閩·0151期】散文《一城山水千年文脉》‖中华名家·洪泓原创作品

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中华名家·洪泓
洪泓，（闽南文化研究学者、闽南语作家）字闻之。男，公务员。偶得弘一上人(二一老人)：“一事无成人渐老，一钱不值何消说”之言后，遂自号日二一堂，又号龙宝斋，别署半学斋，温陵人。生于花棚下，长在曾井边，行走于古城内外。定位品茶人，文字客，云游者。信奉名不必显，钱不在多，自古人生最忌满，半贫半富半自在!勉强的不要争，该为的尽管作，平常心本分事，甘愿做欢喜受。不负花月，不废笔墨，不离山水，不绝音韵。冷眼观世，潜心笔耕，忙碌于现实，自驰于内心。
一城山水千年文脉
洪 泓
名城泉州，三峰绕城，水尽两江。天地不言，万物生焉。一座古城，既藏着丰厚的文化积淀，纯粹的足以令人惊奇。
这里遗风所披，大儒辈出，爰有＂海滨邹鲁＂之美誉。这里，兴学较早，文化多元，理学突出；这里民风淳朴，人伦融合，人文景象。
＂巷名本寻常，亦可窥沧桑。＂每条巷子都像个故事，开始，展开，衍生，然后或戛然而止，或自然而然地结束。西街作为名城颇有代表性的文化地标之一，巷名是一种文化，根深蒂固。如因欧阳詹首开闽中甲第而名的＂甲第巷＂，因在古大厝古井盘上生下状元囝的曾从龙的＂状元井＂，因以孝感动天的＂孝感巷＂。
中国人从古至今倡导苦读。青灯黄卷，焚膏继晷，寒窗十载，韦编三绝，通俗些的讲法叫三更灯火五更鸡。更有苦读的范例，孙敬悬梁，苏秦刺股，匡衡凿壁，车胤囊萤，刘绮燃荻，李密挂角，孙康映雪，江泌追月，董仲舒目不窥园。件件事例激励着曾从龙夜继日读书，宋宁宗庆元五年（1199年）年仅25岁便状元及第，位至端揆。伊原名“一龙”，字君赐，号子明，又号云帽居士，北宋昭文馆大学士曾公亮六世从孙。宁宗因赞赏其才识，逐御笔改名为“从龙”，他从小起就以孝闻名。尔后独魁天下，钦点状元，累官至知枢密院事兼参知政事，相当于副宰相。曾从龙性格极硬，从不趋炎附势，一生勤政爱民，为官清廉，致力于革弊兴利。艰难岁月磨砺了他的意志，百姓的苦难造就了他的抱负。传讲曾母勤劳贤淑，虽名宦世家，但生活俭朴，“不事华饰”，“怀孕”时，仍操持家务，竟然在厝边古井盘上生下状元囝曾从龙。他曾两度奉诏出使金国，不辱使命。
据了解，曾姓源于姒姓 姓，而姒姓又源于夏代，属黄帝的后裔，其历史悠久，源远流长，夏代复国帝王少康13年封其次典型于 国，历经夏、商、周三代，至春秋 国 ， 国太子巫仕鲁，去邑为曾氏。时空流转，曾姓，自曾巫公开祖以来（公元前567年）至今，经历2500多年，繁衍生息，开枝散叶，自山东二流布全国，更渡海而行世界。
据悉，2005年3月24日由世界各国曾氏宗亲捐资600万人民币重修了泉州龙头山曾氏大宗祠复建落成。其宗祠人定居泉州城西龙头山，宋光启年间，榜眼曾辉重建榜眼府，后改为曾氏大宗祠。期间，俊彦辈出，有“一门四相”、“曾半朝”之美誉，涌现出曾公亮（宋代曾任宰相、著名政治家、军事家、理学家）、曾孝宽（北宋宰相）、曾怀（北宋宰相）、曾从龙（南宋宰相）等治国安邦英才。
如今，曾从龙故居已废，占地5平方米的井栏仍在，井里已被土填满。而壁上嵌入竖有“状元井”三字阴楷石刻，字迹沉健有力，证实了故事的真实性。据有关部门考证认为即些字迹为清嘉庆十四年（1809年）曾从龙裔孙曾士谦所书丹。
明初，西郭（西街）出了一个大孝子，名叫朱则文，生性孝悌，他从小就很孝顺，老母亲病重，他毅然割下自己的“手肚肉”做药引熬制草药。外出遇到强盗抢劫，他不顾自己生命安全，自愿替阿伯去死。生活穷困，他与老婆和吃稀饭，却让母亲吃干饭。他母亲病重，贫而好施，以孝感动天，朝廷为他在文锦铺（即今孝感巷巷口）置立一个石牌坊，称“孝感坊”。朱则文之子朱鉴，更是勤政爱民，问民疾苦，禁奸惩暴，移风易俗，深受民众爱戴。
而历史上却有朱鉴其人，根据典籍记载，朱鉴曾父朱器高在元朝元统年间（1333—1335年）由兴化路莆田县携眷移居泉州海清亭，担任泉山书院山长，他23岁入县学，永乐十五年（1417年）28岁中举人。历任副都御史，曾巡抚湖广、山西等地，他深入民间，奏请减赋，赈济灾民，为明代清官贤臣。
可惜的是，这段历史仍然保留至今日，都是因为故事，故事可以留传，那方故事中的“孝感动天”石牌坊却不知影去了何方。深深古巷仍然在诉说着暖暖的孝行故事……
在西街南段西侧这条叫孝感巷，和许多古巷一样，此巷窄窄曲曲折折，也是狭窄而稍显破旧。陋巷深处有个门牌标有24号。这是一幢普通的古厝民居，坐北朝南杂居在一排民居中陋室，它且是闻名遐迩而经历了五百年风雨的明代理学家蔡清故居，俗称“蔡厝祠”。
蔡清是明朝一代名臣、大教育家、大理学家。“蔡厝祠”即蔡文庄公祠。蔡清（1453—1508年），又名介夫，别号虚斋。明代成化丁丑（1477年）中解元（年14岁），明成化甲辰（1484年）中进士（年31岁）。累官至南京文选郎中、江西提学副使。他治学严谨，时常在床边设案置烛台，凡与学生讲论问题，临寐前反复思考，若有所得即起床，点灯记录备忘。因积劳成疾，年56岁而逝。他花一生心血，力学六经、诸子及史集等书，对理学家程颢、程颐、朱熹等人的著作，研读尤精。他常说：＂一身之利无谋也，而利天下者则谋之。＂其父亲蔡观慧，字允元，一代宗儒。
这只是一座极富泉南特色的旧式大古厝，颇简约清朴，也颇紧凑。据记载，蔡清故居始建于明嘉靖三十八年，（1559年）明隆庆四年（1570年）尔后改为宗祠。清道光三十年至咸丰七年（1850—1857年）重修，1987年又重新维修至今，现存建筑基本保持清代格局。宗祠坐北朝南，均为硬山顶穿斗式木构架，两进。第一进“凹寺”式建筑，面阔进深各五间，进深五间。大厅东墙嵌有一方清咸丰七年（1857年）《重新泉郡大寺后文庄公祠序》碑刻，佐证清朝重修。步入前厅厅顶悬着一块“文庄蔡公故宅”牌匾，厅桌上供奉的蔡清塑像，映入目帘，尽管厅里光线不是很明亮，但都分别让人感到整个空间弥漫着一个伟大灵魂的浩气和圣光。加之里面布设茶几、桌椅、条案，简单明了，没有繁琐的雕饰，桌腿笔直、坚挺。铅灰色桌案，布满岁月的包浆。扫一眼，犹有清韵入心。步入古厝，似乎与外界隔绝了，寥寥可数的参观者，也是一面庄严。
蔡清是一位学问渊博、廉洁无私、贫而好施、忠孝两全的士大夫。他精研六经、子史及周（敦颐）、二程（程颢、程颐）、张（载）、朱（熹）等理学家著作，《四书蒙引》、《易经蒙引》、《虚斋文傅》等特别致力研究易经，他将易学与教学结合，相辅相成，相得益彰，创造性地发展理学而成为“清源学派”，强调“学宜养正性，持正行，虚心、涵泳、切己、体察”，以思索义理为先。“人文蔚起，争雄宇内。”在他倡导下，“清源治易二十宿”在泉州开元寺（水陆寺）结社，许多士子都慕名前来求教，甚至不远千里拜他为师。期后出版论著90余部，影响遍及全国。
在蔡清故居侧对面，有一座曾经非常显眼的古大厝，这里住有大开元寺大施主黄守恭之后，属于东石檗谷黄氏源本同而派系分的＂檗谷黄＂一脉。黄氏当年起大厝之时为了向蔡清致敬，开大门时特意偏向一方，不敢与蔡府门对门，形成特有的景象。
唐朝兴盛的时节，泉州出了一个还出一位很有名的诗人，他叫欧阳詹，字行周。据史料记载，唐贞观年间名士欧阳詹的故居便在此巷中。唐贞元八年，欧阳詹中进士，成为闽南中甲第第一人。自此，古城泉州呈现了＂家诗书而户弦诵＂的景象。宋代理学宗师朱熹对欧阳詹首开福建登甲第先河，极备赞扬，在欧阳詹故居题联盛赞：＂事业经邦，闽海贤才开气运；文章华国，温陵甲第破天荒。＂后人遂取＂甲第＂为此巷命名。据说欧阳詹少时聪颖好学，他不喜欢与小伙伴玩耍，且喜欢意读书、吟诗、作赋。唐贞元八年（792年），欧阳詹参加科举，跃登一甲第二名进士，成为泉州历史上开科进士，福建历史上首位甲第进士。对后世福建文教事业影响很大，有着开先之功，被后人誉之为：“闽文之祖”、“闽文之师”。当年，同榜及第的还有很多名人，如黄棱、韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿等，其中最出名的是大文豪韩愈，因为该科人才济济，龙虎争斗，所以人称“龙虎榜。”欧阳詹故居在甲第巷北段西侧新建甲第宫詹厝山东畔。因年湮代远，故居久已废圮，地方史志和欧阳氏族谱均末有详细记载。
甲第巷在泉州历史上可谓人才辈出、史不绝书。甲第巷106号门前的这一对联：＂为善最乐，在福则冲。＂此为＂翰林第＂庄俊元所作，他是清代泉州著名的书法家，他身在朝堂，不改君子本色，殚精竭虑为苍生谋福利。他官归家，安守田园，免得＂为五斗米折腰。＂在泉州当绅士达三十余年，掌教书院，体恤乡邻，乐善好施。庄俊元的墨迹遍及泉州各个寺院道观，为泉州宗教、名胜景观留下了一批丰厚的历史遗产。他还喜爱临池善书法，特别是行书，潇洒遒劲，果断爽截，朴实稳健，法古辟新，与其重实证的学风如出一辙，很受泉州书界推崇。＂冷暖自知不必别求甘露，我人无相都来随喜戒坛。＂这是泉州开元寺甘露戒坛上庄俊元撰写并作的楹联。借《金刚经》中的＂无我相、无人相、无众生相＂，道出不着痕迹，淡然随缘的佛法真谛。他著述宏富，著有《俚言徴》一书。他自撰墓志铭称：＂四品官，况强仕，我方终，人方始。非见机，非知止，奈胆何，小无比，谓归田，担可驰，磨蝎盘，不我已。一波平，一波起，鸠拙才，鼠穷技。不平鸣，良有以。＂抒发他生平遭遇的牢骚。甲第巷也是他的故居所在地，虽然＂翰林第＂牌匾被毁，但他的精神永放光芒。
庄俊元故居是典型的闽南红砖古大厝，红砖雕刻着历史底蕴，红砖嵌砌着文化。甲第巷内藏有金国皇族的粘氏老宅，有＂三朝元老＂的留府宅院，有南外宗正司的赵家后人……
王谢堂前，百年沧桑。家族的荣耀与悲辛，俱付与夕阳残照，古街幽巷。
西街人，素习诗书，人才辈出，历史名人在此过往，演绎了一幕幕辉煌或平凡的篇章。一大批璀璨耀眼的文人学者，凝结而成为泉南海滨邹鲁的煌煌人文气象。以至于今，流风所及，朴茂近古，文明绵长，英才辈出。
西街356号系林世川所置业产。重建于清宣统辛亥三年间（1911年），临街大门上饰束腰尖拱状牌额，左右配以尖顶环形小柱，形状像似蟹壳，很吸引人，这是有种独特的伊斯兰的建筑艺术风格，在西街民居中比较少见。此宅为三门三开间，进深二间，中为下厅，左右为厢房，厅前壁连门均为木构。厅门楣上有楷书“上主降福”四字，厅里有木雕阴刻行楷联对，曰：“自祖宗积德数百年忠孝做作声我后，愿孙子承家千万世诗书文影耀人前。”这是一个充满中国传统翰墨书香的家庭。林家子孙众多，兰桂齐芳。林祖庚先为厦门大学原校长，他的父亲林志育为培元中学老师，母亲翁淑荣，厝边头尾尊称为“先生娘”。“先生娘”是饱含对老师的太太的敬仰意思。兄为林祖乙，交通部原副部长、现任中国航海学会理事长，弟林祖勋为南开大学教授，三弟翁志恩（随母性）上海高级工程师，妹妹林彬彬为上海耀华玻璃总厂玻璃纤维厂副厂长。林家为泉州闻名家族。教育和环境对其家风性格气质的影响可见一斑。林世川处事态度和价值风范一直潜移默化地影响着后辈，林家，男儿忠厚老实，女儿聪颖能干，他们都具有书卷气。
在这条七百多米的老街，除了厦门大学的林祖庚校长，还先后出了复旦大学的谢希德校长，华侨大学的庄善裕校长，东南大学的陈笃信校长。文明之风，薪传不息，文人雅韵，绵绵至今。
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