《你当像鸟飞往你的山》
作者:〔美〕塔拉·韦斯特弗
作为一本畅销书,《你当像鸟飞往你的山》的阅读体验当然非常好,我只是没想到看完这本书我只用了一天半,之后却花了近一个月时间来回味,就像比尔·盖茨说的那样,“它甚至比你听说的还要好”。
这本书是作者塔拉·韦斯特弗的自传,她出生成长于一个有7个孩子的摩门教家庭,从小不上学、不就医,天天在父亲垃圾场的废铜烂铁里度过,期间遭受了一个哥哥的家暴、却被另一个哥哥启智。17岁那年通过自学考取大学后,塔拉发现她原来视为禁区的认知全部被推翻,于是在求学过程中,不断反思自己曾经的生活和家庭,直到取得剑桥大学博士学位。
塔拉用英文书名《Educated》来命名这段蜕变,而市面上对于本书的讨论也基本上逃不开“原生家庭”和“教育”两个议题。
原生家庭
躁郁症爸爸、暴力狂哥哥和不作为妈妈让这本书里的原生家庭显得特别与众不同,于是就看到不少感叹原生家庭对孩子成长重要性的论调。确实初读《你当像鸟飞往你的山》时,很让人诧异于塔拉家极端到匪夷所思的生活方式,更会对他们家人的神奇体质感到震惊——经历了车祸脑震荡、骑摩托头开花、高空坠落、腿部着火、汽油爆炸等各种灾难后,全家人竟然仍都安然活着,这还是在不去医院、几乎都在家用草药完成治疗的情况下实现的!
可这个论据和论点之间的关系不太站的住脚。按照这个逻辑,在这样的家庭长大,塔拉应该彻底沉沦才对,可偏偏她后面凤凰涅槃了,还不止她自己,另外还有两个哥哥也是博士。所以这样的案例似乎反而证明了原生家庭对一个人的成长影响没那么大。
甚至,在经过不断反思回味后,我发现在我们看来触目惊心的种种行为,如果用塔拉爸妈的角度看,似乎又都能自洽!
作为一个虔诚的摩门教家庭,塔拉爸爸严格执行着其信仰的教义,其中不乏一些原教旨主义的色彩。摩门教对教徒要求严格,不准抽烟、喝酒等一切会让人上瘾的行为,倡导家庭和睦,宗教信仰如世袭般代代相传。摩门教教徒们一般都严守教规,富有开拓意识和吃苦精神,创造了很多财富,并且有非常多的政商学界著名人士。所以塔拉爸爸不相信政府、不去医院、不去学校、自己找水源、自己盖房子,所有的初衷也只是在追寻极致的自力更生和自给自足。虽然他的手段太极端,但我也不太想站在宗教信仰和价值观的角度去评判他的是非对错。
教育
塔拉不是17岁上大学才开始被教育的,她的教育从小就有,妈妈的家庭教育,哥哥的音乐教育,通过阅读的自我教育,家人们的情感教育。她的蜕变是所有教育一同发挥作用的结果,并不仅仅是学校的教育。
我甚至觉得塔拉受到的家庭教育并不差,为她日后成功的自我教育提供了很大程度上的可能性,而这些偏偏就是学习最重要的那些底层能力。
01 自强不息的品质
就像上面提到的,摩门家庭很看重的自力更生、严守教规等特性,让摩门教徒们普遍比较自律,成就也都很高,这点在塔拉身上体现得也很明显。从小在爸爸的废料场工作、帮妈妈制作精油做家务、杂货店打工、勤工俭学在她看来都是理所当然的事,这份勤奋和耐劳也让她学习过程中碰到任何困难都能想办法克服掉,这是塔拉教育中源源不断的助推剂。
02 阅读
“一切学习能力的根本是阅读能力”的理念在塔拉身上得到强有力地验证。书中有一段她这样写道:
“回首往事,我发现这就是我的教育,将产生重要影响的教育:我学着其我而去的那个哥哥的样子,在借来的书桌前枯坐,努力而仔细地研读一条条摩门教教义。我在学习的这个技能至关重要,那就是对不懂的东西耐心阅读。”
塔拉没上过学,仅凭借阅读《圣经》和《摩门经》学会了阅读和写作。大学入学需要考数学,她也是通过阅读课本和哥哥的笔记自学会的。
《圣经》不仅教她阅写,还教会她世界运行的道理,《你当像鸟飞往你的山》书中多次提到《圣经》里的典故,或者直接拿来当做篇章的小标题,比如“耶和华必预备”,“当时世代的完全人”等。
很久以前的一部韩剧《未生》也是,男主从小学围棋,涉世不深,初入职场后,只会用棋院里学习到的围棋技术来理解世故人情和业务往来,最后竟也一步步攻克难关,从职场菜鸟进化成精英。
由此也联想到查理·芒格讲的多元思维模型的意义——多了解一门学科的重要理论就能多学会一种思维模型,从而也就多一种解决问题的方法,而各种学科思维底层似乎又都有些普世的道理是相通的。
03 好奇心
塔拉学习一直是由她强烈的好奇心驱动着的,在讲为大学生活费焦头烂的篇章中,她也写到“那个学期我对学习失去了好奇心。好奇心是成长和蜕变一种奢侈品。”
受哥哥泰勒的影响去考大学是从偷看哥哥的CD开始的,唱诗班音乐让她听到些关于学习、纪律和协作有关的东西,成为他俩之间的共同语言。和泰勒在一起时的塔拉就变了,她说“也许是音乐的魅力,也许是他的。不知为何,他让我透过它的眼睛看到了自己。”之后直到考上大学,泰勒一直是塔拉的灯塔和领路人,没有泰勒的帮助就没有后来的塔拉。
大学生活才是真正考验的开始,塔拉不但不知道任何别人已经在高中学过的知识,她也不知道论文形式、解答题考试、要读课本之类最基本的学习和考试方法,只能碰到一项解决一项。学习上的困难在她强大的自学能力加持下还好解决,更难的是在新环境中要直面信仰的一点点崩塌和对自我的重新塑造。
日常习惯中穿合身的衣服、喝咖啡、安息日写作业、上完厕所洗手这些就不用说了,让她真正觉得世界发生了天翻地覆变化的是从听了一场美国历史讲座开始的。黑人的民权运动启发了塔拉的觉醒之路,“我已觉察出我们是如何被别人给予我们的传统所塑造,而这个传统我们有意或无意地忽视了”,“我再也不允许自己在一场我并不理解的冲突中首当其冲”。
在剑桥大学与女同学们的讨论了“第二次浪潮”和女权主义后,她重新审视了从童年起对自己女性身份的不安感,从而进一步帮她加强了自我认知。“就女性的本质而言,没有什么终极答案。”
因为黑人和女性在摩门教内都没有圣职权柄——教徒参与大部分教会仪式和举行圣婚,获得职位的必要条件——所以这两个关键节点的突破,对塔拉摆脱摩门教徒身份的挣扎至关重要。
由此可见,好奇心催发了塔拉的自我觉醒,自我意识的觉醒又让她对广阔世界产生了更大的好奇心和驱动力,两者之间交替作用,一步步促使她更彻底的蜕变。
感受
在阅读《你当像鸟飞往你的山》过程中,我脑海里时不时会想到到另一本曾经的畅销书《追风筝的人》,也许因为它们都讲述的是自我救赎的故事,都充满了人性的光辉和顽强的生命力,所以我不认为《你当像鸟飞往你的山》仅仅是一本歌颂教育改变命运的励志书。
“教育”在这里只是个中性词,是塔拉进行自我救赎的一个工具——摆脱家人以爱之名的控制、冲破宗教信仰的束缚,它的作用是在一步步对过去的打破和重构中发生的,并不是塔拉一开始的初衷。而在这个过程中,她得到了一些也失去了一些,但为了可以自主掌控生活,为了能“你当像鸟飞往你的山”,一切都是值得的吧。
读书笔记 | 教育之名
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