐三藏给他取名孙悟空，法号孙行者！意思就是让他在取西经的时候感悟佛教的真理！而法号是意思是引申那孙的头字，出家人的意思！因此法号叫孙行者！
两蝶斗对什么？笑面虎对什么？滚雪球对什么？孙行者对什么？
问题补充：两蝶斗对什么？笑面虎对什么？滚雪球对什么？孙行者对什么？
●两蝶斗对一欧游 笑面虎对磕头虫 滚雪球对流水线孙行者对祖冲之
黄狮精请了谁打败了行者，最后，孙行者请了谁来降服了黄狮精的六个兄弟
●九头元圣，是一头九头狮子，是天上太乙真人（即太乙救苦天尊）的座骑，只因看守它的童子偷吃了大千甘露殿中的一瓶轮回琼液，睡着后被它挣脱锁链逃亡下界。下界后化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精。那九曲盘桓洞原是六狮之窝，那六个狮子，自得老妖至此，就都拜为祖翁。六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。因此黄狮精与九灵元圣的关系是徒孙与祖翁的关系。
原文：1.（出场）却说孙大圣同八戒、沙僧出城头，觌面相迎，见那伙妖精都是些杂毛狮子：黄狮精在前引领，狻猊狮、抟象狮在左，白泽狮、伏狸狮在右，猱狮、雪狮在后，中间却是一个九头狮子。那青脸儿怪执一面锦锈团花宝幢，紧挨着九头狮子，刁钻古怪儿、古怪刁钻儿打两面红旗，齐齐的都布在坎宫之地。
2.（初战）这五个杂毛狮子精与行者、沙僧正自杀到好处，那老怪驾着黑云，径直腾至城楼上，摇一摇头，唬得那城上文武大小官员并守城人夫等，都滚下城去，被他奔入楼中，张开口把三藏与老王父子一顿噙出，复至坎宫地下，将八戒也着口噙之。原来他九个头就有九张口，一口噙着唐僧，一口噙着八戒，一口噙着老王，一口噙着大王子，一口噙着二王子，一口噙着三王子，六口噙着六人，还空了三张口，发声喊叫道：“我先去也！”（秒杀）3.（体现其战斗力的段子来了）你看他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内，教：“取绳索来！”那刁钻古怪、古怪刁钻与青脸儿是昨夜逃生而回者，即拿两条绳，把他二人着实捆了。（秒杀行者，沙僧）
收复：“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。孙大圣，你去他门首索战，引他出来，我好收之。”行者听言，果掣棒跳近洞口，高骂道：“泼妖精，还我人来也！泼妖精，还我人来也！”连叫了数声，那老妖睡着了，无人答应。行者性急起来，轮铁棒，往里打进，口中不住的喊骂。那老妖方才惊醒，心中大怒，爬起来，喝一声“赶战！”摇摇头，便张口来衔。行者回头跳出。妖精赶到外边，骂道：“贼猴！那里走！”行者立在高崖上笑道：“你还敢这等大胆无礼！你死活也不知哩！这不是你老爷主公在此？”那妖精赶到崖前，早被天尊念声咒语，喝道：“元圣儿！我来了！”那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头。旁边跑过狮奴儿，一把挝住项毛，用拳着项上打彀百十，口里骂道：“你这畜生，如何偷走，教我受罪！”那狮兽合口无言，不敢摇动。狮奴儿打得手困，方才住了，即将锦韂安在他身上，天尊骑了，喝声教走。他就纵声驾起彩云，径转妙岩宫去。
六狮结局：次日，王又传旨，大开素宴，合府大小官员，一一谢恩。行者又叫屠子来，把那六个活狮子杀了，共那黄狮子都剥了皮，将肉安排将来受用。殿下十分欢喜，即命杀了，把一个留在本府内外人用，一个与王府长史等官分用，把五个都剁做一二两重的块子，差校尉散给州城内外军民人等，各吃些须：一则尝尝滋味，二则押押惊恐。那些家家户户，无不瞻仰。
感叹：《西游记》中最能与人和谐相处、善良为妖的，应该是虎口洞的黄狮精。从书上的描述来看，应该是那种在山里低调做妖的那种，当孙悟空问天竺王子附近是否有妖怪时，王子们说“孤这州城之北，有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”，由此可见，至少不少那种残害生灵兴风作浪的妖怪，不然也不会连王子都不清楚。可惜也活该他倒霉，看上了孙悟空他们三位的兵器，偷了过来，这也许是黄狮精生命中第一次偷窃。为什么这么说呢？因为后来黄狮精筹备开“钉钯会”，需要猪羊，居然是拿了20两银子差两个小妖“刁钻古怪”和“古怪刁钻”下山去买（两个小妖在路上还盘算拿点回扣落几两银子买棉衣穿，做妖精辛苦到这地步也够没面子的）。你想，作为一只狮子，准确的说，是一只成了妖精有了点本事的狮子，连猪羊都是拿钱去买，那打家劫舍估计更是不可能。至于银子嘛，多半是卖点金狮毛、泡点狮骨酒得来的。也有可能是帮山下的老百姓干活挣点辛苦钱，不然怎么会首先喜欢钉钯。却说刁钻古怪和古怪刁钻下山的路上被孙悟空发现了，使了个定身法。然后孙悟空和猪八戒变成他们的模样，沙僧化装成一个羊倌，一起去虎口洞送猪羊来了。对黄狮精说，“买了八口猪，七腔羊，共十五个牲口。猪银该一十六两，羊银该九两。前者领银二十两，仍欠五两。这个就是客人，跟来找银子的。”换了别的妖精，甭说不找银子，估计把沙僧连人带羊一起吃掉了。不过这黄狮精不仅给沙僧补了5两银子，还同意管沙僧一顿午饭吃。沙僧进洞看见了自己的兵器，那黄狮精还叮嘱他说：“客人，那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去千万莫与人说。”丝毫没想杀人灭口，唉，做妖精居然和谐到这个地步。可惜，所谓人有人道，妖有妖法。做人就要准备被人吃，做妖就要会吃人。但这黄狮精如此做妖，实在是太没有职业道德了，因此也就很难有深厚的背景。结果和有来有去一样，因为没有后台撑腰得不了善终，被活活打死，家眷喽罗也被孙悟空连窝端了。反倒是比他凶得多的九灵元圣因为太乙天尊的保护，毫发无伤。和谐黄狮精，真是《西游记》中的一大悲剧。
●请了九头狮王，孙悟空请了文殊菩萨
●你看西游记就知道了
