诸葛亮借东风_谁能证明诸葛亮的事迹是假的？

谁能证明诸葛亮的事迹是假的？

• 谁能证明诸葛亮的事迹是假的？别用别人用过的的东西，我需要古文记载来考证，而且每个事迹证明是对是错均要有3个引据为上，我不相信正史就是对的，也不相信野史就是不对的，答得好，我有加分。
• 诸葛亮还是有他自己的聪明力量的,能定出三分天下的人,必是谋划过人的人物.只是在三国演义中,为了各种原因,有些将人神话了.草船借箭,孔明借东风之类的,历史上并无其事.火烧赤壁也是周瑜整出来的,孰不闻"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔."又不是说"东风不与孔明便."类似空城计,也是当年曹操用过的,用在吕布的身上,和诸葛亮也是没有任何关系的.不过诸葛亮也有他自己的聪明厉害的地方,不然在三国时候,那人才辈出,阴谋阳谋漫天飞的年代怎么混得下去,还让刘备托孤.。 《三国演义》里虚构了很多情节，比如火烧博望坡是刘备本人指挥的，草船借箭不见正史记载，火烧赤壁是全是周瑜干的，空城计吓走司马懿完全是假的，太多了。罗贯中写书，把蜀汉作为正面主写，自然要夸张一下，不仅是诸葛亮，赵云、关羽这些人都凭空添加了许多事迹。罗贯中写的三国演义有强烈的拥刘反曹倾向，况且这是本小说，编造之事在所难免啊我没找到《三国志》和裴松之引用的注释。就不往这里贴了。打字有点麻烦。有些字也很难。所以我就来说说以上的这些我了解的。初出茅庐，这就是说诸葛先生出山了。至于《三国志通俗演义》中的诸葛一出山所立下的丰功伟绩和神机妙算就是虚构的。并且三顾茅庐也是有争议的。《三国志》原文就是：“凡三往乃见。”但是这个三是三次还是多次就有的一说了，古文“三”可以指多次。还有就是刘备三次都见到了诸葛还是最后一次才见到这个《三国志》也没写。而且是刘备主动去找孔明还是孔明先找刘备然后刘备再去见了三次孔明。这个有点搞不清楚。这些史料的冲突现于《魏略》和《九州春秋》。下面说说舌战群儒. 智激周瑜.草船借箭.借东风.智算华容道。这些都可以归于赤壁之战。对于赤壁之战，史书记载诸葛亮只有一个功绩。那就是促成孙刘联盟。诸葛与鲁肃一起去东吴。他只是说服了孙权，让其下决心抗曹。至于小说里的舌战群儒是找不到的。智激周瑜也是无稽之谈。周瑜本来就是主战派，不用诸葛亮激。史书也是找不到关于这件事的记载。诸葛亮在完成联盟后就回到刘备身边。《三国志》也没记载关于他怎么参与赤壁之战的军事行动。所以关于草船借箭，借东风，到最后的华容道都是没有记载的。所以也没有办法说出本书来供大家查查。三气周瑜：没有此事。根据《三国志》记载周瑜是出兵攻打益州时候走到半路病死的。没诸葛亮什么事情。这个可以去《三国志》查到。而且对于周瑜的气度之大也做了肯定。言外之意周瑜是气不死的。然后的八阵图，这个不可能，这个给我的感觉都有点玄幻。怎么可能用石头等物摆个阵法就可以挡住陆逊的追兵？要是真是如此，那么还要关隘干什么。这个纯属艺术创作。至于陆逊为什么退兵。应该是此次东吴的战术是防御战，不是进攻战。再者东吴也没有力量吃掉蜀国。《三国志》等正史没有明确记载。上表伐中原 ：这个是有的。空城计.：这个事情有但是不是诸葛亮干的。是曹操干的。是曹操派兵出去收粮食，结果吕布带着人杀过来了。曹操来不及就摆了空城计，退了吕布。不是诸葛亮摆的。并且丢失街亭的时候司马懿也不是魏军的指挥，也不再这个战场。这个《三国志》有记载。可以查到。讨魏再上表.这个我只想说一句，对于《后出师表》学术界有争议。造木牛流马.确有其事。《三国志》记载了木牛流马大致的样子。火烧上方谷.火烧上方谷是罗翁杜撰的，貌似效仿孙膑马铃道乱箭杀庞涓。五丈原陨星. 是有的。榻前会议也有。《三国志》有记载。至于孟获的问题次数有问题。以上的真实的在《三国志》都可以查到。而绝大部分根本就是小说创作。1 初出茅庐 这个肯定是真的 但是刘备三请 还是诸葛亮毛遂自荐 现在还没有定论2……余下全文

三国志当中的周瑜真的陷害过诸葛亮吗？怎么陷害的，请列举详细实例！！（不用介绍周瑜的真实为人，请切入

• 三国志当中的周瑜真的陷害过诸葛亮吗？怎籂骸焚缴莳剂锋烯福楼么陷害的，请列举详细实例！！（不用介绍周瑜的真实为人，请切入主题）
• 赤壁的时候诸葛亮借东风，借来东风之后周瑜派人去杀他

孔明借东风歇后语关公赴会歇后语梁山泊的军师歇后语孙猴子的脸歇后语周瑜打黄盖歇后语刘备摔孩子歇后语诸

• 孔明借东风歇后语关公赴会歇后语梁山泊的军师歇后语孙猴子的脸歇后语周瑜打黄盖歇后语刘备摔孩子歇后语诸葛亮借箭歇后语谢谢大家来回答
• 万事俱备，只欠东风。周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

历史上真正的诸葛亮是什么样的？

• （不是三国演义里的虚构）
• 历史上的诸葛亮相比之下，为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。千百年来，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。他的政治家，军事家带有浓厚的传奇色彩。而历史上真正的诸葛亮渐渐模糊,他的生平当真有过“借东风”“空城计”“草船借箭”“七擒孟获”等等这些事迹吗？一代武侯的这些故事里到底有几分真假？历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩，但他也是一个有血有肉的凡人。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格，却也有性格上致命的弱点.《三国志》这样写道“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”这些就是诸葛亮未遇刘备之前的生平记载。之后就是刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。那个时候诸葛亮的《隆重对》，有学者提出怀疑。因为早些年鲁肃为孙吴拟划的军事策略和《隆重对》相仿，可这个不足以说明诸葛亮抄袭。《隆重对》有不足之处是事实。它的思想是先取荆州，后夺西川。这本无错，可诸葛亮要同时拥有荆州，西川，以便将来一路人马东伐孙权，一路人马北伐曹操。荆州，西川相隔千里，要同时守全两处极其不易，之后的荆州兵败，关羽丧命，刘备出兵东吴被陆逊火烧连营，西蜀第一次衰落便由此开始。这也是《隆重对》失误之处的见证。但在那个动荡的年代，诸葛亮能拟出《隆重对》这样的军事策略，足见其高明之处，我们不过是事后诸葛亮罢了。诸葛亮出山之后的十多年里其实从未指挥过任何一个部队，而是在现在的湖南衡阳一带任职，他的职位相当于今天的“粮食局长”和“税务局长”。在曹操下江南时，刘备在军事上第一次用上诸葛亮。诸葛亮游说孙吴，以巧言激之，以利害说之，终于孙刘联手共抗曹操。期间诸葛亮和周愈并无格对，由此可见“草船借箭”，“借东风”之说，纯属虚构。曹操败兵之后，刘备遂收江南，这才拜诸葛亮为军师中郎将，使其都督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。在荆州时候刘备还拜了一个军师，这个人就是庞统，此人与诸葛齐名，除了献上连环计策，我却看不出他有哪点能耐。建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎刘备，使击张鲁。庞统随去，却与诸葛争功，最终落得“落凤坡”的下场。诸葛亮这才离开荆州，荆州的事务嘱托关羽负责，诸葛亮开始了自己一生中最大的成就–攻克成都。在《三国志.诸葛亮传》中只有这几字记录“亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”十年后，也就是建安二十六年，诸葛亮拥刘备为帝，刘备建立了西蜀王朝，诸葛亮领丞相尚书事，自此三国鼎立形式已定。诸葛亮虽然是西蜀丞相，但西蜀实质政权上的二把手却是关羽，关羽掌管着西蜀的半壁江山。诸葛亮和关羽之间有一个微妙敏感的事件，就是关羽之死。自建安十六年，关羽独镇荆州。而当时诸葛亮是借用刘备之意，假设了刘备是想让关羽坐镇荆州。二十四年，刘备为汉中王，拜关羽为前将军。是年关羽攻打曹操。在关羽北征的半年里，荆州一直空虚。诸葛一生谨慎，关羽兵出荆州半年之久，他并未增添一兵一卒，即使关羽捷报频传，荆襄却始终不全。难道说诸葛亮不知道荆襄的重要？还是他认为孙刘两家几十年来对荆州的争夺，孙吴突然放弃窥探荆襄之心？诸葛亮心里明白的很。当时西蜀兵多将广，诸葛亮不发兵……余下全文

填人名,补足歇后语 (1)( )借东风——巧用天时 (2)( )借荆州——有借

• 填人名,补足歇后语(1)( )借东风——巧用天时(2)( )借荆州——有借无还(3)( )进曹营——一言不发(4)( )上梁山——官逼民反(5)( )打宋江——过后赔礼
• (1)( 诸葛亮 )借东风——巧用天时(2)( 刘备 )借荆州——有借无还(3)( 徐庶 )进曹营——一言不发(4)( 林冲 )上梁山——官逼民反(5)( 李逵 )打宋江——过后赔礼

（）借东风—-巧用天时 （）下江南—-来得凶 败得惨 （）借荆州—-有借无还 （）穿针

• （）借东风—-巧用天时（）下江南—-来得凶 败得惨（）借荆州—-有借无还（）穿针—-大眼瞪小眼（）草船借箭—-有把握（）刮骨疗毒—-若无其事填人名
• 诸葛亮借东风曹操下江南刘备借荆州张飞穿针诸葛亮草船借箭关云长刮骨疗毒~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助，祝共同进步！

周瑜一直看诸葛亮写的一片文章是什么 ?

• 就是周瑜死之前放在床边的文章
• “三顾频烦天下计6206两朝开济老臣心”．这是后人对诸葛亮的赞诗，诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神，知其不可为而为之的意志，虽大志未酬，依然成就一个千古传颂的人物．　的确，在中国古代许多杰出的历史人物中，诸葛亮是最为声名煊赫的．他是一个超越了他生活的时代，历代不衰、千古传颂的人物．他是一个突破了阶级界限，从帝王将相到市井平民，从文人雅士到白丁俗汉，众口界碑，妇孺皆知，受到普遍称赞、歌颂的人物；他是一个超越了地域限制，不仅在中国，而且在世界范围内广为传颂的人物．　之所以这样，是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的，三国之局系因汉末之乱而来．　东汉末年，群雄并起，诸侯割据．孙坚、孙策占据江东，曹操挟天子以令诸侯．在赤壁之役，曹操挥军南下，用意在于消灭割据，一统天下．而曹操的这个企图，却被诸葛亮给瓦解了，曹操兵败，无力统一，江东仍然保有其割据版图，诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局．　最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中，尚未出仕前已拟就．诸葛亮精熟时势，洞烛机先，其智不可测，而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中，创造一种形势来．也就是说，是现实条件最差的刘备，诸葛亮一方主导了整个格局的发展．这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及？　更何况那种“澹泊明志，宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明，更呈现了一种人格典型，予人无限之向往与敬慕．　综观诸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所说“三顾频烦天下计28两朝开济老臣心．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”．三国鼎立的历史格局，是诸葛亮自己构画的．六出祁山，北伐中原，则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已．这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可而为之”的类型．最终北伐未能成功，星殒五丈原．　诸葛亮“死则死矣”，然而，他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格，无不成为后人学习的榜样．他对国家、对事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，宁静致远”等身处世格言，又不知影响了多少人．他的政治、军事才能，有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……

薛凯琪的粤语歌 诸葛亮 谐音

• 学校演出想唱诸葛亮。可是粤语太难学了。能给我这首歌的谐音版的歌词吗
• 诸葛亮歌词作曲：侧田填词：黄伟文自幼聪颖到　人情事理　轻易到像种瓜得瓜的一套术数谁人付出什麽　因此进步　还是退步不用说　早料到为友好预告　和谁又会否　共老换了若是自己测不到原来幸福未可分析　似二人在舞蹈讲直觉　不用脑欠东风　就笑着屈指一算　借东风但最後几多心计　亦算尽一旦　被抱拥　我便会什麽也不懂就算懂　借东风但最恨相恋不要靠　天聪共你在一起机智　没有用　只渴望最终够运气　获得你欺哄为你蠢钝到　遗忘大半的字母笨到堕入自己的圈套谁人又真十分稀罕　智力人尽仰慕想为你　都消耗欠东风　就笑着屈指一算　借东风但最後几多心计　亦算尽一旦　被抱拥　我便会什麽也不懂就算懂　借东风但最恨相恋不要靠　天聪共你在一起机智　没有用　只渴望最终够运气　获得你欺哄借东风　亦借用不到咀角　那春风共你在一起机智　没有用　只渴望最终够运气　获得你欺哄寻找幸福　找诸葛亮　难道有用他亦会　偏头痛诸葛亮 LRC歌词

请三国演义资深读者回答，小说三国演义中诸葛亮是否会法术？东风是诸葛亮施法借来的吗？请给出证据。

• 三国演义中法术是存在的（例如黄巾军张宝曾经施法使出天兵天将等）。书中提到诸葛亮可以夜观星相预测未来，在七星坛上施法借东风，临死之前还用祈禳之法求延寿。看上去似乎诸葛亮确实具有超自然的能力。但是有很多人说赤壁之战中东风是诸葛亮预测的，并不是施法借来的，摆七星坛只是装神弄鬼。但是当时江东包括周瑜在内没有人相信在隆冬时季会有东南风，而他们常年在江南居住应该是很熟悉当地气候的，说明在他们看来当时确实是不可能刮东南飞的（即使是在偶然的情况下），所以才死马当活马医让诸葛亮摆阵施法借东风。到底东风是不是借来的？请给出令人信服的证据来说明。
• 演义里面显然把诸葛神话…所以他显然会奇门遁甲…这毫无疑问..你自己也知道很多证据还用举例？…像上面的说法应当是电视剧、电影、通鉴等处的说法….

赤壁之战中诸葛亮是如何营造条件的

• 要写论文，只讨论诸葛亮在赤壁这部电影里面为己方营造的条件，越细微越好，其他人的不需要
• 在《三国志》中，诸葛亮主要是作为刘备手下的谋士和东吴方面进行联合作战的谈判也就是一个说客的身份出现的。在现存的从晋至宋、金的诗文中，也没有提到诸葛亮在赤壁之战中有何重要作用，相反却提到周瑜的功绩。至元代，这种观点开始分化，在元代俗文学的代表作《三国志平话》中，诸葛亮在赤壁之战中的地位和作用均发生了很大变化。到了《三国演义》，赤壁之战已经成了诸葛亮展示智慧、胆识、口才的舞台。 智激周瑜、草船借箭 借东风等。