《西北●大秦文学》2019年320期▍总722期
我家老宅——地窨子
文:薛光炜
我出生在乾县峰阳镇薛家村一个地窨子式窑洞的土炕上。当地人把那居住名称叫地坑窑,地坑窑套设地窨子是一种典型的民居,源于明末清初,由于特殊的黄土地质结构,人们沿袭了原始的穴居方式:从一块平地里开凿一个偌大的天井,然后再从天井四壁凿洞为窑,留一个地道式的出口,这就是乾县北部一带特殊的民居——地坑窑。这种民居在文革贫穷年代十分流行,因为不需建筑材料,只要有力气就可以建成。随着改革开放和农村经济的发展,如今,人们几乎淘汰了这种古老的居住方式,以砖瓦房取而代之。但其遗迹在乾县北部仍可见到。现在人们很少在那种地窨子式的地坑窑里居住,地坑窑几乎成了文物遗存。
然而,我家的老宅,其结构很像东北赫哲人住的地窨子。地坑窑每孔都有暗道相连其出口通向窑洞上面崖背上,很可能是防备土匪侵入,就像电影《智取威虎山》里座山雕座位下逃跑的暗道。
民国中叶,社会秩序混乱,土匪四起,危害良民,我家老祖父积病积弱,每遭土匪劫掠,加之我的祖父们都是些争强要胜的硬汉,惹得土匪常来侵扰,一有险情,全家偕老携幼,一孔窑洞蹿通一孔窑洞,最后从窑背的出口逃向村外,常使土匪掳人时扑空,气得一把火烧掉马车家具,砸碎了油瓮、水缸、灶具。
在上世纪六、七十年代,我还是玩童的时候,常常翻越地窨子暗道从一孔窑洞穿过另一孔窑洞,向外逃,并把那行为作为一种很好玩的游戏。现在,我家老宅早已不复存在,被新拓展的街道所覆盖,但那种很典型的地窨子民居代表了一种鲜见的民俗文化,希望有人去考察、去研究。我撰此文的目的,是想告诉后辈人:要知道居住不仅仅是高楼大厦、洋楼别墅,还有地窨子:地坑窑式的民居,在乾县北部一带农村可以找到,不妨当做民俗文化遗存参观一下。
【作者简介】薛光炜,乾县峰阳镇薛家村人,退休公务员,爱好文学,以文会友。
编辑:张希艳
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