“心之声”艺术团观后讨论摘编之9班张雯琪

平等建立在个体差异之上
张雯琪
平等地看待她的艺术，就是看到她作为残疾人比正常人更艰辛的努力。
她飞扬的舞裙是最耀眼的彩虹，环绕装点瘦削却坚毅的单腿，撑起她的人生，撑起属于每一个女孩，也同样应该属于她的公主梦。
可总有人愿意高举平等的大旗为她“伸张正义”。他们以残疾人艺术演出没有正常人的完美为前提，一口咬定所有给予残疾人演出的高度评价都是出于同情，进而得出这些无端同情都是不平等的歧视的谬断。在他们眼中，她的舞蹈不如专业健全演员的精湛，而人们却给予她高于正常演员的评价，是因为人们将残疾人与正常人一刀分开，出于同情用更低的标准衡量残疾人的演出，而这种双重标准是不平等的表现，是对她的侮辱。所以这些人义正词严地站出来，要求人们忽视演员的残疾，以与正常人无差别的标准衡量她的艺术。而这些义正词严的人在义正词严的片刻令人都感到一种英雄主义气息。
那么我想问问这些人，什么是“平等”？是单一的世界观吗？是无视具体情况的统一标准吗？难道只有从“多”到“一”才是平等吗？我们真的应该忽视个体的特殊性去追求绝对一致吗？如果你坚持说“是”的话，那么当我评价你是一个差劲的人的时候，你就不能反驳。因为你看那个比你年龄小的某某歌唱组合已经身价过亿、粉丝无数，而你连校歌还唱不完呢。那么当我评价中国是一个差劲的国家的时候，你就不能反驳。因为你看英国、美国早在百年前就建立民主法制制度，而中国前两天还因为一个“贾敬龙案”吵得不可开交呢！你不仅无力反驳，还应该支持我，因为我正是在用你所谓的“平等”看待你与某组合、中国与英美，我是多么尊重你啊！
可实际上呢？这些从有些人所谓“平等”中得出的结论何其荒谬！你不是一个差劲的人，因为你可能并不擅长唱歌也未曾在唱歌上花过心思，而你的科学知识远比某组合成员高的多。中国更不是一个差劲的国家，因为由于历史和阶级的局限，中国近代化起步晚、历程曲折，看似民主成果不如英美，但中国的发展速度远超发达国家，正是个蒸蒸日上的未来强国。
所以真正的平等和尊重，不是以单一标准要求所有人做到同样的事，而是充分认识到个体差异性的情况下，以该个体的客观条件为基础，欣赏它的努力和进步。也就是说，平等地对待生命个体，应该同等程度地尊重、欣赏他努力为这个世界增添的每一份光与热，无论多么微弱或者多么闪耀。
那么对于这个残疾舞女，人们看到她的残疾，看到她为克服生命局限付出的超乎正常人的努力，也许最终艺术效果仍不如正常人，但她过程中坚韧的意志品质远远超越常人，所以人们给予她高度评价。这的确是双重标准，却是与歧视毫不沾边的真正的平等。
所以那些高举伪平等大旗的虚假正义之人，还是趁早偃旗息鼓、鸟兽散去吧！
对于她，我只有敬意。
赤子老师点评：雯琪这篇文章可算不平则鸣、酣畅淋漓。她对残疾舞者舞蹈的实质和人们之所以赞扬残疾者的阐释可谓透彻——所以真正的平等和尊重，不是以单一标准要求所有人做到同样的事，而是充分认识到个体差异性的情况下，以该个体的客观条件为基础，欣赏它的努力和进步。也就是说，平等地对待生命个体，应该同等程度地尊重、欣赏他努力为这个世界增添的每一份光与热，无论多么微弱或者多么闪耀。更进一步，她指出那些评论的虚伪无情，用被批评者的逻辑批评他们，可算有力。特别一些语句极富个性：“这些义正词严的人在义正词严的片刻令人都感到一种英雄主义气息”，“你不仅无力反驳，还应该支持我，因为我正是在用你所谓的“平等”看待你与某组合、中国与英美，我是多么尊重你啊”，还有那一连串排比追问。这些鲜活的语言让文章增色许多，读来让人拍案。